中国农民土地产权幻觉研究

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出版者:中国社会科学出版社
作者:陈胜祥
出品人:
页数:187
译者:
出版时间:2015-10-1
价格:CNY 49.00
装帧:平装
isbn号码:9787516173800
丛书系列:
图书标签:
  • 土地
  • 社会学
  • 农民
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具体描述

该书在方法论层面,坚持了以“四个结合”为核心的研究逻辑,即理论分析与实证研究相结合、历史分析与现实研究相结合、对制度绩效的实证研究和对制度改革的应然分析(实证分析与规范分析)相结合、多学科理论与方法相结合,从而将“理论分析”、“历史条件”、“现实制度绩效”和“产权改革”四大部分有机地融合在一起,并有效整合了制度经济学、认知科学(哲学)、知识社会学、历史学、法学等多学科的理论与方法进行研究。在具体的研究方法层面,综合采用了文献法、历史法、问卷调查与统计方法和大量的比较法,从而顺利完成了各部分的研究任务,最后提出,新一轮农地产权制度改革就是要在做实集体土地所有权制度的基础上,利用农民土地产权幻觉的生成机理,通过管理农地制度环境促使农民建构起主观土地所有权(认知)。

《幻象的土壤:中国农民土地产权的迷思与现实》 在中国广袤的农村土地上,一代代农民辛勤耕耘,维系着国家的粮仓,也承载着家族的希望。然而,在这片承载着无数汗水与梦想的土地背后,潜藏着一个复杂而深刻的命题:中国农民的土地产权,究竟是坚不可摧的现实,还是飘渺虚幻的幻觉? 本书《幻象的土壤:中国农民土地产权的迷思与现实》并非直接讲述“中国农民土地产权幻觉研究”这一特定学术著作的详细内容,而是以此为灵感,深入剖析在中国当前社会经济转型的大背景下,农民与土地之间错综复杂的关系,以及由此衍生的产权认知与实践中的种种“幻觉”现象。本书旨在通过多角度、多层次的审视,勾勒出中国农民土地产权的真实图景,揭示其背后隐藏的社会、经济、法律及文化根源。 核心探究方向: 本书将围绕以下几个核心维度展开深入的探讨: 1. 历史的印记与演变: 从土地改革的历史进程出发,追溯不同历史时期国家对土地所有权和使用权安排的演变。重点关注集体所有制的确立、家庭联产承包责任制的推行,以及随之而来的农村土地流转、征收等一系列政策如何重塑了农民的土地产权认知。本书将考察这些政策在理论与实践中的差异,以及它们如何在中国农民的集体记忆和现实生活中留下了深刻的烙印。 2. 产权的法律界定与现实困境: 审视中国现行的农村土地法律体系,特别是对农民土地承包权、宅基地使用权等相关法律条文的界定。分析这些法律规定在实践中可能存在的模糊性、滞后性,以及它们与农民对土地权利的现实诉求之间的张力。本书将深入研究农民在土地权益受到侵犯时,如何运用法律手段维权,以及在维权过程中可能遇到的障碍和挑战。 3. 经济逻辑下的土地产权: 探讨在市场经济条件下,土地的经济价值如何被不断重新评估和定价。分析土地流转、抵押、征收等经济活动中,农民的土地产权如何被转化为经济利益,以及在这个过程中,农民的议价能力和话语权如何受到影响。本书将考察不同地区、不同类型的农民在土地经济价值实现过程中的差异,以及由此产生的贫富分化和利益冲突。 4. 社会文化观念的塑造: 审视土地在中国传统社会和文化中的特殊地位,以及这种观念如何影响着农民对土地产权的理解和认知。考察土地在农民眼中不仅仅是生产资料,更是家族传承、身份认同和安全感的重要载体。本书将分析现代化进程中,这些传统观念如何与市场经济的逻辑发生碰撞,以及农民如何在维护传统情感与追求现实利益之间寻求平衡。 5. “幻觉”的生成与消解: 结合以上分析,本书将尝试归纳和总结农民在土地产权认知与实践中可能存在的“幻觉”现象。这些“幻觉”可能体现在对产权稳定性的过度乐观,对未来政策走向的误判,对自身权利的低估,或是对土地情感价值的过分执着等。本书将深入剖析这些“幻觉”的产生机制,探讨其对农民个体生计、农村社会稳定以及国家发展战略可能带来的影响。同时,本书也将尝试提出一些可能的思路,探讨如何在尊重农民土地权利的基础上,促进农村土地资源的优化配置,实现农民的实质性赋权。 本书的价值与意义: 《幻象的土壤:中国农民土地产权的迷思与现实》并非一本单纯的学术论著,它更是一次对中国农村现实的深刻洞察,一次对农民群体命运的真切关怀。本书旨在: 为政策制定者提供参考: 帮助决策者更准确地理解农民的土地权利诉求,制定更符合农村实际、更具操作性的政策。 为学术研究提供新视角: 挑战一些既有的关于农村土地产权的理论框架,提供新的分析思路和研究方法。 为社会公众提供启示: 增进公众对中国农村土地问题的理解,促进对农民群体利益的关注。 为农民群体代言: 倾听农民的声音,展现他们在土地产权问题上的真实困境与希望。 本书将以扎实的田野调查、严谨的文献梳理和深刻的理论分析相结合的方式,力求呈现一个既有深度又不失温度的中国农民土地产权图景。它将引导读者一同走进中国农村那片既坚实又脆弱的“幻象的土壤”,共同思考土地的未来,也共同思考农民的未来。

作者简介

陈胜祥

1972年生,经济学博士、管理学博士后、副教授,硕士研究生导师。现任江西师范大学财政金融学院副院长,第四届(2014-2017)校学术委员会委员。

目录信息

第一章导论
第一节选题背景与缘由
一经济学和心理学逐步走向交叉融合
二新制度经济学已将“认知”纳入分析框架
三中国农地制度改革须将农民土地产权认知纳入视野
第二节研究对象界定
一什么是农民?
二什么是产权?
三经济学视野中的“幻觉”是什么?
四农民土地产权幻觉的定义
第三节文献述评与研究目的
一文献述评
二研究目的
第四节研究意义与研究方法
一研究意义
二研究方法
第五节主要内容及研究创新
一主要研究内容
二研究创新
第二章农民土地产权幻觉的生成机理分析
第一节从人类认知说起
一认知心理学对认知的定义
二不同研究取向对认知过程的不同理解
三两代认知科学哲学对认知过程的不同概括
第二节两代认知科学对认知偏差的不同解释
一非交互式认知建构研究进路分析
二交互式认知建构研究进路分析
第三节日常知识的社会建构:农民土地产权幻觉的生成机制
一农民土地产权幻觉是一种日常生活知识
二日常知识的获得是一个社会建构过程
第四节本章小结
第三章农民土地产权幻觉生成的历史条件
第一节土地改革之前的产权设置与农民土地产权观念
一土改前农村土地产权制度设置
二土改前的农民分化
三土改前分化中的农民拥有一元的地权私有观念
第二节土地改革时期的农民分化及其土地私权观念的裂变
一土改时期的农民分化:中农化趋势
二土改时期农民土地私有权属观念的裂变
第三节集体化时期农民同质化与土地产权观念进一步扭曲
一集体化运动将亿万农民改造为同质公社社员
二集体化时期农民土地产权观念的进一步扭曲
第四节本章小结
第四章农民土地产权幻觉的存变规律及其制度绩效
第一节当前农地制度:农村改革以来的演变与当前政策
一全面推行家庭联产承包责任制(1978-1983年)
二初步稳定家庭联产承包责任制(1984-1993年)
三不断强化农户更长期、更稳定的承包经营权(1994-2012年)
四多方面拓展农地承包经营权权能(2013年至今)
第二节当前农民土地产权幻觉的存变规律:一个实证分析
一研究设计
二研究结果
三讨论与研究结论
第三节农民土地产权幻觉的现实制度绩效
一理论分析与研究假设
二实证检验结果
第四节本章小结
第五章基于产权幻觉的农地产权制度改革研究
第一节基于产权幻觉的农地产权制度分析视角选择
一经济理论溯源:奥地利学派对制度分析的知识论视角
二现实法律分析:中国农地产权法理制度的地方性知识属性
三理论对话与视角整合:一个综合的知识论分析视角
第二节知识论视角下农地产权法律制度缺陷探究
一普遍主义知识视角下的认识误区
二地方性知识视角下农地产权法律制度缺陷分析
第三节知识论视角下农地产权制度改革路径探讨
一农地产权制度改革路径之争:一个理论困局
二知识论视角下农地产权制度改革理论困局的突破
第四节本章小结
第六章研究结论
第一节研究总结
第二节研究不足与展望
附录I问卷
附录II访谈提纲
参考文献
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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初读这本书的目录,我就被其中一些章节的标题深深打动。“失落的土地信托”、“集体所有制的迷思与农民的归属感”、“产权界定中的文化张力”,这些标题无一不指向了问题的核心,即在制度变迁的大潮中,农民的土地权益是如何被理解、被塑造,以及在这种塑造过程中可能出现的偏差。我尤其对“集体所有制的迷思”这一部分充满了期待,因为在我看来,集体所有制在中国农村土地制度中扮演着一个极其微妙的角色。一方面,它承载着一种历史的记忆,一种“土地属于大家”的朴素愿望;另一方面,它又常常在实际操作中走向一种模糊甚至扭曲的状态,导致产权不明晰,责任不明确,权益不保障。而“迷思”一词,则恰恰点明了这种状态的复杂性,它可能是一种被误导的认知,一种对现实的理想化投射,也可能是对某种制度安排的过度解读。当我们将目光投向农民,试图理解他们在集体所有制下的土地感受时,很容易陷入一种二元对立的思维,要么是拥护,要么是反对。但这本书似乎试图提供一种更具建设性的视角,去探究在这种制度框架下,农民的“归属感”是如何形成的,又在何种程度上受到影响。这种“归属感”,或许才是理解农民与土地关系的关键,而“产权幻觉”正是对这种归属感在现实层面的复杂反映。

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这本书的标题“中国农民土地产权幻觉研究”带给我一种强烈的共鸣,因为在现实生活中,我常常听到或看到一些关于农村土地流转、征地拆迁等问题,其中涉及到的农民诉求和制度设计之间似乎总是存在着某种隔阂。这种隔阂,在我看来,很大程度上源于对“产权”理解的不同步。我们可能习惯于用城市居民对房产的理解去套用农民的土地,却忽略了土地在中国农村社会中所承载的更深层次的意义——它关乎生存,关乎家庭的未来,关乎几代人的记忆。当政府或市场试图将土地的“使用权”、“收益权”、“抵押权”等进行切割和交易时,农民的心理预期和情感连接可能会与这些抽象的产权概念产生“幻觉”式的偏差。他们可能依然觉得土地是“属于”自己的,即使在法律意义上其产权已发生转移。这种“幻觉”,与其说是一种认知上的错误,不如说是一种情感上的坚持,一种对土地原有价值和意义的捍卫。我非常期待这本书能够深入剖析这种“幻觉”的来源,是历史因素,是文化传统,还是制度设计的缺陷?它对农民的生活带来了怎样的实际影响?

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我对这本书的研究方法论部分有着浓厚的兴趣,毕竟,探究“幻觉”这种抽象且难以量化的概念,对研究者来说无疑是一项巨大的挑战。我想了解作者是如何构建研究框架的,他们是如何界定“产权幻觉”的内涵,又将如何通过实证研究来验证这些理论假设。是访谈、问卷,还是档案研究?亦或是多种方法的结合?我更倾向于相信,对于如此复杂的社会现象,单一的研究方法是难以穷尽其真谛的。或许,作者采取了一种民族志的方法,深入到农村的日常生活中,去观察、去聆听、去感受农民与土地之间的互动,从而捕捉那些难以言说的情感和认知。又或者,他们通过对法律条文、政策文件以及相关学者的观点进行梳理,形成一种理论上的“对话”,再用田野调查的数据来支撑或反驳这些理论。我期待书中能够清晰地阐述其研究路径,让读者能够理解他们是如何从现象到本质,从个体到群体的,一步步走向对“产权幻觉”的深刻洞察。这种严谨的研究过程,是书籍说服力的基石,也是读者建立信任的桥梁。

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我个人对中国农村的土地制度变迁一直抱有浓厚的兴趣,尤其是在改革开放之后,一系列的土地政策调整,对农民的生活和社会结构都产生了深远的影响。当读到这本书的书名时,我立刻被“幻觉”这个词所吸引。在我看来,这暗示着一种可能存在的认知偏差,或者说,我们在理解中国农民土地产权的问题时,可能存在着一种“盲点”。土地在中国农民心中,不仅仅是生产资料,更是生存的保障、情感的寄托,甚至是家族的根基。当产权的概念被引入,并伴随着流转、征收等一系列制度安排时,农民的认知和情感是否能够完全跟上产权的法律定义?“产权幻觉”或许就体现在,农民可能在心理上依然坚持着某种他们认为理所当然的土地权利,而这种权利在法律上可能已经发生了变化,或者被赋予了新的解释。我期待这本书能够深入剖析这种“幻觉”的来源,是历史遗留问题,是文化观念的影响,还是制度设计上的不完善?同时,我也想了解这种“幻觉”对农民的实际生活,以及对农村社会稳定会产生怎样的影响。

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在翻阅这本书的篇章之前,我脑海中浮现的“农民土地产权”的概念,更多的是一种法律和经济层面的探讨,诸如土地承包经营权、宅基地使用权等。然而,“幻觉”一词的加入,瞬间将我的思考引向了一个更深层次的维度。它不再是纯粹的法律条文或经济模型,而是触及到了农民内心深处的认知和情感。我开始思考,这种“幻觉”究竟是指农民对自身产权的认识存在偏差?还是指社会对农民土地产权的理解与农民的实际感受存在脱节?抑或是两者兼而有之?在我看来,土地在中国农村的地位,远远超出了一个简单的生产资料属性,它承载着家庭的生存根基,维系着乡村社会的稳定,甚至渗透着代际传承的家族情感。当现代产权制度试图将土地“切割”、“量化”并推向市场时,这种深植于农民心中的土地情结,可能难以被清晰的产权界定所完全涵盖。这种不契合,或许正是“幻觉”的产生之源。我期待这本书能为我揭示这种“幻觉”的具体表现形式,以及它在中国农村土地制度变迁中扮演的角色。

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这本书的封面设计就透露出一种深邃的思考,色彩的运用既有土地的厚重感,又不失那抹缥缈的“幻觉”之感,让人在翻阅之前就已被深深吸引。我之前对中国农村土地问题一直抱着一种模糊而又沉重的情感,知道它复杂,知道它影响深远,但具体到“产权”的界定和其背后折射出的社会心理,我总是觉得隔着一层纱。这本书的名字,尤其是“幻觉”这个词,极大地勾起了我的好奇心。它暗示着我们可能并没有真正理解农民对于土地产权的认知,或者说,我们理解的方式本身就带有某种误导。这让我开始反思,我们所强调的“产权”概念,是否与农民朴素而根深蒂固的土地情感之间存在着某种脱节?土地不仅仅是生产资料,更是一种情感寄托,一种身份认同,甚至是一种历史传承。当法律和政策试图将土地“商品化”、“产权化”时,这种情感和认同又将如何被处理?这本书似乎就是要解开这个“结”,通过深入的研究,去揭示在这种产权变动过程中,农民内心深处那些不曾言说,甚至可能连他们自己都未必完全清晰的“幻觉”。我期待着书中能够呈现出真实的案例,那些来自土地最前线的鲜活故事,以及学者们如何抽丝剥茧,从这些故事中提炼出对“产权幻觉”的深刻洞察。这种将微观的个体体验与宏观的制度变迁相结合的研究方法,正是我们理解中国社会转型不可或缺的一环。

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这本书的选题非常具有现实意义,因为土地问题始终是中国社会发展绕不开的焦点。而“幻觉”这个词的运用,则为研究增添了一种独特的视角。我试图想象,这种“幻觉”可能表现在哪些方面?或许是农民对于土地所有权的理解,他们可能在内心深处依然认为土地是“祖辈传下来的”,而非由某个抽象的法律条文所界定;又或许是对于土地增值收益的预期,当城市扩张或政策调整导致土地价值飙升时,农民可能认为自己应该获得更高的补偿或收益,而这种预期可能与现行的产权界定和分配机制存在着落差。更深层次的,可能还涉及到农民在土地流转过程中,对自身权利边界的模糊认识,他们可能并不完全理解“承包经营权”与“所有权”的区别,或者对土地抵押、担保等权利的认知存在偏差。我期待这本书能够通过深入的田野调查和严谨的理论分析,为我们揭示这种“产权幻觉”的形成机制、表现形式及其带来的复杂影响,从而帮助我们更准确地理解中国农民与土地之间那份复杂而深刻的关系。

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从书名来看,这本书似乎要挑战我们对于“产权”的既有认知,特别是当这个产权主体是中国的农民时。我一直认为,在中国的农村,土地的意义远不止于经济价值,它还承载着社会、文化和情感的多重属性。农民对土地的依恋,是根深蒂固的,这种依恋使得他们在面对产权的界定和流转时,可能持有与城市居民或政策制定者不同的观念。这种观念上的差异,是否就是所谓的“幻觉”?我对此深感好奇。我设想,书中可能会探讨,当国家试图通过法律和政策将土地的“所有权”和“使用权”进行清晰划分,并鼓励土地流转时,农民的内心是否会有一种“失落感”,或者一种对原有土地关系的“怀念”?这种“怀念”是否会扭曲他们对现有产权的理解?或者,他们可能会对土地的“未来价值”抱有过高的期望,这种期望是否也构成了一种“幻觉”?我期待这本书能够提供丰富的案例和深刻的分析,帮助我理解这种“产权幻觉”是如何在中国农村土壤中生根发芽,又如何影响着农民的生活选择和乡村社会的变迁。

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我在阅读这本书之前,对“产权”这个概念的理解,更多的是基于西方的法律和经济理论,即物权、债权等明确的法律界定,以及其所带来的经济收益和风险。然而,在中国农村的语境下,土地的“产权”似乎承载了更丰富的内涵。农民对土地的感情,不仅仅是经济上的占有,更是一种生存的依托,一种家庭的根基,一种代际传承的记忆。因此,当制度变迁将土地的“产权”进行分割、量化,并推向市场时,农民的心理预期和情感认知,是否能够完全匹配这些抽象的法律概念,便成了一个值得探讨的问题。而“幻觉”一词,在我看来,正是点出了这种可能存在的认知偏差或情感上的不契合。我期待这本书能够深入挖掘这种“幻觉”的成因,它是历史遗留的产物,是文化传统的影响,还是制度设计的不足?同时,我也想了解,这种“产权幻觉”是如何影响着农民的土地利用方式、流转意愿,以及他们在面对土地征收时的态度和行为。

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本书的书名《中国农民土地产权幻觉研究》极具吸引力,因为它触及了一个既敏感又复杂的话题——农民的土地产权。我一直觉得,在理解中国农村土地问题时,我们常常会陷入一种“宏大叙事”的陷阱,忽视了农民个体微观的真实感受和认知。而“幻觉”这个词,恰恰点醒了我,或许我们对农民土地产权的理解,本身就存在着某种偏差,或者说,农民对自身土地产权的认知,与法律和政策的界定之间,存在着一种难以弥合的鸿沟。我猜测,这本书会深入剖析这种“鸿沟”是如何形成的,它可能源于历史的演变,源于集体所有制下的模糊界定,源于土地流转过程中农民权利的保障不足,也可能源于农民对土地未来价值的一种朴素的期待。我期待书中能够呈现真实的农村调研数据,那些来自田间地头的声音,以及学者们如何将这些声音转化为对“产权幻觉”的深刻洞察。这种将宏观制度与微观个体相结合的研究,对于我们理解中国农村社会的现实至关重要。

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这本书当时因为名字在微博火了一把,但怎么这么久还没人写书评我是很着急。书是作者的博士论文,关于大家最关注的“幻觉”二字,作者解释了只是还没有人在这个领域使用而已,幻觉其实就是认知错觉嘛。整本书看下来,作者学术功底还是非常深厚,对我这种学术小白在学术思路上有不少启发。土地产权这个话题一直以来都是重中之重,但总有一种说不清道不明的感觉,作者追根溯源,从学术角度,非政治,梳理了土地产权的变迁,各种调查、分析较仔细全面。最后的改革建议那块,作者自己也说到没有讨论太多,有些遗憾,角度无法展开。

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让人眼睛一亮的农地研究,亮点有四:一,引入西方社会建构论视角,问题意识别具一格;二,农民与土地的历史问题,大胆吸收了秦晖的研究成果;三,对权力干涉与土地产权幻觉、以及土地产权幻觉与绩效的关系,作出了实证分析;四,对荷兰学者皮特“有意的制度模糊”说进行了批判。不足有二:一是,使用西方理论有点夹生;二是,对皮特的批判不够深入。

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读后面的章小节就可以了,别人的东西说一大堆干啥,亮自己的就好了啊。我看是凑字数的吧。

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理论体系感觉很严谨,利用农民的错觉提高土地的产值~这点很有意思。

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慕名拜读。标题真的太虎了,内容比较专业对外人也没什么意思。还有部分分析上世纪各种改让广大群众觉得努力无用,混日子加紧随风向才是真,埋下了延续至今的礼崩乐坏的根,嘛……

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