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出版者:上海譯文齣版社

作者:[美] 約翰·杜翰姆·彼得斯

出品人:

頁數:410

译者:鄧建國

出版時間:2017-1-1

價格:68

裝幀:平裝

isbn號碼:9787532772797

叢書系列:大學譯叢

圖書標籤:

• 傳播學
• 傳播
• 思想史
• 社會學
• 人文社科
• 哲學
• 約翰·杜翰姆·彼得斯
• communication
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• 現代
• 敘事
• 情感
• 人性
• 孤獨
• 存在
• 語言
• 反思

對空言說 這並非一本描摹聲畫盛宴的書，它不試圖用文字編織一場讓你沉醉的感官體驗，也不是一本試圖讓你在紙頁間找到慰藉的溫柔絮語。相反，《對空言說》像一個寂靜的觀察者，在喧囂的世界裏尋覓那些被忽略的縫隙，那些未被言說的情緒，那些在無數次嘗試錶達後最終消散在空氣中的事物。 這本書的誕生，源於一種近乎原始的衝動——一種對無形之物的探求。我們活在物質的洪流中，用語言、用符號、用各種可見的痕跡來定義和連接彼此。然而，在這些可見之物之下，潛藏著更龐大的、更模糊的、更難以捉摸的存在。它們是未遂的念頭，是瞬間消逝的靈感，是無法被精確捕捉的情感波動，是那些在最私密的時刻，隻敢對著虛無吐露的心聲。 《對空言說》試圖觸碰的，正是這些“對空言說”的本質。它不是對某個特定主題的深入剖析，也不是對某個理論體係的係統闡述。它更像是一係列碎片化的記錄，捕捉的是那些在某個時刻、某個地點、某個心情下，從一個人內心深處悄然升起的、卻最終沒有找到恰當的齣口的“話語”。這些“話語”，可能是一些零散的片段，一些模糊的意象，一些難以言喻的感受，甚至是一些被壓抑的渴望。 它記錄的不是“說瞭什麼”，而是“想要說什麼”卻最終沒有說齣口的。這種“未說”並非是簡單的沉默，而是一種更為復雜的存在狀態。它包含瞭猶豫、睏惑、失落、不確定，也可能包含著一種未被驗證的真誠，一種對理解的渴望，以及一種對錶達的無力感。 本書的結構並非綫性敘事，它更像是散落在不同時區的觀察筆記，每一頁都可能是一個獨立的場景，一段微妙的心靈刻畫。它可能齣現在一個深夜獨自凝視窗外燈火的時刻，可能齣現在人群中卻感受到前所未有的孤獨的瞬間，可能齣現在對過往的迴溯中，那些曾經以為說齣口的，如今看來卻像一場對著無垠黑暗的喃喃自語。 《對空言說》也並非僅僅是對個人內心世界的呈現。它隱含著一種對溝通本質的追問。在信息爆炸的時代，我們似乎掌握瞭前所未有的溝通工具，但真正的理解卻變得更加睏難。當每一個聲音都被放大，當每一個觀點都在爭奪話語權，那些細微的、個人的、不確定的聲音，反而更容易被淹沒，更容易被遺忘。這本書，像是在這喧囂中試圖辨識齣那些微弱的、真實的、往往隻對“空氣”而言的話語。 它不是一本提供解決方案的書，它不會告訴你如何更好地溝通，也不會教你如何錶達自己。它隻是呈現，呈現那些“對空言說”的狀態，呈現那些在無聲中湧動的情感。讀者可能會在其中看到自己曾經的影子，可能會對某些片段産生共鳴，也可能僅僅是旁觀者，去感受那種無形的、卻又真實存在的“對空言說”的氛圍。 這本書的價值，在於它鼓勵我們去關注那些被遺忘的、被忽略的。它提醒我們，在每一個看似平靜的錶麵之下，都可能湧動著無數次想要對“空”言說的衝動。它讓我們意識到，那些沒有說齣口的話，不代錶它們不存在，它們隻是以另一種形式，在更深處，更隱秘的地方，繼續存在著，影響著。 《對空言說》是對所有那些未能抵達彼岸的語言的緻敬，是對所有那些隻在心中迴響的渴望的記錄。它邀請你一同進入一個更為幽深、更為寂靜的內心空間，去感受那些不曾被言說的言說。

評分☆☆☆☆☆

动物们变成爱人，爱人最后沦落为亲人们 我们只能在爱时候悲伤，在爱时候如丝般迷惘 快别让我 快别让我 快别让我颤抖 快对我说 快对我说 快对我说爱我 直到自由像海岸线一样，随潮汐冲散 什么都自然 　　 ——苏打绿、许茹芸《爱人动物》歌词 　　 ...  

評分☆☆☆☆☆

苏格拉底·耶稣·孔子 按：还有一个“述而不作”的先师：佛陀。只是我对他知之甚少，故也就不提他了。 根据时髦的见解，一个学人应当大胆而自由地创新。据说，创新是思想的生命力所在。又据说，创新的意思就是，在知识上没有任何藩篱，在思想上不受任何束缚。于是，学者们、...  

評分☆☆☆☆☆

彼得斯的研究目的是对一次重大变革——19世纪后期人类用“具有彼此交流的能力”来自我定义——作开创式的追问。他的研究思路有三：一是对“交流实现灵魂融合”的妄想进行批判；二是对普遍的“交流失败感”追根溯源；三是对理解交流的新思路——中立交流观——做出尝试性探索。 ...  

評分☆☆☆☆☆

考虑到彼得斯在少年时代曾为摩门教传教，其著作中强烈的宗教思想色彩就不足为奇了，尤其体现在对两种交流观的梳理中，某些段落的写作包含道德激情。这种特质与冷静务实的实用主义诉求糅合在一起，体现出细腻、折中又不乏意境深远的气质。 一个需要纠正的观点是，彼得斯虽然常常...

評分☆☆☆☆☆

彼得斯的研究目的是对一次重大变革——19世纪后期人类用“具有彼此交流的能力”来自我定义——作开创式的追问。他的研究思路有三：一是对“交流实现灵魂融合”的妄想进行批判；二是对普遍的“交流失败感”追根溯源；三是对理解交流的新思路——中立交流观——做出尝试性探索。 ...  

评分☆☆☆☆☆

《對空言說》這本書，對我而言，更像是一場關於“存在”的哲學思考，隻不過它沒有用枯燥的理論，而是用飽含情感的文字來鋪陳。作者似乎總是在追問一些終極的問題：我們為什麼會在這裏？我們的存在是為瞭什麼？這種“對空”的狀態，或許就是作者在麵對這些無解的問題時，所找到的一種迴應方式。他並非提供答案，而是邀請讀者一同踏上尋找答案的旅程。我在這本書中看到瞭許多關於生命痕跡的描繪，那些細微之處，那些被大多數人忽略的瞬間，在作者的筆下都煥發齣瞭獨特的光彩。它讓我重新審視瞭自己的生活，審視瞭我與這個世界的連接方式。我開始意識到，很多時候，我們所謂的“言說”，其實也是一種“對空”，我們渴望被理解，渴望被聽見，但往往事與願違。這本書沒有給我任何救贖，但它給瞭我一種理解，一種接納，一種與自己內心和解的力量。

评分☆☆☆☆☆

這本書的名字叫做《對空言說》，單看書名，就足以勾起我內心深處最原始的好奇。是什麼樣的“對空”，又是什麼樣的“言說”？是內心的獨白，是對虛無的呼喚，還是某種象徵意義下的錶達？拿到書的那一刻，我仿佛觸碰到瞭一件充滿未知的故事，那種感覺就像站在一片廣闊的草原上，風從四麵八方吹來，帶著泥土和草葉的氣息，卻又辨不清風的源頭。我迫不及待地翻開瞭扉頁，期待著文字能夠為我描繪齣那片“對空”的景象，以及其中流淌的“言說”。我並非一個專業的文學評論傢，但我是一個熱情的讀者，我喜歡沉浸在書本的世界裏，感受作者的情感，體味文字的魅力，並在這個過程中，找到與自己內心産生共鳴的那個點。《對空言說》這個書名，在我的腦海中已經構築瞭一個宏大的框架，我希望這本書能夠填補這個框架的血肉，讓我看到它真正的模樣，而不是僅僅停留在想象的層麵。它是否會是一場關於孤獨的深刻探討？是否是一次對存在意義的哲學追問？又或者，它僅僅是作者心靈深處最直接、最坦誠的傾訴？無論答案如何，我都準備好瞭，準備好迎接這場文字的旅程，期待著它能夠帶給我驚喜，帶給我震撼，也帶給我思考。

评分☆☆☆☆☆

這本《對空言說》的書名，一開始就給我一種疏離感，好像是作者將自己置身於一個與外界隔絕的空間，然後嚮著無垠的虛空傾訴。然而，讀進去之後，我纔發現，這種“對空”並非真正的孤立，而是一種更為廣闊的、包含萬物的連接。它讓我聯想到那些在夜晚獨自仰望星空的人，他們看似孤獨，實則與整個宇宙産生瞭最深刻的共鳴。作者的“言說”並非是無病呻吟，也不是空穴來風，而是來源於對生命最本真的體驗和感悟。他似乎有一種預言傢的氣質，能夠洞察到隱藏在時間洪流中的規律，並將這些規律以詩意的方式呈現齣來。這本書並沒有明確的故事情節，更多的是一種意識流的錶達，但正是這種自由的錶達方式，纔使得它能夠突破傳統敘事的束縛，觸及到更深層次的精神領域。我常常在閱讀過程中，感到自己仿佛也置身於那個“對空”的境地，與作者一同感受著那種遼闊與渺小，也一同探尋著生命的意義。

评分☆☆☆☆☆

《對空言說》這本書，在我看來，是一次關於“內在風景”的呈現。作者並沒有試圖去描繪波瀾壯闊的外部世界，而是將視角聚焦於更為廣闊也更為深邃的內心宇宙。書名中的“對空”，可以理解為一種將心靈的體驗，放置於一個無垠的空間中去審視和錶達。這種“言說”並非是給特定的人聽的，它更像是一種自我對話，一種對自身存在的確認。我在這本書中，找到瞭許多與自己內心産生共鳴的片段，那些關於失落、關於渴望、關於迷茫的描繪，都讓我感同身受。它不是那種能夠提供明確人生指導的書，但它卻能讓你在閱讀的過程中，不斷地反思和探索，找到屬於自己的答案。它就像一位睿智的朋友，靜靜地坐在你身邊，用低沉而溫柔的聲音，與你分享他的人生感悟。

评分☆☆☆☆☆

初讀《對空言說》，我最直接的感受是，作者似乎在用一種非常獨特且私密的方式與這個世界對話，或者說，是對著一片並不存在的聽眾在訴說。這種“對空”的狀態，本身就帶著一種宿命般的孤獨感，仿佛置身於一個巨大的迴聲室，每一個字句拋齣去，最終隻會落迴自己的耳邊。然而，這並不意味著這本書是沉悶或枯燥的。恰恰相反，這種“對空”的姿態，反而賦予瞭文字一種超脫現實的張力。你可以想象，在人群熙攘的街頭，一個人獨自仰望星空，口中念念有詞，那不是瘋癲，而是一種對更高層次的探尋，一種與自身靈魂深處的對話。這本書給我的感覺就是這樣，它不是寫給所有人的，它更像是寫給那些同樣感受到孤獨，或者同樣在尋找某種超越性意義的靈魂的。它不迴避生命中的脆弱與迷失，反而將它們赤裸裸地展現在讀者麵前，但同時，又在這些碎片化的情感中，透露齣一絲不易察覺的韌性。我試圖去理解作者的“言說”究竟指嚮何方，是某種理想化的情感，還是對現實世界的一種隱喻？這種不確定性反而讓我更加投入，因為我需要自己去挖掘，去揣測，去賦予這些“言說”以生命。

评分☆☆☆☆☆

當我拿起《對空言說》，我期待的是一場關於內心世界的深度剖析。而這本書，恰恰滿足瞭我的這一期待，甚至超齣瞭我的想象。它不是那種能夠讓你瞬間get到笑點或淚點的作品，它更像是一杯需要慢慢品味的陳年佳釀，初入口中或許有些許澀意，但越品越能感受到其醇厚與甘甜。作者的文字，就像是心靈的觸手，細膩而敏感，能夠捕捉到那些最容易被我們忽略的情緒波動。這種“對空言說”，在我看來，是一種極具勇氣和坦誠的錶現，它暴露瞭作者內心的脆弱，也展現瞭他對生命獨到的理解。書中描繪的場景，雖然不一定都是真實發生過的，但它們所承載的情感卻是如此真實，如此貼近我的內心。我常常會在閱讀時，感到一種莫名的熟悉感，仿佛這些“言說”也曾在我心底迴蕩過，隻是我從未找到恰當的方式去錶達。這本書，為我提供瞭一種錶達的可能，一種與自我對話的契機。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名，《對空言說》，一開始就勾起瞭我的好奇心。什麼叫做“對空言說”？這其中似乎蘊含著一種深刻的孤獨，一種與周遭世界的隔絕，一種嚮著虛無的傾訴。然而，當我沉浸在書本之中，我發現，這種“對空”並非真正的絕望，而是一種更為純粹的、不受乾擾的思考。作者似乎是在一種極端寂靜的狀態下，將自己內心的聲音放大，讓每一個詞語都帶著強烈的生命力。它不像那些追求轟轟烈烈的情節的書籍，它更像是一種細水長流的陪伴，在不經意間，卻能滲透進你的生活，改變你的某些看法。我在這本書裏看到瞭對生命中細微之處的捕捉，那些被忽略的顔色，被遺忘的聲音，都在作者的筆下重新鮮活起來。這種“言說”，不是為瞭獲得迴響，而是為瞭自我確認，為瞭在浩瀚的宇宙中，證明自己的存在。

评分☆☆☆☆☆

《對空言說》的獨特之處，在於它構建瞭一種既疏離又親近的閱讀體驗。書名中的“對空”，似乎將作者與讀者置於不同的維度，但一旦進入書本的語境，你又會發現，這種“對空”的姿態，恰恰拉近瞭彼此的距離。作者仿佛在空曠的原野上，對著風訴說，而我，作為讀者，則成為瞭這風的一部分，感受著每一絲情感的傳遞。它沒有華麗的辭藻，也沒有刻意的煽情，但它所蘊含的深邃力量，卻能觸動人心最柔軟的地方。我在這本書中看到瞭對人生無常的感悟，對個體存在意義的追尋，以及對生命中那些無法言說的情感的探索。它就像是一個心靈的避風港，讓你在忙碌的生活中，找到一個可以停歇的角落，去傾聽內心的聲音，去感受那些被忽略的美好與傷痛。

评分☆☆☆☆☆

初次接觸《對空言說》這個書名，我便被它身上散發齣的一種神秘而又略帶憂傷的氣息所吸引。我腦海中不禁浮現齣這樣一個畫麵：一個獨自站在高處的靈魂，對著浩瀚無邊的天空，訴說著內心最深處的情感，而天空，則沉默地接收著這一切，不帶一絲評判。這種“對空言說”，似乎是一種極緻的孤獨，又似乎是一種對更廣闊存在的呼喚。閱讀這本書的過程，就像是在解讀一份來自另一個維度的信件，每一字每一句都充滿瞭作者獨特的生命體驗和哲學思考。它沒有具體的故事情節，但它所營造的氛圍，所傳遞的情感，卻能深深地觸動我的內心。它讓我開始重新審視自己與周圍世界的連接，思考個體在宏大敘事中的位置。它沒有給我直接的答案，但它卻引導我去尋找屬於自己的答案，去體味生命中那些不為人知的奧秘。

评分☆☆☆☆☆

《對空言說》給我帶來的衝擊，不僅僅是情節上的跌宕起伏，更多的是一種精神上的洗禮。作者似乎擁有某種神奇的能力，能夠將那些最細微、最難以捕捉的情感，那些深埋於心底的低語，轉化為能夠穿透人心的文字。每次翻開這本書，我都感覺像是在進行一場心靈的探險，我跟隨作者的筆觸，潛入那些幽深的思想河流，感受那些湧動的暗流。它不像一些暢銷書那樣，用直白的語言告訴你“應該怎麼做”，而是用一種更加委婉、更加意會的方式，引導你去思考，去感受。它會讓你在某個平凡的午後，突然停下手中的工作，凝視窗外的天空，腦海中浮現齣書中的某個場景，某個句子，然後陷入沉思。這種沉思，不是痛苦的，而是一種帶著些許憂傷但又充滿希望的寜靜。我發現，我開始更加關注自己內心的聲音，更加願意去傾聽那些被我忽視已久的感受。《對空言說》就像是一麵鏡子，映照齣我內心深處最真實的模樣，讓我看到瞭那些曾經被我試圖隱藏起來的脆弱，也讓我看到瞭那些潛藏在我生命中最寶貴的閃光點。

评分☆☆☆☆☆

“成年人的生活將人與人之間的差異誇大到神秘的程度；我們常常忘記，隻有靠我們的意義的共同體，隻有通過“我們是本地的中心，在其中，世界的聯閤獲得多樣和鮮明的錶達”這一事實，我們纔能夠彼此交流。——任何專業都可以讀一讀的經典。

评分☆☆☆☆☆

近期最佳。概念綿密、闡釋幽深，涉及到自己的睏境與睏惑之處，太有觸動。但傳播學觀念史的梳理本身就內嵌著一種分裂：技術與詮釋的天然深淵。解讀觀念的部分都閃爍著深刻的洞見與智性的美妙迷狂，對《裴德若》、剋爾凱郭爾、愛默生的“交流”釋讀令人印象深刻，尤其能從口語與書麵交流中引申齣象徵意味的父子關係、亂交關係，想象力爆棚。可一旦涉及傳播技術史的篇章，就頓時失去光澤，成為有些皺縮的史料堆積（郵局、廣播交流癥候的部分，勉強挽尊）。希臘哲園裏精英式的一對一，與孢子雲般的一對多，奠定瞭整本書的兩種交流路徑，以往我確實迷信前者（也會因其失敗而倍感挫敗），Peters多少幫我堅定瞭麵對“無應”時的心態：斯多葛派的冷漠或沉靜。對文學作品的解讀堪稱典範，論述《抄寫員》、《城堡》、博爾赫斯、霍桑的篇章，值得反復閱讀。

评分☆☆☆☆☆

本科時候第一次讀何的版本，雲裏霧裏。新版本翻譯的確要明晰一些。花瞭三天讀完這個版本，大緻勾勒齣彼得斯對於傳播觀念史的看法，人類的傳播史是一部對話不可能的曆史，亦是一部在對話與撒播之間變動的曆史，而對話的觀念逐步占據重要地位。這種對話不可能行，讓人類處於日益的焦慮之中，而忘掉瞭應有的道德關懷。因此，人類的命題應由“我們能相互交流嗎”變為“我們能彼此相愛並公正和寬容地相待嗎”。同時，彼得斯的分析中，也恢復瞭西方哲學中對“身體”的漠視，這正是學術界將其視為開創瞭傳播哲學研究領域。精讀完第二遍後寫一篇讀後感。2018.5.28

评分☆☆☆☆☆

可以打十分嗎，哭瞭，十分有幸，因“撒播”而得以成為Peters未來的中國學生之一，感謝。/“觸摸和時間，這兩個我們可以共享但不能夠復製和再生的東西，是我們真誠的唯一保證。”/“親臨而在場恐怕是我們能做到的最接近跨越人與人之間鴻溝的保證。在一點上，我們直接麵對的是我們的有限性，它既神聖又悲哀。”/恐怕是今年最佳。

评分☆☆☆☆☆

這本書讀晚瞭，大概是我今年讀到的最喜歡的書瞭。關鍵詞：對話與撒播，傳心術與唯我論，前者交流太過強大，後者交流成為不可能。