[法]德里达《延异》(Différance),附让-吕克•南希《延异的生命》(La vie différante),中文译者:白轻(lightwhite),书籍设计:Annwucu
本文是德里达1968年1月27日在法兰西哲学协会的一次会议上发表的演讲,这次会议在索邦大学的米什莱阶梯教室举行,并由让•华尔(Jean Whal)主持。文章发表于《法兰西哲学协会期刊》,总期第62期,1968年7-9月刊,第73-101页。后收录于太凯尔(Tel Quel)的文集《总体理论》 1968)。
译文选自德里达,《哲学的边缘》,1982年,第1-27页;以及《声音与现象,及其他论胡塞尔符号理论的文章》,1973年,第129-160页。另参照了法文原版。
让-吕克•南希《延异的生命》选自《新世纪评论》,总期第10期,2011年第3期,第55–64页。
德里达《延异》:
“延异既不是一个词语,也不是一个概念。然而,在延异中,我们看到了通常所谓的我们“时代”之思想最为决定性地铭写的东西的连结——更确切地说,是聚集:尼采那里的力的差异,索绪尔的符号学差异的原则,弗洛伊德那里作为(神经元)拓路、印象和延缓效果之可能性的差异,列维纳斯那里作为他者踪迹之不可还原性的差异,以及海德格尔的本体论—存在论差异。
对差异的这个最终规定的反思将引领我们将延异思作一个策略性的注释或关联——它被相对地或暂时地赋予了特权——它指示了在场的关闭(clôture),以及概念秩序和名称的关闭,这样的关闭正是在踪迹的运作中实现的关闭。”
德里达(Jacques Derrida,1930年7月15日-2004年10月8日),1930年生于法国统治下阿尔及利亚的一个犹太家庭。19岁来到巴黎,1952年考进巴黎高等师范学院攻读哲学,师从米歇尔·福柯及阿尔都塞等,后来在鲁汶大学胡塞尔档案中心师从保罗·利科。从1960年到1964年间,德里达任教于巴黎大学哲学系,1965年至1984年返回母校巴黎高等师范学院任教。曾任美国霍普金斯大学和耶鲁大学的访问教授
德里达是解构主义哲学的开创者和重要代表,他的思想在上世纪60年代以后掀起巨大波澜,成为欧美知识界最有争议性的人物。德里达的理论动摇了整个传统人文科学的基础,也是整个后现代思潮最重要的理论源泉之一。
1967年是德里达重要的一年,在这一年他先后发表了三本重要著作:《书写与延异》、《声音与现象》及《论文字学》。德里达的著作还有《播撒》、《哲学的边缘》和《立场》等。2001年,德里达受邀访问中国,并获北京大学等颁授荣誉博士学位。2004年10月因胰脏癌病逝于巴黎。
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买了《延异》这本书后,放在床头好几天,一直没下决心开始。直到一个周末,实在找不到其他乐子了,才半信半疑地翻开。谁知道,一旦进入书中那个特定的氛围,我就像是被施了魔法一样,完全沉浸进去了。这本书最打动我的地方,在于它对“失落”的描绘。那种失落感是多维度的——有失去亲人的痛苦,有理想破灭的怅惘,更有对一个逝去时代的无力挽回。作者的笔触非常克制,没有滥用煽情的词句,却能以一种近乎白描的方式,勾勒出人物内心深处最柔软、最脆弱的部分。我读到某个段落时,甚至需要停下来,深呼吸几口才能继续。这可能是我近年来读到过最有“人味儿”的一本书了。它没有宏大的战争场面,也没有惊天动地的奇观,但就在那些琐碎的日常和不经意的对视中,蕴含着足以穿透人心的力量。对于那些在现实生活中感到疲惫,需要一点点情感慰藉和共鸣的读者来说,《延异》无疑是一剂良药,它让你感觉,你并不是一个人在面对这些复杂的情绪。
评分我向来对那些故作高深的文学作品敬而远之,总觉得有些故弄玄虚。《延异》这本书,一开始也有点这种倾向,大量使用了一些我不太熟悉的术语和概念,让我一度想要合上书本,转去看些轻松的电影。但是,鬼使神差地,我还是坚持了下来。等到那些晦涩的铺垫逐渐被情节的推进所消化后,我才猛然醒悟——作者并非故意卖弄,而是这些看似陌生的元素,正是构建其独特世界观的基石。一旦你接受了它的逻辑设定,故事的张力就会瞬间爆发出来。这本书的精髓在于它对“时间”和“记忆”的解构。它颠覆了我过去对线性时间概念的认知,让我开始思考,我们所感知到的“现在”,究竟有多少是真实发生的,又有多少是被历史和叙事所塑造的幻象。这种哲学层面的思辨,被作者巧妙地融入了紧张的追逐和阴谋之中,使得阅读过程既烧脑又刺激。我很少在一本书里同时体验到智力上的挑战和情感上的震撼,但《延异》做到了。
评分我必须承认,我通常不太喜欢长篇小说,总觉得难以集中注意力,尤其是结构过于庞杂的作品。《延异》的体量着实不小,但它的叙事密度控制得极好,仿佛每一页纸上都承载着关键的信息,没有一处是冗余的。这本书的魅力在于其强烈的宿命感和反抗精神的交织。它描绘了一个看似无法逃脱的巨大系统或体制,但其中总有那么几个个体,如同萤火之光,不屈不挠地试图撕开黑暗。我非常欣赏作者在设定这种压迫性环境时所展现出的想象力,它不是简单的善恶对立,而是一种结构性的、渗透到骨髓里的复杂困境。读到后半段,我甚至开始对书中的某些设定进行“逆向工程”的思考,试图推断作者是如何构建出如此严密又充满逻辑漏洞(那些漏洞恰恰是故事的驱动力)的世界的。这本书的后劲很大,合上书后,里面的场景和人物还会在我脑海中活动很久。它成功地做到了让读者在阅读结束后,依然保持着一种持续的思辨状态,而不是读完就忘。
评分这本《延异》的书,拿到手里的时候,我就被它封面上那种古朴又带着一丝神秘的气息给吸引住了。我通常不太容易对书的外观有太大的感觉,但这一次,那种油墨的质感和设计上的留白,都透露出一种不寻常的韵味。我抱着一种“试试看”的心态翻开扉页,没想到,里面呈现的世界观完全超出了我的预期。它不是那种快餐式的消遣读物,更像是一趟精心铺陈的旅程,需要你放慢脚步,细细品味。书中的文字如同精雕细琢的玉器,每一个转折、每一个比喻,都显得那么恰到好处,既有古典文学的厚重感,又不失现代叙事的流畅性。我尤其欣赏作者对于环境和氛围的描写,那种细腻入微的观察力,仿佛能把我整个人都拉扯进故事发生的那个时空里去,让我能真切地感受到空气的温度和光线的变化。读完第一部分,我几乎是迫不及待地想知道接下来会发生什么,但同时又有一种强烈的冲动,想把已经读过的内容反复咀嚼,因为总觉得错过了什么微妙的暗示。这本书的节奏感处理得非常高明,时而紧凑得让人喘不过气,时而又舒缓得让人得以沉思,这种张弛有度的叙事方式,是很多畅销小说难以企及的。
评分说实话,我一开始对《延异》这本书的期待值并不高,毕竟现在市面上的同类题材作品太多,大多是换汤不换药的套路。但这本书的结构之巧妙,简直让人拍案叫绝。它采用了多线叙事的手法,但每一条线索都像是一条河流,最终汇入一个宏大而又充满张力的主河道。最让我感到惊喜的是,作者在处理人物群像时,没有脸谱化任何一个角色。即便是那些看似配角的设定,都有着自己完整而复杂的内心世界和动机。我特别喜欢书里对“选择”这一主题的探讨,它没有给出非黑即白的标准答案,而是将各种道德困境赤裸裸地呈现在读者面前,逼迫我们去思考:在极端情况下,人性的边界究竟在哪里?这本书的对话设计也极为出色,不同阶层、不同背景的人物,他们的语言习惯和表达方式有着显著的区别,读起来一点也不含糊。它不仅仅是在讲一个故事,更像是在进行一场深刻的社会观察,只是披上了一层引人入胜的叙事外衣。这绝对是一部值得反复阅读,每次都能挖掘出新层次的佳作。
评分60パセント。就像当年看《脑力劳动与体力劳动》一样,意思似懂非懂,它背后强大的现象学方法看不懂。。。
评分德的代表文章——
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