历史的天使 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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[美] 摩西

华东师范大学出版社

梁展

2017-3-6

270

58.00元

精装

轻与重

9787567559868

图书标签: 哲学本雅明思想史历史哲学历史弥赛亚肖勒姆斯台凡·摩西

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发表于2025-05-30

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图书描述

自启蒙运动以来，西方主流的历史观以黑格尔的历史观为代表，历史乐观地被视为一条线形的、不断走向人类最终完善之路。历史的每一个环节都为下一个环节服务。

直到1920年代，罗森茨维格、本雅明、肖勒姆三人共同以弥赛亚乌托邦为理念创立了一种新型的历史观。它呈现了一种弥塞亚乌托邦的思想。对立于将历史视为一条永远走向人类最终完善之路的乐观主义观念，他们提出了一种断裂的历史思想，其各个环节不能被纳入一个总体，与表面的同质化相比，其破碎更具有意义——同样也更有前景。

在三位思想家那里，上述另类的历史出自于他们对20世纪巨大变革的直接经验。令人感到矛盾的是，在历史理性解体的基础上，希望的火花再次燃起。透过救赎的范畴，乌托邦再次闪现在三位作者那里。在向新事物的突现敞开的这一时间模式当中，理想的迅速实现变成了可以被设想的事情。

在《历史的天使》中，作者斯台凡·摩西以天使报喜作比喻，来回顾这套历史救世说，从而以一个特别的视角生动地展现出20世纪初的德国犹太思想。这三位思想家共同想象了一种新的历史观，它呈现了一种弥塞亚乌托邦的思想，其各个环节不能被纳入一个总体，与表面的同质化相比，其破碎更具有意义——同样也更有前景。

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著者简介

作者简介：

斯台凡•摩西(1931-2007)，法国、以色列双重国籍的当代哲学家。曾在巴黎索邦大学和巴黎第十大学讲授德国哲学与文学。1969年定居耶路撒冷，随后在希伯来大学担任德语系任教，并创立罗森茨维格研究中心即专攻德国-犹太文化和文学史研究中心。他将罗森茨维格的思想介绍到法国，此外，他也是本雅明、卡夫卡、策兰等德文作者的研究专家。主要代表性著作有《爱若斯和律法》《一个传奇的注解——关于卡夫卡的演讲》《回到犹太主义》（与 Victor Malka合著）等等。

译者简介：

梁展，中国社会科学院外国文学研究所研究员、教授、博士生导师，主要从事中西近代思想史、文化史研究，近作有《文明、理性与种族改良：一个大同世界的构想》《帝国的想象：卡夫卡＜中国长城修建时＞中的政治话语》等。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

非常好。应当与莫尔特曼的《来临中的上帝》搭配阅读。罗森茨威格、本雅明、肖勒姆与莫尔特曼在同一视域内嘛。他们的历史哲学都采取了犹太教弥赛亚主义的参与式解读。与莫尔特曼最接近的当属本雅明与罗森茨威格:同样反对均质、空洞的线性史观。（进步论或者循环史观）本书介绍本雅明更为详尽，他反对线性史观以及没有略去进步观的历史唯物主义将历史当成可量化的填充物，以“历史的天使”为喻表明每一时刻都是异彩纷呈的质性的。并且像阿伦特所说的“思考与回忆是人扎根世界的努力”那样，本雅明强调了“传统”与回忆的重要性，如莫尔特曼所说，生命的唯一问题在于爱与回忆的冲突。救恩史也以弥赛亚可能在每一质性的“永恒的当下”进入而得到重新解释。（作为永恒之跳板的今天），这恰恰是莫尔特曼对历史时间性与永恒性阐释的折衷。

评分☆☆☆☆☆

好友评分9.3/9 这本书让我明白了气魄，哪怕还算不上大师，但是也有解决大问题的志向。真正的思想家不会满足于去解释前人或者复读前人的思想，而是要直面自己的根本性问题，比如，如何获得救赎？在这种大问题上，继承前人的思考，同时也为后人留下了启示。这就是为往圣继绝学，为万世开太平吧！ “肖勒姆强调，在本雅明那里，同样也在犹太教的神秘当中，有一种乌托邦在当下的投射。弥赛亚主义不再被理解为对发生在直线和连续时间当中的圣化的期待，而是一种新事物来临的可能性，它被赋予每一个时刻。”P175 “在我们这个时代，显然也只有诗人们才可以回答，他们不像大部分巫师们那样对语言失去了希望。” ps：把aura译为气息，这不应该……灵气就还行。

评分☆☆☆☆☆

只读了本雅明部分。

评分☆☆☆☆☆

导论和第一部分罗森茨威格比较好理解，本雅明和肖勒姆不太了解，有点难懂。好在买了这书，以后再仔细读。

评分☆☆☆☆☆

所谓跟我们相关的党派与联盟一定是荒野上的声音，但在翻译的角度这倒是对的。——罗森茨威格的观点是什么是一件非常危险的事情，但是罗森茨威格可能表达过什么却是可能的。另外，举例无理数的那个例子很大程度说明该学者的无能。