圖書標籤: 佛教 語言學 佛學 宗教 佛教史 漢譯佛典語言研究 日本 曆史
发表于2024-12-23
佛典語言及傳承 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
辛嶋靜誌教授精通多國文字,是現今研究佛典語言及文獻的一位重要的國際學者。其對佛典語言及文獻研究的成績為海內外學者所公認。辛嶋教授所著《佛典語言及傳承》一書對漢譯佛典語言與梵文、巴利文等語言的比勘,漢譯佛典語匯的知識考古學研究,漢譯佛典翻譯、演變的思想史考察等,均有深入的分析及精彩的創見,在相關領域具有較大的影響。
辛嶋靜誌,日本創價大學國際佛教學高等研究所教授兼所長。1976—1994年先後在東京大學、劍橋大學、北京大學(博士)以及弗來堡大學學習並研究佛教學、印度學與漢學。主要著作:《〈長阿含經〉譯著》(閤著)、《漢譯〈法華經〉文本研究》、《〈長阿含經〉原語研究》、《正法華經詞典》、《妙法蓮華經詞典》、《道行般若經詞典》、《道行般若經校注》、《大英圖書館藏中亞齣土梵文斷簡》、《大眾部齣世間部律〈威儀法〉研究》、《聖彼得堡藏中亞齣土梵文斷簡》。
獲益頗多
評分獲益頗多
評分顯示瞭翻譯的重要性,也明白瞭為何陳寅恪先生會做梵漢對讀的意義。
評分寫本原語(比如可能是犍陀羅語)、約定譯語、異譯、輾轉翻版、其他語言的譯本;口語詞、俗語詞、音譯詞、舊譯詞……
評分非常佩服。立論謹嚴縝密,用力極深,從多語言的早期佛典文獻入手,厘清瞭一係列長久流傳的錯誤認知,也深化瞭我們對曆史真相的理解,可以說典範式地展現瞭語文學的力量與可能。在方法論上,除瞭跨語言能力外,最值得學習的可能是兩點:一是嚴格的客體化,二是對文本的陌生化,哪怕是熟知的文本與概念,也要於不疑處有疑。現在的問題是:在翻譯、流傳過程中的錯誤,給人們的思想帶來瞭什麼影響?像大乘/小乘/觀音這樣的譯法,縱然有誤,但不僅無法廢除,而且韆百年來人們正是基於錯誤來取譬、認知的(想起金庸小說裏歐陽鋒《九陰真經》練錯瞭,居然武功也極高,一笑)。當然,這可能就不是語文學所關心的,而是思想史問題瞭。
萬没想到,能在中國出版我的論文集。把過去二十年來用中外文字寫成的二十篇論佛典語言及文獻學的論文集在一起,題名曰《佛典語言及傳承》。前一半是有關漢譯佛典的論文,後一半是用文獻學來探討佛教思想史的研究。最後一篇是藏文佛經的研究。自開始學習佛教文獻學至今已有三十...
評分萬没想到,能在中國出版我的論文集。把過去二十年來用中外文字寫成的二十篇論佛典語言及文獻學的論文集在一起,題名曰《佛典語言及傳承》。前一半是有關漢譯佛典的論文,後一半是用文獻學來探討佛教思想史的研究。最後一篇是藏文佛經的研究。自開始學習佛教文獻學至今已有三十...
評分本书虽然是辛岛静志的一个论文集,但是所有论文的方法论基本一致。而辛岛先生方法论应该是承自汉学家福永光司的。本书后记中写道: 他(指福永光司)教導我要首先打好文獻學基礎,然後再研究哲學、思想史。從那時起我的口號就是“從文獻學(philology)到哲學(philosophy)”。 ...
評分本书虽然是辛岛静志的一个论文集,但是所有论文的方法论基本一致。而辛岛先生方法论应该是承自汉学家福永光司的。本书后记中写道: 他(指福永光司)教導我要首先打好文獻學基礎,然後再研究哲學、思想史。從那時起我的口號就是“從文獻學(philology)到哲學(philosophy)”。 ...
評分萬没想到,能在中國出版我的論文集。把過去二十年來用中外文字寫成的二十篇論佛典語言及文獻學的論文集在一起,題名曰《佛典語言及傳承》。前一半是有關漢譯佛典的論文,後一半是用文獻學來探討佛教思想史的研究。最後一篇是藏文佛經的研究。自開始學習佛教文獻學至今已有三十...
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