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古代宗教与伦理

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陈来
北京大学出版社
2017-4-19
432
68.00元
精装
博雅英华·陈来著作集
9787301280157

图书标签: 思想史  哲学  陈来  古代宗教与伦理  历史  儒学  中国  古代思想史   


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发表于2024-11-24

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图书描述

本书是陈来老师的代表作,初版于1996年,再版于2009年。本次与三联书店合同到期之后,陈老师将对此书转到北大,并进行增补。本书试图用西方学者的文化观念去讨论中国文化的根源,作者从黑格尔到雅斯贝斯再到帕森斯发展起来的轴心时代理论入手,运用大量人类学和考古学的研究进行理解,从整体信仰的转变和政治权利的强化的角度,论述了从巫觋文化到祭祀文化再到礼乐文化的演进。周代文化模式的最终形成奠定了中国文化的基调。中国社会的各个层面统统都纳入"礼"的范畴下,形成一个政教德法合一的体系。全书的主要内容就是通过三代的宗教活动来探讨先人对世界及其自身与世界的关系的理解。

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著者简介

p260-261,第六章《禮樂》開頭,將「豊」字皆誤爲「豐」字。


图书目录


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用户评价

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企图用众多世界学术的研究成果,人类学,宗教学,文化学等等,用以阐释夏商周时代的宗教与伦理,可惜的是,书本容量毕竟是有限的,当介绍了一大堆理论之后,乱花丛中那些自己的观点反而成了点缀。

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。。2017,6,24读过。

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企图用众多世界学术的研究成果,人类学,宗教学,文化学等等,用以阐释夏商周时代的宗教与伦理,可惜的是,书本容量毕竟是有限的,当介绍了一大堆理论之后,乱花丛中那些自己的观点反而成了点缀。

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围绕前儒家时期社会重要思想的方方面面进行了详实考察,材料之丰富非我辈可以一次读懂,实为了解关于前儒家时期的学术史的必读书。可惜的是,考察过于细致,反而没能勾勒出清晰的儒家思想的由来的脉络,进而没能形成系统的学说,且前半部分大量引用西方人类学的研究成果显得有些累赘,窃以为完全可以暂时抛开西方概念,仅针对中国情况进行研究,在理清中国专属的文化概念之后,再另写专著进行中西方对比。

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导论一章即说清研究的方向与内容,而后逐章细细梳理。首先用哲学审视夏商周三代思想发展的历史沿革,着重强调其延续性特征。其次用文化学确定上古思想的精神气质(ethos),标示出它的文化类型与价值取向。再次用人类学透视这一精神文化的宗教性渊源,把握思想的原始发源地。最后用既有文献与出土文物详细论证,提出可靠的观点,并且承认讨论范围的有限性。书中提出,《易》的抽象思维对卜筮的系统化、周公政治思想对天命观念的改造、礼作为伦理规范与国家典制对祭祀的吸纳性发展,为上古蒙昧思想的袪魅,由自然宗教过渡到伦理宗教,从而完成价值理性的奠定,起到了决定性的作用。并且,由于巫觋祭祀礼乐三者与政治息息相关,不得不承认儒家思想的政治性起源。吐个槽,「士相见礼」那鼓客气劲,真是又繁琐又好玩啊

读后感

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本次我要与大家探讨的是陈来教授的《古代宗教与伦理》这本书。首先来介绍一下陈来教授。陈来是当代著名哲学家、哲学史家。祖籍浙江温州,1952年出生于北京,师从张岱年先生、冯友兰先生。学术领域为中国哲学史,主要研究方向为儒家哲学、宋元明清理学和现代儒家哲学。著作有《...

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首先感谢北京大学出版社举办这次活动,我觉得这不仅是一个学术讲座,更重要的是北京大学出版社最近出版了我的两本书,接下来还要出版系列。先出的这两本一本是《古代宗教与伦理》,一个是《古代思想文化的世界》,我想今天这个会更多的意义是推介,所以非常感谢出版社的领导。...  

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本次我要与大家探讨的是陈来教授的《古代宗教与伦理》这本书。首先来介绍一下陈来教授。陈来是当代著名哲学家、哲学史家。祖籍浙江温州,1952年出生于北京,师从张岱年先生、冯友兰先生。学术领域为中国哲学史,主要研究方向为儒家哲学、宋元明清理学和现代儒家哲学。著作有《...

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虽是哲学的著作,看起来不伤脑力亦不艰涩。除了解读文献之外,用了很多文化人类学的理论来辅助阐释,个人觉得思路很清晰,而且读者一看就能顿时明白作者的思维。 可以说是为我们列出了一种阐释思维。  

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