圖書標籤: 提香 文藝復興 藝術史 時間的迴歸 藝術 一好閱讀 費頓 Humfrey
发表于2024-11-21
《費頓經典:時間的迴歸》之《提香》 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
“時間的迴歸”係列由藝術史學者楊好匯同英國國寶級藝術史專傢彼得·漢弗利、英國資深藝術品專傢安德魯·弗萊徹從費頓齣版社的海量齣版物中,遴選引進,首輯呈現提香、卡拉瓦喬和安格爾三位代錶各自時代的“藝術偶像”,通過當代該領域權威藝術史學者的文字以及收藏級彆的畫作文獻圖片,橫嚮延展時間的截麵。
在這個時間被打上價簽撕裂成碎片、遺忘變成常態的時代,我們該如何解讀曾經的曆史與不斷被定義的藝術史?當一切麵臨爆炸式消亡再生,人們在急劇的曆史更新中步履匆匆,我們又如何觀看時間的維度? “一好閱讀”耗時三年,與英國費頓齣版社(Phaidon)聯袂打造的中文版“時間的迴歸”係列提供瞭閱讀縫閤時間的方式。
“時間的迴歸”整套書係由書籍設計師馬仕睿操刀設計。中文版獨有的“威尼斯藍”封盒取自文藝復興時期從中亞運往威尼斯的天青石顔料——既是委托人身份的象徵,也是顔色的藝術史。雖為引進書,考慮到中文閱讀的質感,特意設計瞭符閤中文閱讀習慣的字體,而特意加粗的字重則暗示“閱讀”的概念,而不僅僅是“看”。
提香是文藝復興威尼斯畫派的領軍人物,處理各種題材與主題都得心應手。與曆史上許多死後纔被人慧眼識珠的畫傢不同,提香在世幾十年的創作生涯名聲遠揚,極為成功。提香的同代人,“藝術史之父”瓦薩裏大贊他的畫技,稱他為“色彩大師”;在當時的素描色彩之爭中,提香是與米開朗基羅在藝術呈現上一較高下的人物。他立足威尼斯,不僅承接瞭很多當地贊助人和威尼斯政府的委托創作,其主顧還包括海外顯貴,比如教皇、德國皇帝和西班牙皇帝。而《酒神與阿裏阿德涅》(1520-1523)、《塔剋文與盧剋蕾蒂亞》(1569-1571)這樣的神話畫,則展現瞭藝術傢對色彩的精心處理,其立體感與深邃性,直到21世紀,仍然令觀眾過目難忘。
彼得·漢弗利教授的這本專著,不僅具有學術深度,而且清晰曉暢,書中收錄瞭近200幅提香的精美畫作,從油畫、濕壁畫,一直到創作草圖。這些畫作的尺寸、質量無不得到精心對待,務必讓它們及其鮮活的色彩顯示齣真正的力度。這部著作也是一本完美的入門書,讓我們走進提香這位富有原創性、對後世影響深遠的文藝復興藝術傢的世界。
彼得·漢弗利(Peter Humfrey),自1977年起任教於聖安德魯斯大學藝術史係,現為榮休教授,英國國傢美術館和蘇格蘭美術館首席藝術顧問。他是威尼斯畫派和世界提香研究的頂級專傢,齣版瞭多部關於威尼斯文藝復興繪畫的著作,比如《威尼斯文藝復興時期的繪畫》(Painting in Renaissance Venice)、《威尼斯文藝復興時期的祭壇畫》(The Altarpiece in Renaissance Venice)、《文藝復興時期的宮廷畫傢傢多索·多西》(Dosso Dossi Court Painter in Renaissance)。2000年,成為愛丁堡皇傢學院院士。2004年,參與編著在蘇格蘭國傢美術館展齣的“提香時代”展品目錄。同年,受邀去法國皇傢藝術史研究中心講學。2006年在意大利受封為星騎士,並被授予勛章。
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譯者簡介
嚴蓓雯,畢業於北京大學中文係古典文獻專業和比較文學與比較文化研究所,現任職於中國社會科學院外國文學研究所,是《外國文學評論》資深編輯。齣版有《資本主義文化矛盾》《虛擬的寓言》等多部學術譯著,並在《文匯報》《文藝報》等多傢報刊發錶多篇書影評。
蔣文惠,畢業於北京大學英語係,現為加拿大皇傢大學專業課程的翻譯助理,譯有《倫勃朗》《歐洲最佳小說》等。
剛開始看到這本書還有點壓力,不過看瞭之後感覺裏麵講到的知識雖然大部分非常冷僻,但是作者的寫作手法非常親民,莫名有種貢布裏希的感覺。就是貴隻能在書店蹭著看,等我有錢瞭再買瞭收藏
評分百看不厭 非常不錯
評分很驚訝!費頓居然齣中文版瞭!品質不輸原版!
評分一本好書!和原版一樣哦!值得閱讀
評分翻開封麵的第一眼,就是作者提香的自畫像。他的眼魄像一波古井一般,幽幽的映射著他這個時代,也從畫筆中顯現齣瞭無限的樂趣。
在500年前,威尼斯因为拥有文艺复兴三杰之外,那个时代世界上最伟大的艺术家——提香而散发着的炽烈的光芒。 今天重提提香,他作为一个具有传奇色彩的完整生命,已经超出了艺术单一的维度。 来自佛罗伦萨的文艺复兴三杰淡出历史时,正是以提香为代表的威尼斯画派崛起之时,作...
評分在500年前,威尼斯因为拥有文艺复兴三杰之外,那个时代世界上最伟大的艺术家——提香而散发着的炽烈的光芒。 今天重提提香,他作为一个具有传奇色彩的完整生命,已经超出了艺术单一的维度。 来自佛罗伦萨的文艺复兴三杰淡出历史时,正是以提香为代表的威尼斯画派崛起之时,作...
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評分谈书,离不开书之所以为书的具体载体,而最早的载体是当时可以获得的坚固材料——龟骨,以龟甲和兽骨为材,把内容刻印为书。 而后随着人类科技的进步,开始在简牍与缣帛上刻印文明。简牍是写有文字的竹简与木牍,缣帛则是丝织物。 造纸术发明后,纸成了书最普遍的载体...
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