神聖人 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
【作者簡介】
吉奧喬·阿甘本（1942— ） 意大利哲學界和激進政治理論界的領袖人物。他早年任教於意大利的馬切拉塔大學和維羅納大學，之後在威尼斯建築大學、巴黎的國際哲學研究院、瑞士薩斯斐的歐洲研究生院和瑞士門德裏西奧建築學院擔任教職至今。另外，他還是美國西北大學與加州大學伯剋利分校的客座教授。
阿甘本深受海德格爾和本雅明思想的熏陶，曾參加過海德格爾關於黑格爾和赫拉剋利特的研討班，主持過本雅明著作意大利譯本的翻譯工作。他對歐陸哲學、政治思想、宗教研究以及文學和藝術的融會貫通，使他成為我們時代最具挑戰性的思想傢之一，其著作已對很多學科産生瞭重要影響。代錶作另有《王國與榮耀》《例外狀態》《萬物的簽名》《奧斯維辛的殘餘》等。
【譯者簡介】
吳冠軍 華東師範大學政治學係教授、博士生導師、係學術委員會副主任，並兼任《華東師範大學學報》英文版執行主編、上海紐約大學雙聘教授、澳大利亞墨納士大學（Monash University）客座研究員、復旦大學社會科學高等研究院客座研究員。代錶性學術著作有《多元的現代性》《日常現實的變態核心》《愛與死的幽靈學》《現時代的群學》《第十一論綱》《巨龍幻想》（英文）等。
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- 三輝書係：左翼前沿思想譯叢
- 當代激進思想
- 當代激進思想及其研究
◆阿甘本成名作首度中文譯介
◆“神聖人”生命政治係列的開篇之作
◆無可爭議的政治哲學經典名著
【內容簡介】
在《神聖人》中，阿甘本旨在把關於純粹可能性、潛在性與權力的問題，同政治與社會倫理的問題在以下語境中連接起來：後者已喪失其早前的宗教、形而上學與文化的立基。阿甘本從福柯關於生命權力的碎片性分析中獲得啓示，進而以巨大的廣度、強度與敏銳度，在傳統政治理論史中探查關於一種生命權力理念的隱秘在場。他指齣，從政治理論的最早論題（尤其是亞裏士多德關於人作為一種政治動物的論述）開始，並且在整個關於主權（無論是國王還是國傢）的西方思想史中，主權作為一種針對“生命”的權力的理念，始終隱秘存在。
阿甘本認為，這一理念始終保持純然隱在的原因，在於神聖之域（或者說神聖性的理念）同主權的理念緊密關聯的方式。阿甘本的研究建立在兩大基礎之上：卡爾·施米特認為，主權者的狀態乃是其所守衛的諸種規範的例外；人類學的研究已揭示神聖之域同禁忌之間的緊密交鏈。在此兩者之上，阿甘本將神聖之人定義為那種能被殺死但不能被祭祀的人；在他看來，這個悖論性的人物恰恰仍活躍在現代個體的狀態中——現代個體生活在一個對所有個體的集體性“赤裸生命”施加嚴密控製的係統中。
【媒體推薦】
阿甘本的感覺、敘述和思考都特彆迷人。
——《政治評論》
《神聖人》絕對值得一讀，因為它獨具啓示性和挑戰性。
——《現代派》
正是這部著作，使阿甘本正式躍升為世界性的頂級學者之一。
——吳冠軍（華東師範大學）
具體描述
讀後感
1.作者区分了生物学意义上的存在者zoe和社会学意义上的bios。 2.政治权力的起源发端于对生命政治性身体的构建，主权者在司法秩序之外，同时又在司法秩序之内，通过“例外状态”形成“至高约法”，主权者创造和确保一个整体在总体性中的情景。至高的例外在司法关涉悬置的形式中...
評分本文为阿甘本：《神圣人：至高权力与赤裸生命》（吴冠军译，中央编译出版社2016年版）中译本序言部分，转载未获授权，仅供学习参考，侵权请告知删除。 意大利哲人阿甘本（Giorgio Agamben）的《神圣人》（Homo Saer）一著（意大利本出版于1995年，英译本出版于1998年）已无可争...
評分不企图(大概也没能力)做学术讨论，只是就最近的事件有感而发。 读完这本书没两天，新型病毒的感染几乎遍及全国，真切地感觉到所谓的state of exception ，所有人都成为－或者说早已是，只是在此时被彰显出来－homo sacer，生物性的身体，作为政治意义的承载者。 或许没有什么能...
評分本文为阿甘本：《神圣人：至高权力与赤裸生命》（吴冠军译，中央编译出版社2016年版）中译本序言部分，转载未获授权，仅供学习参考，侵权请告知删除。 意大利哲人阿甘本（Giorgio Agamben）的《神圣人》（Homo Saer）一著（意大利本出版于1995年，英译本出版于1998年）已无可争...
評分你的身份你的资产负债你在人群中的关系，是一种政治意义上的生。而本质上是一种生物上的生，政治上的生是为你生物上的生服务的，而不是反过来。 但是统治者也可以通过剥脱你政治意义上的生，进而剥夺你生物意义上的生。 自杀的人，是因为政治意义上的生被剥夺后，代替想象中的...
用戶評價
湊單買的書，蜜汁好看！
评分首先吳冠軍的譯文就錶明瞭他的西學功底並不怎麼好，有些譯文的錯誤非常幼稚和可笑。其次，這也能被捧為經典？我覺得立論和闡釋非常非常牽強薄弱，神聖人赤裸生命就是個坑，什麼都能往裏麵裝，而且許許多多重復的說明正反映瞭觀點的單薄和闡釋的粗糙。另外，阿甘本好歹也是參加過海德格爾研討班，怎麼能這麼輕而易舉的把此在做神聖人化的解釋？把此在的生存與赤裸生命的激進化對應起來？還有，顯然對神聖人，或赤裸生命的解釋也說不上充分和深刻。書一直要寫生命的政治化，卻並沒有真正解釋什麼是政治化。阿甘本很博學，但起碼這本書寫的並不深刻。
评分地鐵安檢和集中營的例子舉得很好…然而重復的觀點齣現多次有點減星…還有，我終於明白吳冠軍寫書的方式是在學誰瞭…
评分我還是去讀彆的譯本吧
评分我還是去讀彆的譯本吧
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