文本盗猎者

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美国媒介研究领域的领军人物,麻省理工学院媒体比较研究中心的创办人和主任。其研究核心经历了从1992年的“文本盗猎者”到2006年的“融合文化”再到2009年的“传播性媒介”的转变与递进。其研究路径紧跟新媒介发展的步调,同时也集中反映了西方粉丝研究的三次浪潮。

出版者:北京大学出版社
作者:(美)亨利·詹金斯
出品人:
页数:416
译者:郑熙青
出版时间:2016-11-30
价格:60.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301275771
丛书系列:培文·媒介与文化译丛
图书标签:
  • 传播学 
  • 文化研究 
  • 粉丝文化研究 
  • 社会学 
  • 粉丝文化 
  • 亚文化 
  • 文化 
  • 影视研究 
  •  
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本书是传播学媒介分析和文化研究经典著作,2012年劳特利奇出版社出版了本书的20周年纪念版。本书反对将粉丝看做愚昧、盲目的“文化白痴”,而是将他们看作媒体内容的积极消费者、熟练的参与者,是从借来的材料中建构自己文化的游猎式的文本盗猎者,是勇于争夺文化权力的斗士。电视粉丝热衷于对媒体文本进行各种自主性的符号阐释,并且从大众文化资源中盗取零散的片段,讲述自己的故事,阐发自己的欲望。本书的作者从粉丝和学者双重知情人身份的角度出发,以详细而生动的具体案例,分析了《星际迷航》《布雷克七人组》《异形帝国》《侠胆雄狮》《双峰》等电视剧粉丝的再创作行为和社群生态,以民族志研究方法为主考察粉丝社群,重点关注其社会机制、文化实践,并在此基础上讨论了大众媒体、资本主义消费主义和观众意识形态及能动性之间的复杂关系。

具体描述

读后感

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本书名为《文本盗猎者》,不禁疑问这里的“文本”指的是什么?“盗猎者”又是谁?再看副标题——电视粉丝与参与式文化。从这里大致可以分析出来,粉丝是文本的盗猎者,文本指的是电视艺术类的文本。这后面还有一个“参与式文化”,不得不说,本书的研究角度很是复杂。因为涉及...  

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《文本盗猎者》是一部研究同人文化的书,我认为这部书对粉丝文化的正名,是令我欣喜的。传统文学通常不将同人文纳入视野,但实际上同人文已经是新文学创作的重要组成部分之一了,而且也不乏非常出色的作品。虽然我本人不是耽美的作者,但也写过数篇同人文,这本书是以一个更系...  

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文/吴情 谈起粉丝,很多人脑中准会浮现起一些特定“印象”:这群人狂热追星、缺少理智、混淆了虚构和现实的关系、或多或少还有着社交恐惧症……殊不知,这些所谓“印象”实属刻板。这些刻板印象,并非产生于我们和这一群体接触后得出的认知,很大程度上是大众媒体有意无意的宣...  

用户评价

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同人小说用复印机翻印传阅、同人视频用录像带一盘一盘地拷贝,遭到主流媒体的各种污名化和嘲讽……在这环境下依然生生不息的同人文化,用不断的创作挑战主流性别观,挑战男性对叙事的垄断,直到迎来网络时代的全面繁荣——同人创作的历史简直令人热血沸腾。

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西方粉丝文化研究很重要的著作,观点非常有开创性,作者本人倒是谦虚表示著作里很多句子和段落可以供后来者当研究的主论题,他只是触到了表层。观点诸如批评了对粉丝群体的妖魔化,从女性主义角度出发,被妖魔化的粉丝形象通常是情绪化(女性)或者是书呆子(无性),而男性化粉丝的爱好诸如看球就没有被妖魔化。中心观点是“盗猎式”阅读,粉丝从电视文本盗猎内容,进行同人创作,但创作文本与电视文本并非对立的,粉丝丰富了它,因此是参与式文化。耽美一章很得我心,同人中的耽美创作不是无中生有,只是揭示隐藏潜文本。耽美对男性角色的创造显示了传统男性气质的局限性,重塑男性身份(将两性特质融于一身)。书读得很痛苦,但很有收获,感谢翻译太太!

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请中国读者注意批判性地阅读

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西方粉丝文化研究很重要的著作,观点非常有开创性,作者本人倒是谦虚表示著作里很多句子和段落可以供后来者当研究的主论题,他只是触到了表层。观点诸如批评了对粉丝群体的妖魔化,从女性主义角度出发,被妖魔化的粉丝形象通常是情绪化(女性)或者是书呆子(无性),而男性化粉丝的爱好诸如看球就没有被妖魔化。中心观点是“盗猎式”阅读,粉丝从电视文本盗猎内容,进行同人创作,但创作文本与电视文本并非对立的,粉丝丰富了它,因此是参与式文化。耽美一章很得我心,同人中的耽美创作不是无中生有,只是揭示隐藏潜文本。耽美对男性角色的创造显示了传统男性气质的局限性,重塑男性身份(将两性特质融于一身)。书读得很痛苦,但很有收获,感谢翻译太太!

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本书对研究亚文化粉丝圈大有裨益,正因为年代在互联网崛起前,思路才显得清晰。毕竟卡夫卡也不见得了解现在的官僚主义。文本盗猎者多指同人尚未得到保障的二次创作的权利,实际上到现在也是一样,比如说清炭是村田小号这种梗虽然在一击男吧广为人知,却因为画本子处于灰色地带而始终不会被扶正。

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