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基督教史

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胡斯托·L.冈萨雷斯 (Justo L.Gonzalez)
上海三联书店
赵城艺
2016-3-1
1036
CNY 120.00
平装
9787542644121

图书标签: 基督教  宗教  历史  基督教史  神学  教会史  信仰  文化   


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发表于2024-04-30

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图书描述

本书资料丰富,笔触生动,视角独特,观点新颖,可读性极强,堪称当今最受青睐的教会史入门教材。作者摆脱了“西方中心”的倾向,站在普世的高度,对历史上的基督教做了整体、客观的回顾。修订版中,作者在思想时代变化和参考最新研究成果的基础上,更将叙述时限延伸到21世纪最初十年,增加了许多重要的内容和议题,如妇女在基督教会史上的重要作用、基督教在“第三世界”国家的最新发展、不同宗教信仰之间的对话等等。

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著者简介

胡斯托·冈萨雷斯(Justo L. Gonzalez,1937-),美籍古巴裔基督教历史学家、神学家。先后在波多黎各福音神学院、美国埃默里大学康德勒神学院(Candler School of Theology)任教。现为美国哥伦比亚神学院客座教授。主要著作还有《基督教思想史》(A History of Christian Thought)、《路加所讲的故事》(The Story Luke Tells)等。


图书目录


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用户评价

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偶然发现:当有异教徒或不可知论者存在时,基督徒会抱团去排斥他者。当他们的圈子仅仅剩下自己的时候,他们会自相残杀,剩下的最后一个可以称为上帝。还有,在基督教历史中最后被封为圣徒的,生前大多都是被他们斥之为异端而烧死的。读完整部基督教史,以后见自称基督教徒者,绕道而行之。

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有些繁琐。有些过于超宗派。但仍是好书。

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浅显易懂,历史范围广,实时更新!

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后君士坦丁时代的变化很多,我也就没怎么仔细看了…飞速浏览

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断断续续读了近一个多月,3月终于读完。非常适合想要了解基督教历史的读者。由此书可看出,早期的基督教注重教义与信仰的演化,中期基督教注重形式与崇拜方式的合规,后期则开始朝着哲学与普世的方向发展。可以说一本基督教历史里还包含着罗马史、中世纪欧洲史,以及文艺复兴后的世界史。

读后感

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• 第二章 时机成熟 ○ 巴勒斯坦的犹太人 § 不同派别:法利赛派是律法主义者,撒都该派的焦点是圣殿(得到罗马人的支持),艾塞尼派是禁欲主义。 § 犹太人的两个基本教义:1民族一神论;2末世盼望 § 法利赛派最终延续下来发展成现代的犹太教 ○ 早期教会在罗马法律与希腊...  

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上上周五,我和我们教会的传道哥哥有一个短暂的交通。他问我最近在读什么书,我告诉他我在读冈萨雷斯的《基督教史》,他鼓励我要好好的读教会史,因为教会现今遇到的挑战和过去遇到的挑战差不多,精读教会史可以帮助我们更好地应对当下这个世界对我们信仰的挑战...... 历史的...  

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上上周五,我和我们教会的传道哥哥有一个短暂的交通。他问我最近在读什么书,我告诉他我在读冈萨雷斯的《基督教史》,他鼓励我要好好的读教会史,因为教会现今遇到的挑战和过去遇到的挑战差不多,精读教会史可以帮助我们更好地应对当下这个世界对我们信仰的挑战...... 历史的...  

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• 第二章 时机成熟 ○ 巴勒斯坦的犹太人 § 不同派别:法利赛派是律法主义者,撒都该派的焦点是圣殿(得到罗马人的支持),艾塞尼派是禁欲主义。 § 犹太人的两个基本教义:1民族一神论;2末世盼望 § 法利赛派最终延续下来发展成现代的犹太教 ○ 早期教会在罗马法律与希腊...  

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• 第二章 时机成熟 ○ 巴勒斯坦的犹太人 § 不同派别:法利赛派是律法主义者,撒都该派的焦点是圣殿(得到罗马人的支持),艾塞尼派是禁欲主义。 § 犹太人的两个基本教义:1民族一神论;2末世盼望 § 法利赛派最终延续下来发展成现代的犹太教 ○ 早期教会在罗马法律与希腊...  

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