Adieu to Emmanuel Levinas (Meridian

Adieu to Emmanuel Levinas (Meridian pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Stanford University Press
作者:Jacques Derrida
出品人:
页数:168
译者:Michael Naas
出版时间:1999-7-1
价格:USD 21.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780804732758
丛书系列:
图书标签:
  • 德里达
  • Derrida
  • Levinas
  • 列维纳斯
  • ethics
  • 理论
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  • 文学理论
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具体描述

This volume contains the speech given by Derrida at Emmanuel Levinas's funeral on December 27, 1995, and his contribution to a colloquium organized to mark the first anniversary of Levinas's death. For both thinkers, the word "adieu" names a fundamental characteristic of human being: the salutation or benediction prior to all constative language (in certain circumstances, one can say "adieu" at the moment of meeting) and that given at the moment of separation, sometimes forever, as at the moment of death, it is also the "a-dieu," for God or to God before and in any relation to the other. In this book, Derrida extends his work on Levinas in previously unexplored directions via a radical rereading of "Totality and Infinity" and other texts, including the lesser-known talmudic readings. He argues that Levinas, especially in "Totality and Infinity, " bequeaths to us an "immense treatise of hospitality," a meditation on the welcome offered to the other. The conjunction of an ethics of pure prescription with the idea of an infinite and absolute hospitality confronts us with the most pressing political, juridical, and institutional concerns of our time. What, then, is an ethics and what is a politics of hospitality? And what, if it ever "is, " would be a hospitality surpassing any ethics and any politics we know? As always, Derrida raises these questions in the most explicit of terms, moving back and forth between philosophical argument and the political discussion of immigration laws, peace, the state of Israel, xenophobia--reminding us with every move that thinking is not a matter of neutralizing abstraction, but a gesture of hospitality for what happens and still may happen.

阿黛尔与埃马纽埃尔:巴黎左岸的寂静絮语 小说简介 在二十世纪中叶,一个动荡而充满思想激情的时代,巴黎的左岸是精神探索与艺术革新的温床。时间是 1958 年,这座城市笼罩在战后重建的余晖与阿尔及利亚战争阴影交织的复杂氛围中。故事的主人公,阿黛尔·维埃拉(Adèle Viera),一位天赋异禀却在传统社会规范中挣扎的年轻女建筑师,正在努力应对她与已故哲学家埃马纽埃尔·杜波依斯(Emmanuel Dubois,一个虚构的、深受当时存在主义思潮影响的人物)之间那段深刻而晦涩的情感纠葛。 人物与背景 阿黛尔,三十岁出头,拥有巴黎高等美术学院的最高学位,她的设计理念大胆前卫,却在保守的建筑界屡遭挫折。她继承了杜波依斯遗留下来的,位于拉丁区一栋老式公寓楼顶层的画室——那地方光线晦暗,墙壁上布满了只有她能理解的符号和草图。杜波依斯,一位在战时因不明原因隐居后在学术界昙花一现的学者,他的著作《他者的沉默界限》在知识分子圈中引发了巨大的争议,却从未真正进入主流视野。他英年早逝,留下了一个充满未解之谜的遗产和一扇通往阿黛尔内心世界的门。 故事主线 小说并非聚焦于对已逝哲学家生平的直接追溯,而是深入描绘了阿黛尔如何在整理杜波依斯留下的遗物——那些散落的手稿、未完成的雕塑草稿,以及他阅读时做下的、如谜语般的笔记——的过程中,重新构建她对“他者”的理解,以及她自身存在的意义。 故事分为三个主要部分: 第一部:灰尘与回声(La Poussière et l'Écho) 阿黛尔搬进了杜波依斯的画室。她发现,杜波依斯的“遗嘱”并非法律文件,而是一系列线索,引导她穿梭于巴黎的旧书店、阴冷的图书馆档案室和那些承载着战后记忆的咖啡馆。她试图弄清杜波依斯晚年的真正思想转变,尤其是在他声称要“超越语言的局限”之后所从事的研究。这些研究似乎与一种古老的、关于“相遇之地”的城市规划理论有关,这种理论强调空间如何塑造道德责任。 阿黛尔的日常生活被打破了。她必须平衡为一位富有的工业家设计现代派办公大楼的工作(这是她维持生计的必要手段),与她对杜波依斯思想的沉迷。她遇到了皮埃尔,一位敏锐的艺术评论家,他曾是杜波依斯最激烈的批评者,现在却对阿黛尔手中的资料表现出异乎寻常的兴趣。皮埃尔代表着学院派的严谨与对情感流露的警惕,他不断质疑阿黛尔的解读,迫使她将对杜波依斯的怀念转化为严密的逻辑分析。 第二部:界限的模糊(Le Flou des Frontières) 随着对杜波依斯遗留手稿的深入挖掘,阿黛尔发现,杜波依斯并非完全如世人所想的那般专注于形而上学。他的后期笔记中大量充斥着对日常生活的细致观察,对一个在战时躲藏于巴黎地下网络的盲眼裁缝——一个“绝对他者”——的持续关注。杜波依斯似乎试图通过这个盲人,在现实的物理结构中找到哲学上的“不可言说之物”。 阿黛尔开始在自己的建筑设计中秘密地融入杜波依斯的一些非线性概念。她的新设计不再追求完美的光照和清晰的几何结构,而是开始强调“阴影的权力”和“无序的必要性”。这让她与项目负责人——一位遵循勒·柯布西耶风格的坚实信徒——产生了激烈的冲突。同时,她与皮埃尔的关系也变得复杂。他们之间的辩论常常在深夜的咖啡馆中爆发,每一次交锋都像是一场智力上的双人舞,夹杂着一种难以名状的相互吸引。他们不再仅仅讨论杜波依斯,而是开始讨论他们自己在这座城市中的位置。 第三部:相遇的建筑(L'Architecture de la Rencontre) 小说的高潮发生在阿黛尔受邀在巴黎城市规划大会上发言时。她决定不展示她为工业家设计的模型,而是展示她根据杜波依斯晚期理论所构想的一个“纪念性空间”的草图——一个旨在模糊公共与私人、内省与暴露之间界限的公共广场设计。 这个设计受到了极大的争议。批评者认为它是不负责任的、过于个人化的。在随后的问答环节中,阿黛尔没有为自己的设计辩护,而是引用了杜波依斯笔记中最后一段被涂改过的话语,这段话描述的不是“责任”或“伦理”,而是“对脆弱性的无条件的邀请”。 故事的尾声,阿黛尔没有获得任何主流的认可,但她找到了内心的平衡。她最终烧毁了那些过于私密、让她无法呼吸的杜波依斯的私人信件,只留下那些充满思辨价值的图纸和文字。她意识到,对杜波依斯的缅怀不应是复制他的思想,而是要以她自己的方式,在他者留下的空间中,建造属于自己的、虽然不完美但充满生命力的结构。她离开了那间位于顶层的画室,走向新的工作室,那里有更明亮的日光,准备迎接一个不需要被哲学定义的新黎明。 主题探讨 本书深入探讨了以下主题: 空间中的伦理: 建筑结构如何不仅仅是物质的堆砌,而是对人类相互关系和道德选择的投射。 继承与超越: 年轻一代如何消化和转化前辈的巨大思想遗产,避免陷入模仿的陷阱。 战后知识分子的疏离: 在一个迅速现代化的世界中,深入的哲学思考如何在现实的压力下保持其相关性。 寂静的对话: 通过分析他者的遗留物(文本、空间、沉默),个体如何进行一场持久而私密的内在对话。 《阿黛尔与埃马纽埃尔》是一部关于重建、关于在宏大思想体系的废墟上寻找个人声音的细腻小说,它捕捉了二十世纪巴黎知识分子生活微妙而真实的脉搏。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的叙事节奏非常独特,它不像是一气呵成的论述,更像是多条河流在不同的时间点汇入同一个湖泊,而后又各自流向远方。它的行文风格偶尔显得疏离而冷静,仿佛作者站在一个极高的瞭望塔上俯瞰整个现象界,但紧接着,又会突然切换到一种近乎狂热的、充满内在激情的独白。这种强烈的反差,使得阅读过程本身成为一种情感的过山车。我发现自己不得不频繁地停下来,不是因为内容晦涩难懂,而是因为某些措辞——那些看似不经意的形容词或动词——却精准地击中了某种我一直试图表达却无从下手的内心体验。它处理的那些关于“他者”、“面容”的议题,并没有停留在抽象的理论层面,而是被巧妙地编织进一种关于现代性焦虑和个体身份瓦解的叙事之中。最终给人的感受是,它不仅是对一种哲学思潮的告别,也是对现代人精神困境的一种深刻共情。

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这部作品给我最大的触动在于其对“责任”概念的重新界定。以往我们谈论责任,总会联想到义务、契约或法律约束,但在这里,责任被还原为一种先于一切认知的、纯粹的、近乎疼痛的感知。作者似乎在探索,在所有社会结构和语言框架崩塌之后,个体如何面对那份无法推卸的、来自“他者”的凝视。书中的语言风格非常注重声音和韵律,某些段落读起来,仿佛是古老的颂歌在现代都市的背景音中回响。这种古老与现代的并置,制造出一种既熟悉又陌生的张力。我感觉作者并非在“解释”列维纳斯,而是在“重构”与他的关系,这是一种充满敬意的疏离,一种必要的切割,以求得新的认知生长空间。它成功地将深奥的哲学思考转化为一种令人不安却又无法回避的生存体验。

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我发现,这本书最迷人的地方在于它对“界限”的不断试探和逾越。它不满足于停留在哲学思辨的象牙塔内,而是不断地将触角伸向艺术、历史乃至日常的琐碎瞬间。比如,作者对某个具体场景的描述,虽然篇幅不长,却被赋予了极强的哲学重量,暗示着在最平凡的相遇中,最深刻的伦理张力正在上演。这种文风的跳跃性,要求读者具备极强的联想能力和耐心,去追逐那些时隐时现的线索。它拒绝提供廉价的答案,甚至可以说是故意制造了更多的疑问。这种“不确定性”恰恰是它最大的魅力所在,它似乎在告诉我们:真正的哲学对话,不是找到终点,而是在持续的追问中,不断重塑我们存在的边界。读完后,世界似乎没有变得更简单,反而变得更加复杂,但也因此,更加值得我们去细致地体会和面对。

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这本名为《Adieu to Emmanuel Levinas (Meridian)》的书籍,从书名上便透露出一种告别或终结的意味,这本身就激发了我的好奇心。我期待的与其说是一本哲学著作的深度剖析,不如说是一场精神上的洗礼或是一次对既有思想体系的勇敢审视。阅读完后,我感觉作者似乎在用一种极其个人化、近乎私密的语调,与这位重量级哲学家进行一场跨越时空的对话。这种对话不是简单的继承或批判,而更像是一种“出走”。它不像传统学术著作那样严丝合缝,反而充满了开放性的张力,像是将读者拉入一个充满不确定性的场域。我尤其欣赏它那种近乎诗意的语言组织,那些句子结构复杂而又富有节奏感,读起来有一种在迷雾中摸索却又坚信方向存在的体验。它迫使我重新审视“伦理”这个核心概念,不再将其视为一套规范或教条,而是看作一种持续不断的、需要个体在每时每刻都重新确认的行动本身。这种对基础假设的不断动摇,让人在合上书本后,依旧感到思维的余震仍在。

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如果用一个比喻来形容阅读这本书的感受,那就像是走入一座设计精巧但刻意保持黑暗的迷宫。光线是稀疏的,你只能依靠墙壁上不时出现的微光来判断方向,而这些微光,就是作者精心布置的那些哲学触点。它拒绝提供清晰的地图,反而鼓励你迷失,鼓励你在迷失中发现新的路径。我特别欣赏作者在构建论证时展现出的那种克制与爆发力之间的平衡。在讨论“在场”与“缺席”的关系时,那种几乎要冲破纸面的冲动被控制在极其精炼的句子里,使得每一次爆发都显得格外有力。对于一个习惯了线性逻辑的读者来说,这无疑是一种挑战,它要求你放弃对“结论”的执着,转而拥抱“过程”的复杂性。它更像是一部实验性的电影,而非传统的教科书,需要读者投入高度的专注和一份愿意被误导的勇气。

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列维纳斯这不忍直视的lexicon…比OH更偏向政治层面的讨论,重点梳理Kantian体系中hospitality为何是有条件的,与列的抵牾以及随之而来的政治与伦理不可避免的冲突…比OH还不好读,多迂回重复。和CN没半点关系(我一定又被论文之神讨厌了 抱头痛哭 身心俱疲滚床去。

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