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《维特根斯坦与杜尚：赋格的艺术》一书的作者刘云卿，扮演了一个邀请人的角色，他将维特根斯坦和杜尚这两个在通常意义上分属哲学和艺术领域的怪人拉到了一起。果然，两个怪人的相遇，立马激发出耀眼的思想火花，维特根斯坦在杜尚那里发现自己是一个艺术家，杜尚在维特根斯坦那里发现自己是一个哲学家。

觉得不错的，建立了一个非常值得思考的视角，有收获，但我真的不喜欢作者文字的腔调。。。

写的比较有意思。特别是读者需要熟悉杜尚的作品以及维特根斯坦的早期和晚期代表作。作者以爱丽丝那个镜子说明了维和杜完全是一种风格的人，也说明了艺术，哲学和科学以及伦理学的关系。还是比较有创意的，但个人观点不足。写的很赋格。里面出现了多次哥德尔！

病好药即扔。

哲学和艺术的界限何在？有些不懂，不讲。懂的：真理之不确定，世界之不可言说，到头来只有信仰为确定，知识如此沿着“户枢”（一个我最终也不明白准确定义的词（或许作者不希望我完全明白））移动……然而这些似乎是所有伟大艺术家的世界观根基，也就是说，没太多新鲜的。维特根斯坦的毛病在我看来也于此，尤其哲学问题，明明在搞艺术，却不好好搞，偏要往哲学上靠，从而失去了艺术价值；然后又没有脚踏实地的哲学工作，于是也没有那么多哲学价值……当然，维特根斯坦不能被如此否定，就像这本书……第四维的事情有待了解，不过我觉得干这件事有点像暗地里用右手去摸手电，为了找到左手……另，对作者知识的广度深度深表敬佩。

李文倩 《维特根斯坦与杜尚：赋格的艺术》一书的作者刘云卿，在这本书的写作过程之中，扮演了一个邀请人的角色，他邀请维特根斯坦和杜尚这两位著名的怪人“对谈”。作为邀请人，作者对这两位怪人都相当熟悉，因此在他们的对谈过程中不时“插嘴”，有时甚至临时起意，邀请博尔赫...  

李文倩 《维特根斯坦与杜尚：赋格的艺术》一书的作者刘云卿，在这本书的写作过程之中，扮演了一个邀请人的角色，他邀请维特根斯坦和杜尚这两位著名的怪人“对谈”。作为邀请人，作者对这两位怪人都相当熟悉，因此在他们的对谈过程中不时“插嘴”，有时甚至临时起意，邀请博尔赫...  

“次薄”中的逐翔：赋格的《维特根斯坦与杜尚》 通常而言，“杰作”是一个顿词，既是停顿的作品也是作品的停顿，而言说与沉默在此延宕之即不期而遇。因此，对一部杰作最理想的“说点什么”就是将其倒置或翻转从而再现其“映像”：一方面，“完备性”与“未完成”同时构成杰...

“次薄”中的逐翔：赋格的《维特根斯坦与杜尚》 通常而言，“杰作”是一个顿词，既是停顿的作品也是作品的停顿，而言说与沉默在此延宕之即不期而遇。因此，对一部杰作最理想的“说点什么”就是将其倒置或翻转从而再现其“映像”：一方面，“完备性”与“未完成”同时构成杰...

“次薄”中的逐翔：赋格的《维特根斯坦与杜尚》 通常而言，“杰作”是一个顿词，既是停顿的作品也是作品的停顿，而言说与沉默在此延宕之即不期而遇。因此，对一部杰作最理想的“说点什么”就是将其倒置或翻转从而再现其“映像”：一方面，“完备性”与“未完成”同时构成杰...