當八十歲的白先勇,遇見三百歲的曹雪芹,聽華文世界小說大傢如何解“天下第一書”,看兩個時代文學赤子跨越時空的心靈相印。
1、葉嘉瑩撰序推薦,白先勇一生研讀紅樓心得大陸首次完整呈現。從“颱北人”到“紐約客”,《紅樓夢》是他永遠的文化鄉愁。在美國教授二十餘年,他是加州大學學生心中的“Rock Star(搖滾明星)”;近耄耋之年迴颱灣大學重拾教席,引無數華人學子慕名聽講紅樓,共襄兩岸文化界盛事。從昆麯青春版《牡丹亭》到細說《紅樓夢》,他用現代感的全新詮釋令古老經典煥發美的極緻,隻為中國傳統文化至美的傳承。“當我們的文化不完全時,我們的靈魂會一直流浪。”
2、在中西經典中解讀小說藝術的“現代性”:《紅樓夢》是曹雪芹的“追憶似水年華”。以小說傢的藝術功力,正本清源,把這部文學經典完全當作小說來解讀,檢視曹雪芹如何將各種構成小說的元素發揮到極緻,甚至比西方現代主義文學更早、更前衛:神話架構、人物塑造、敘事技巧、象徵隱喻、韆裏伏筆……更從一本偉大的小說延展開去,漫談文學、美學、哲學、昆麯的枝枝蔓蔓,織構一座如夢如幻的紅樓瓊宇。
3、昆麯就像他的一個青春夢,跟著白先勇“遊園驚夢”,解讀中國人的“情”與“美”。情是宇宙的一種原動力,湯顯祖《牡丹亭》對於情的解釋與設計影響瞭曹雪芹,《紅樓夢》更往前走瞭一步,對情的解釋更廣、更寬、更博。浪漫文學講“情”字,對於情的解釋,集大成之書是《紅樓夢》。
4、文學史的新觀點,推允“程乙本”為《紅樓夢》最佳讀本。首次將“庚辰本”與“程乙本”對比講解,從小說藝術、美學觀點比較兩個版本的得失,指齣兩岸大行其道的“庚辰本”諸多混雜夾纏之處;為後四十迴平反,認為其文字風采、藝術價值絕不輸前八十迴,也不可能是另一位作者的續作,假如真是高鶚續書,續書者的纔情也絕不在曹雪芹之下。
5、全彩內文插圖,選用清代畫傢改琦《紅樓夢圖詠》人物設色圖,清麗婉約,唯美古典。著名書法傢董陽孜封麵題字,飄逸靈動,如夢如幻。
白先勇,小說傢、散文傢、評論傢、劇作傢。1937年生,廣西桂林人,名將白崇禧之子。颱灣大學外文係畢業,美國愛荷華大學“作傢工作室”文學創作碩士。著有短篇小說集《寂寞的十七歲》、《颱北人》、《紐約客》,長篇小說《孽子》,散文集《樹猶如此》等,重新整理明代湯顯祖戲麯《牡丹亭》、高濂《玉簪記》,並撰有父親白崇禧傳記《白崇禧將軍身影集》。近年來緻力於兩岸昆麯復興與古典名著《紅樓夢》的重新解讀與推廣。
《紅樓夢》導讀是白先勇在美國加州大學聖塔芭芭拉分校東亞係主要授課之一,分中英文兩種課程,持續二十多年。2014年,白先勇受邀迴母校颱灣大學開設《紅樓夢》導讀通識課,藉三學期的細說,將畢生對《紅樓夢》的鑽研體會傾囊相授,深受兩岸學生歡迎。希望藉由這部曠世經典的賞讀,讓青年學子重新親近我們的傳統文化。
写书出书不易,我一般不太愿意写差评打低分 ,但《白先勇细说红楼梦》这书实在不及格,以下举些例子,每个例子前都先引此书的原文。 一、缺乏常识,懒于检索 脂砚斋是眉批《红楼梦》的权威,好像是曹雪芹的亲戚,有人考证他们家,说是曹雪芹的堂哥,有人考证是叔叔辈,现在不确...
評分写书出书不易,我一般不太愿意写差评打低分 ,但《白先勇细说红楼梦》这书实在不及格,以下举些例子,每个例子前都先引此书的原文。 一、缺乏常识,懒于检索 脂砚斋是眉批《红楼梦》的权威,好像是曹雪芹的亲戚,有人考证他们家,说是曹雪芹的堂哥,有人考证是叔叔辈,现在不确...
評分《白先勇细说红楼梦》平议 ——兼庚辰本、程乙本之优劣比较 文/荞麦花开 《红楼梦》程乙本,功在接残卷而成全著,罪在改前书以就续作,故其既非一无是处,自亦远非完美至善,此今之读者,持平之见也。乃有《白先勇细说红楼梦》,处处贬斥庚辰本、揄扬程乙本,余谓该书改名《白...
評分看到评论有点生气。 首先此书本就是导读,书中开始有说明,讲给未读或者刚入门的读者听的,为的是推广红楼。不是高深的红学,要追本朔源的,要看高深新颖考智商的豆瓣儿们,建议去看想爱玲的红楼梦魇。 其次版本问题,先生在书多次解释说明,两版本比较,如有不同见解,可像白...
評分P67 “宝玉看到薛宝钗露了个膀子……所以他们注定在尘世婚姻制度下,是一个悲剧” 作者是推崇后四十回的,所以这个地方,我觉得解读过度,把“木石”分开。 P266 袭人对王夫人的一番话。 袭人心里藏奸,对黛玉的防范或许是有的。但是黛玉未必这么想。一,身处于那个时代,黛玉...
書中對於判詞和麯文的解讀部分,簡直是神來之筆。以往很多版本的解讀都停留在字麵意義的解釋,或者過於玄奧,令人望而卻步。然而,這本書的作者卻能以一種現代而又不失古意的眼光,去重新審視這些讖語,將它們與角色的實際命運進行精準的對接,同時又保持瞭文本本身的開放性和多義性。他沒有給齣唯一“標準答案”,而是提供瞭多重解讀的可能性,鼓勵讀者自己去探索其中的奧秘。這種尊重讀者智慧的做法,非常難得。尤其是對於“好瞭歌”的穿插分析,那種對人生虛妄的洞察,已經超越瞭單純的文學評論,帶有一種哲學的思辨色彩,讀後久久不能平復內心的震撼。
评分從閱讀體驗上來說,這本書的節奏把控得非常好,張弛有度。有些章節讀起來酣暢淋灕,仿佛跟隨作者的思路一氣嗬成,對某個復雜情節的脈絡豁然開朗;而另一些章節,他又會故意放緩速度,用極富感染力的語言將你“按”在某個關鍵的場景或對話中反復咀嚼。我發現自己時常會因為一段精彩的論述停下來,陷入沉思,甚至會跑去翻閱原著的對應章節進行比對。這種交互式的閱讀過程,極大地提升瞭學習的效率和樂趣。它沒有給我堆砌晦澀難懂的理論術語,而是用一種近乎口述的、充滿智慧的語調娓娓道來,讓人感覺像是坐在一位博學的老者身邊,聽他講述他多年參悟的紅樓故事,親切且極具啓發性。
评分我最受觸動的是作者在敘事角度上的獨到構建。他仿佛不是一個高高在上的評論傢,而是化身為一個與賈府一同成長的旁觀者,甚至是某一個細節的親曆者。那種將宏大敘事切割成無數細膩情感瞬間的筆法,極其高明。例如,對寶玉初識警幻仙姑那段的描摹,不再是冰冷的文本分析,而是將那種“情不情”的哲學思辨融入到生動的場景還原中,讓人讀起來既有學術的深度,又不失文學的韻味。他處理群像時,能夠精準地捕捉到每個角色在特定情境下的微錶情和內心掙紮,即便是曇花一現的小丫鬟,也被賦予瞭飽滿的生命力,讓人不由自主地為她們的命運感到扼腕嘆息。這種細膩入微的刻畫,使得《紅樓夢》那層厚重的悲劇外衣,被揭開後露齣瞭溫柔而脆弱的內核。
评分這本書的裝幀設計真是深得我心,那種沉穩又不失雅緻的氣質,讓人一上手就感覺這不是一本泛泛之談的紅學普及讀物。封麵那淡雅的水墨暈染,隱約可見的人物剪影,仿佛將人一下子拉入瞭那個金陵十二釵的舊夢之中。內頁的紙張選用也極為考究,觸感溫潤,字跡清晰,即便是長時間閱讀,眼睛也不會感到疲憊。我尤其欣賞它在排版上的用心,旁邊的空白處留得恰到好處,便於我在閱讀時隨時圈點批注,這對於深入理解文本細節實在太重要瞭。這本書拿在手裏,沉甸甸的,透露齣一種匠心獨運的品質感,光是放在書架上,也成瞭一道亮麗的風景綫,讓人忍不住想去探究裏麵到底蘊含瞭怎樣一番精妙的解讀。它不僅僅是一本書,更像是一件值得收藏的藝術品,體現瞭齣版方對經典應有的敬意與誠意。
评分坦白說,我是一個對古典文學抱有敬畏心但又時常感到難以深入的讀者。這本書最大的價值在於,它成功地架起瞭一座連接古典鴻篇巨著與現代讀者的橋梁。它沒有因為追求“深度”而犧牲“可讀性”,也沒有因為追求“通俗”而稀釋瞭原著的精髓。作者處理復雜的傢族關係、權力鬥爭以及多如牛毛的詩詞典故時,總能找到最精準、最巧妙的比喻或切入點,讓原本頭疼的枝蔓變得清晰可見。這使得即便是初次接觸《紅樓夢》的年輕人,也能很快領會到曹公筆下世界的磅礴與哀婉,並且願意繼續探索下去。可以說,它極大地降低瞭經典閱讀的門檻,同時又保證瞭閱讀的品質與樂趣,非常值得推薦給所有對中國古典文學感興趣的人。
评分這本書因為豆瓣時間的原因,最近貌似很火。懷著好奇心準備讀讀,真的不抱有能更新我對紅樓認識的希望。讀瞭白的緒論部分,我就深深的覺得此書也就是一般般瞭。白對後四十迴的評價,讓我深深的懷疑白對文字的敏感程度和欣賞能力,其居然隻簡單的用盛衰兩字概括前後的差異,實在是讓我摸不著頭腦。說真的我沒看齣後四十迴黛玉之死好在哪裏,什麼焚稿的詩意等等,都是在“詩”的字眼下主觀的詩意想象,就像提到詩和遠方一些人就不能自己,又像有人說瞭句“春風十裏不如你”自己就高潮瞭一樣。另外,我覺得颱灣的紅學學者的水平真的就一般般,唉,彆的不多說瞭。
评分為附骨之疽辯護,可見識力之差
评分所有認同後四十迴的,都是對原作者最大的侮辱和褻瀆。
评分拙劣的讀後感,無趣無新解。
评分對後四十迴的品評受不瞭,小說藝術講的也不多,紅樓夢真不是誰都能講的
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