男权的神话 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
沃伦•法雷尔（Warren Farrell）是美国性别研究的知名人物。约翰逊总统曾称他为“杰出的青年教育家”。曾被金融时报选为100名教育领袖之一。2011年世界精神中心将其选为“世界精神领袖”。他的已在50个国家出版，翻译成15种语言。他从20世纪60年代开始研究社会性别。他的《为什么男人应该是这个样子？》（Why Men Are the Way They Are）获得了美国国家图书奖，被《纽约时报》称为“关于爱、性与亲密关系”的最重要的书。
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如果男人掌握着权力，那么——
为什么他们是自杀率更高的那个性别？
为什么一百年前男人的平均寿命比女人的短一年，一百年后却比女人的短了七年？
为什么男人赚钱更多但他们的资产值更低？
男人真的就是那么强壮吗？男人真的是压迫者、施暴者吗？女人和小孩无辜死了，社会舆论会认为他们被残忍地杀害了，为什么男人们参加战争被杀死了却被认为是应该的？本书提出一个惊人的观点：我们这个社会不是受男人控制，而是受“生存的需要”控制。在某种程度上男人也是弱者、受害者。法雷尔博士的主张，我们不需要女性运动也不需要男性运动，而是需要一场性别转化运动。两性关系的基石需要从依附转为平等，两性的平等也需要建立在爱的基础上。
具体描述
读后感
其实男权也好，女权也罢，两性如果能在爱的基础上，理性认知两性天生的差异，和谐共处相互理解，认识不可避免的差异，敢于打破或挑战因为性别角色固有的鸿沟带来的一些可能的恶性结果，能站在对立面明白对方的需求和处境，不过分自私，懂得彼此的付出，做彼此的守护者和奉献者...
评分替男人说话，必须和《父性》一起看，获得全面的冷静思考 着眼于女权运动的题目提出几乎是相反的解答，很有意思。 作为男人我非常欣慰。 作者不是说谁对谁错，而是希望思考要全面、严谨、冷静、平衡。 作者的思维很细节，没有什么大体的框架。《父性》落笔很雄伟，但没有一个...
评分其实男权也好，女权也罢，两性如果能在爱的基础上，理性认知两性天生的差异，和谐共处相互理解，认识不可避免的差异，敢于打破或挑战因为性别角色固有的鸿沟带来的一些可能的恶性结果，能站在对立面明白对方的需求和处境，不过分自私，懂得彼此的付出，做彼此的守护者和奉献者...
评分我们追求的是平等还是女权？——《男权的神话》 我一直无法理解为什么很多人在一直高喊着男女平等的同时却又可以理所当然的享有者所谓的女性特权。我们的这些女权主义明确指出男性的阴暗面和女性的光明面，却忽视了两性应该都是具备着光明与阴暗两面的，我们不能无论缘由永...
评分我们追求的是平等还是女权？——《男权的神话》 我一直无法理解为什么很多人在一直高喊着男女平等的同时却又可以理所当然的享有者所谓的女性特权。我们的这些女权主义明确指出男性的阴暗面和女性的光明面，却忽视了两性应该都是具备着光明与阴暗两面的，我们不能无论缘由永...
用户评价
男权是个被女性主义者们神话了的一个概念。出于政治正确，我们会对很多类似于现代社会男性的自杀率是女性的三倍多的事实视而不见
评分只有冲突没有对话。
评分这种好书推广不力。这么一本凤毛麟角讲男性自己权利的书籍，评价人数还不足50人，也把女权骂得气急败坏忙不迭地打了1星2星，一党独大铲除异见之心昭然若揭！套用沃伦法雷尔书里一句话：“如果两性中只有一方是赢家，其实双方都是输家。”
评分70年代初期，法雷尔为男人建立了许多提高觉悟的小组，鼓励男人公开支持妇女的事业。十年之后法雷尔一改初衷，转而强调人们过于注重妇女无权的经验，而忽略了男人无权的感受，他说如果妇女希望男人改变，她们应该改变在情感上对男人的期望，这样才有助于男人改变他们的所作所为……
评分西方的天然对抗模式本来就难以讨论两性融合的话题，说来说去，想劝和，但有分别给两边几百个大板，然后两边都不讨好了，作者开始的时候已经写了，一开始偏袒女性主义去责骂男人讨好了女人，最后想帮男人说好说话的时候却把女人都得罪了，他认为是男人不出声的错，但事实上，应该说，天然的对抗思维，高度的个人主义，双方都没有同理心，只想着自己的利益问题，那么是永远都不会有好结果，事实上，西方主义全球化其实是一个文化的灾难
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