图书标签: 哲学 乔治·巴塔耶 巴塔耶 西方哲学 法国 文化 文化研究 2016
发表于2025-01-29
内在体验 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
此书为巴塔耶的重要代表作之一,为其 “无神学大全”三部曲的第一部。该书出版于二战期间,是巴塔耶治疗肺病期间智力劳作的产物,他的主要哲学概念——耗费、逾越、祝祭、神圣情色,他有关生命、死亡与内在体验的沉思,均赖此书得以深刻展示。其观点振聋发聩,曾令萨特大为惊愕,著文批判。在《内在体验》中,巴塔耶的行文方式深受尼采及克尔凯郭尔影响,他以哲理名言、思考札记形式构建全书,用饱含激情的方式表达他对生命、死亡和内在体验的思考,妙笔生花,富于哲理。
乔治•巴塔耶(1897-1962),法国20世纪上半期著名哲学家、评论家、小说家,亦是后结构主义的先驱。其哲学思想以独特的耗费理论为出发点,以充满智慧的神秘主义为特征,视野所及,包括哲学、伦理、社会批判以及性理论等领域。其思想上续尼采、克尔凯郭尔、萨德的批判倾向,下启20世纪后期法国诸家思潮,对福柯、德里达、波德里亚等人的影响尤深。
即使如此不认同关于苦行的看法。巴塔耶未免太高估对于拯救的迷恋,那所昭示的仍未抵达的极限。巴塔耶并未达到可能性之尽头。“拯救的谋划一旦形成,苦行就变得可能。”绝非,恰恰相反。拯救只可能成为行动的起点,‘一切可能之谋划的巅峰’绝非拯救,而是弃绝,弃绝拯救的可能,同时也并不要求死亡,存在还原为存在本身。真正的苦行是绝对意义上的弃绝,而非占有。真正意义的苦行并不出于任何目的,因其本身就已包括对目的的废除,行动者将自身完全放逐。也绝非匮乏,苦行的内在充盈性。狂喜之巅的狂喜,绝望之后的绝望,表达与沉默的双重极限,以及,绝对弃绝。包括弃绝弃绝本身。表征之一——苦行者甚至无需献祭自身,神性或洁净?在真正苦行的意义上,概念的两者未必不等同于污泥,或秽物。/“不是基督徒的痛苦,而是天赋的欣喜。”
评分典型的积极虚无主义文本, 思想被内化到诗化语言里,半哲学半散文。巴塔耶的这本关于“内在体验”的思想札记可以为认识尼采哲学提供一个准确的感性参照。。。
评分内在体验不可说,不可描述也不可论断,它本身就是权威。一本论述内在体验的书,只能是携带着对“内在体验”的体验对与此有关的东西进行评注,重新检验估值梳理。所以这是一本影子书,而且用诗的方式,隐喻挨着隐喻,也许是为了准确翻译对此加以干涉,有些句子如铁丝一样古怪扭曲。
评分克尔凯郭尔是基督徒的极限,陀思妥耶夫斯基是羞辱的极限,巴塔耶 / 布朗肖是「法国文学」的极限…
评分支配了苦难的人需要被粉碎,好让自己加入裂伤,而拯救的观念只属于被苦难撕裂的人
[法]莫里斯·布朗肖 当我们摧毁了那荫蔽我们的真理,看见自己被暴露给一个灼烧我们的太阳时——但那太阳不过是我们之贫乏和我们之冷酷的反光——我们就渐渐地在我们自己身上听到尼采的话:“现在是伟大的正午,最可怕的光天化日。”或许,读完乔治·巴塔耶的《内在体验》后,...
评分追随 追随 我抽了一根烟。抽烟之前,我拨开了朝南阳台窗帘东边的一部分,正对着打开的半边窗户。风吹了进来,我感到南边的风和北边的风流通起来,通过我们租来的房子,穿过南边的卧室,经过朝东开的房门,分作三条道路。风可以选择任何一道门,经过朝西的房间,朝北的浴室,...
评分据说人每天都会做梦,有些梦在我睁开眼后就消失得无影无踪。没有客体也无法被回忆的思绪是我经验的一部分吗?我咀嚼着这个问题度过了无数个木讷又安详的早晨。内在经验是巴塔耶创造的词汇,意义不明,可能可以用在这里。 如果语言是一种理性化的过程,而有一种精神体验完全脱离...
评分追随 追随 我抽了一根烟。抽烟之前,我拨开了朝南阳台窗帘东边的一部分,正对着打开的半边窗户。风吹了进来,我感到南边的风和北边的风流通起来,通过我们租来的房子,穿过南边的卧室,经过朝东开的房门,分作三条道路。风可以选择任何一道门,经过朝西的房间,朝北的浴室,...
评分“为了逃离对巅峰的病态的怀念,我们只能把巅峰描绘成虚假的。” 面对无法理解的东西,首先去感受,而对于感受上的走神,我尽量保持沉默。 面对无能为力的沉默,除了暧昧的言辞,我只有断章(或取义) “在一个黑夜里迷失于一群絮叨之人,我们只能仇恨那来自胡言乱语的光明表象...
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