迷信與暴力 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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[美] 亨利·查爾斯·李

廣西師範大學齣版社

新民說

X. Li

2016-7-1

707

108元

精裝

法律文化文叢

9787549582662

圖書標籤: 曆史宗教中世紀文化史中世紀、審判、酷刑、決鬥、宗教、迷信、暴力、亨利查爾斯李、美國社會學暴力世界史

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发表于2025-02-02

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圖書描述

為撰寫《迷信與暴力》一書，亨利•查爾斯•李從歐洲購買瞭數量驚人的古籍、文獻和手稿等資料，現由賓夕法尼亞大學圖書館的“亨利•查爾斯•李”分館作為特殊藏品（special collection）珍藏。

作者旁徵博引，記述瞭西歐各主要民族和國傢的法律中對宣誓斷訟、決鬥斷訟、神判斷訟、刑訊逼供等各種古老司法程序的規定，並介紹瞭相關著名案例，同時對西方法學充斥著迷信和暴力的、不為人知的黑暗過往進行瞭深刻的反思，比以往更加清晰地闡明一些漸趨消亡的舊俗和迷信的來源。

盡管作者已逝世一百多年，但作為曆史和法學的重要參考書，《迷信與暴力》依然不斷被再版和重印，其學術和文化價值可見一斑。

◎ 編輯推薦

◆ 梅特蘭：我們徹底地信任亨利•查爾斯•李及他的作品；

◆ 轟動一時的宏篇巨作，美國曆史學會主席亨利•查爾斯•李代錶作，百年來不斷再版和重印；

◆ 詮釋人類從原始野蠻嚮文明開化邁進的過程，揭示人類思想中某些最離奇的迷思；

◆ 中文首譯本，文辭典雅風趣，底本為1878年錶達更清晰、內容更豐富的英文第三版。

◎ 名傢推薦

李博士的榮譽就在於，他是少有的勇於挑戰歐洲大陸的法律及法律文獻的非英國學者之一。他用肉眼直視它們而不是透過眼鏡來評判它們，後者是一種更為簡單的工作。我們徹底地信任他，是因為他僅把視角固定在中世紀，而且他也從不引用那些帶有衝突和爭議的觀點。我們不能把這種研究方法推薦給一般人而隻能推薦給意誌堅定者，而李博士正是一個擁有堅定信念、冷靜客觀、謹慎細心的人。

——費雷德裏剋•威廉•梅特蘭（劍橋大學教授）

他在美國最有名的著作是《迷信與暴力》。大部分律師都熟知這本書，因為受到職業的影響，他們對這本書比那些執法者有更多的興趣。這本書已經再版四次並仍在繼續再版。

——查爾斯•霍默•哈斯金斯（哈佛大學教授，中世紀史權威）

◎ 譯者推薦

恐怕在那個時代，對宗教、神明、權威者等等的任何質疑，哪怕有理、有據、有節，都還是有風險、有爭議的。然而，作者的先進性正在於此，我們在今天，仍可看到，這本寫於百年前的書，幾乎沒有任何屈從於“時代局限性”的錯誤評論，甚至哪怕用今人的眼光看，都依然有點未蔔先知的意思。——這或許纔是真正的曆史學者的樣態。

——X. Li（《迷信與暴力》譯者）

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著者簡介

亨利•查爾斯•李（Henry Charles Lea，1825—1909），美國著名曆史學傢，美國曆史學會主席（President of AHA，1903）。他被認為是美國第一個歐洲中世紀曆史方麵的專傢，尤其精通社會製度、法律和宗教史。哈佛大學，曾接受他女兒的捐贈，設立中世紀史方麵的亨利•查爾斯•李教授職位來紀念他。其代錶作有《迷信與暴力》（Superstition and Force）、《中世紀宗教裁判史》（History of the Inquisition of the Middle Ages）以及《西班牙宗教裁判史》（History of the Inquisition of Spain）等。

亨利•查爾斯•李雕像之基座：

亨利•查爾斯•李(1825—1909)，費城最重要的公民之一。

年輕時，他是自然科學的鑽研者和文學作品的評論者；

成年後，他是商業及金融領域的勤勉有成者和內戰時期的愛國者；

那之後，他是公民事務與慈善事業的領導者和擁有世界聲譽的史學傢。

其著作，尤以措辭之精準、判斷之公允以及對真理之熱愛見長。

他殫精竭慮，他無負光陰。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

目前來說，這類書讀起來還是很吃力。

評分☆☆☆☆☆

因為惡法的齣現而否認整個司法體係的存在的人是可笑的，謬誤的意義在於提示人們不要再邁入同一條河流，而非永不渡河。

評分☆☆☆☆☆

因為惡法的齣現而否認整個司法體係的存在的人是可笑的，謬誤的意義在於提示人們不要再邁入同一條河流，而非永不渡河。

評分☆☆☆☆☆

令我震驚的是，這本書絕對不是神馬標題黨，它的的確確完完全全就是一部厚厚的讓人大開眼界的關於各種cult暴力酷刑的冷靜而淌著血的奇書...它們發生在如今早已被冠以先進現代文明之名的西歐各國，自有書麵記錄伊始，有些酷刑甚至延續到20世紀前。發人深省的是，為什麼一嚮篤信基督教和福音書、倡導人類的和平與愛的民族，也能將反人性的暴力刑訊發揚到聞所未聞的冷血凶殘的極緻？那些由基督教義衍生的所謂“神判”手段，同樣匪夷所思，狂熱的宗教信念一旦獲得瞭權力的支持，便能從純粹的善變成極度的惡，將迫害變成對上帝和人類所負的天職。通過這段血腥刑法史的介紹，再次深刻認識到孟德斯鳩在18世紀寫就《論法的精神》的可貴，認識到宗教改革和啓濛運動的可貴，認識到人類反迷信與暴力的腳步必須一直嚮前，步履不停。

評分☆☆☆☆☆

本書描述瞭當先進的搜證、刑偵等手段缺位的情況下，各地各民族如何將共誓、決鬥、神判、酷刑等手段融入審判中。總體來說是一部有趣又內容詳實的曆史材料，不過史實主要還是集中在歐洲各地區，對全世界其他地區的研究相對較少。