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路漫漫其修远兮，我内心的微声越来越大了...我需要something来降噪啊啊啊...这本书疏解了我的「那个疑惑」，从异教徒到基督徒（转而接受老庄更容易？），我们应该如何更加顺利的完成这样的转变...或许将来回顾往事，谈起这本书时我会说，那时我已经预想到了，这可能会成为改变我人生的一个转折点，当然我希望这一切都是真的，「降噪」正在逐渐发挥着它的作用。

当中部分比较难懂 很有可能是翻译的不好 读完感觉林语堂是在用理性和哲学来选择信仰 但他的生命貌似并没有被神摸着和翻转 印象最深的是这句：在中国，只有基督徒能制造基督徒，基督教义则不能。人们在基督徒身上看到爱，从爱中看到神。

湖南文艺难得搞了一个封面不难看的系列。

嘲讽弗洛伊德。他的信仰似乎是虚无的，就这样倚靠下去，不知是不是反而境界更高？对儒道禅一番说，倒也颇有些滋味。 自传里看，文人而已，未去搭普罗的车已经不错。骂谢伟思史迪威好。

温柔儒雅缺不失风趣，文雅却太有趣的一个人，写孔子老子庄子，他们的哲学智慧，也写民国时期文人的一些趣事，也了我一些关于个人信仰迷惑的指点，林先生是从小生活在基督家庭中的人，骨子里的虔诚，谦虚很能感染人，但他又不受限于基督教，探索了其他文化之间的差异融合与共生~读起来有些吃力，但是本不可多得的好书

林语堂父亲是一个牧师，而且他自身又是从教会学校出身。所以他虽然是个中国人，但是先接受的是西式教育＆文化。而他毕业之后再自觉的去大量的接触中国传统的经典著作，最后却又是皈依到基督教。这样的历程决定他看问题的独特视角，不错的书。  

我是从一个基督徒的角度来看这本书。 以前偶然在教会图书馆翻到（海外版本书名译为“信仰之旅”），看到些只言片语，很开心，甚至还推荐给一位老阿伯看；回头想想，还是应该更谨慎啊。这次在国内看到，就买了一本，从头到尾地读完。感觉，是很为老先生惋惜。 林语堂学...  

先生是真正的文人,之前读他的书看他的原著改编的电视话剧,却不知道他是基督徒. 我不是个有才能足够表达自己的人,读过先生的这本书后,终于可以极力推荐身边的朋友和同事来了解文化背景差异下信仰的形成,先生讲得很生动,快来读一读.  

国学现在是一个很虚的词，尤其是现在的所谓各位国学大师，自新文化运动前后一干大师们纷纷逝去以后，国学已经变成了一个虚词，大家都在雾里看花，处于这个目的，探究一下林语堂的相关。 　　 　　看的电子版本，分为4个部分：从异教徒到基督徒/我的自传/八十自叙（80高寿时...  

林语堂到底还是个道家学士，喜欢老庄的无为逍遥，又爱杨朱的人本主义。爱自由，不喜束缚，乐山好水，个人主义的气息浓重。 语堂自称是伊壁鸠鲁主义者。伊壁鸠鲁是个什么东西，我是不知道的。按照罗素的说法，伊壁鸠鲁的哲学特点就在于对恬静的追求。他认为快乐就是善，快乐就...