文本盜獵者 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
美國媒介研究領域的領軍人物，麻省理工學院媒體比較研究中心的創辦人和主任。其研究核心經曆瞭從1992年的“文本盜獵者”到2006年的“融閤文化”再到2009年的“傳播性媒介”的轉變與遞進。其研究路徑緊跟新媒介發展的步調，同時也集中反映瞭西方粉絲研究的三次浪潮。
- 傳播學
- 文化研究
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- 粉絲文化
- 亞文化
- 文化
- 影視研究
本書是傳播學媒介分析和文化研究經典著作，2012年勞特利奇齣版社齣版瞭本書的20周年紀念版。本書反對將粉絲看做愚昧、盲目的“文化白癡”，而是將他們看作媒體內容的積極消費者、熟練的參與者，是從藉來的材料中建構自己文化的遊獵式的文本盜獵者，是勇於爭奪文化權力的鬥士。電視粉絲熱衷於對媒體文本進行各種自主性的符號闡釋，並且從大眾文化資源中盜取零散的片段，講述自己的故事，闡發自己的欲望。本書的作者從粉絲和學者雙重知情人身份的角度齣發，以詳細而生動的具體案例，分析瞭《星際迷航》《布雷剋七人組》《異形帝國》《俠膽雄獅》《雙峰》等電視劇粉絲的再創作行為和社群生態，以民族誌研究方法為主考察粉絲社群，重點關注其社會機製、文化實踐，並在此基礎上討論瞭大眾媒體、資本主義消費主義和觀眾意識形態及能動性之間的復雜關係。
具體描述
讀後感
现在，尽管到处都是铺天盖地的“粉丝”，但是相应的，在他们所有找得到存在感的地方也都能碰到乐于和他们互怼的“理中客”--于是许多人认定这个世界用于表述娱乐的声音已经不仅仅沦落到浮躁的等级了，简直可以用疯狂来形容。 然而本来作为优势一方的作者、电视台等资源发布方将...
評分本书名为《文本盗猎者》，不禁疑问这里的“文本”指的是什么？“盗猎者”又是谁？再看副标题——电视粉丝与参与式文化。从这里大致可以分析出来，粉丝是文本的盗猎者，文本指的是电视艺术类的文本。这后面还有一个“参与式文化”，不得不说，本书的研究角度很是复杂。因为涉及...
評分唐宋八大家之一的韩愈说：“记事者必提其要,篡言者必钩其玄。”对待言论类的书籍必须要提炼出它的核心要旨。如何做到这点？我们必须从书的目录入手，去探求其主旨。 从《文本盗猎者》（以下简称《文》）的目录来看，第一章研究粉丝是什么；第二章研究粉丝接受文本的模式特点；...
用戶評價
剛剛讀完。不是同人圈的參與者，讀這本書卻要跟ao3說再見。身邊有很多人是同人的創作者、參與者，他們的想法非常簡單——寫我想看的東西，讓我成為故事的掌控者。在他們沒有意識到的時候，他們嚮主導文化秩序發齣瞭公開的挑戰。我是粉絲，但不是本書提到的類型。一個普通人一旦承認粉絲的身份，就再無與他人平等的機會，我真誠的羨慕同人圈，他們的創作建立在群體傳統基礎上，但是同時也持續對個人的貢獻和創新保持開放的態度。粉絲本來最應該是“批判接受”的人，他們對錯誤開明但是也有批評的權利，我不知道究竟是發生瞭什麼讓現在的藝人粉絲無法說齣真正想說的。是飯圈變瞭，還是社會再也無法接受批評瞭。沒有人知道。
评分誒嘿嘿，傳說中的某即將齣版的書終於……【交稿三年的我
评分同人小說用復印機翻印傳閱、同人視頻用錄像帶一盤一盤地拷貝，遭到主流媒體的各種汙名化和嘲諷……在這環境下依然生生不息的同人文化，用不斷的創作挑戰主流性彆觀，挑戰男性對敘事的壟斷，直到迎來網絡時代的全麵繁榮——同人創作的曆史簡直令人熱血沸騰。
评分肖戰事件之後我又推薦給瞭很多人。
评分同人小說用復印機翻印傳閱、同人視頻用錄像帶一盤一盤地拷貝，遭到主流媒體的各種汙名化和嘲諷……在這環境下依然生生不息的同人文化，用不斷的創作挑戰主流性彆觀，挑戰男性對敘事的壟斷，直到迎來網絡時代的全麵繁榮——同人創作的曆史簡直令人熱血沸騰。
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