具体描述
《＜史记＞日本古注疏证》以日本室町时代及其以前的《史记》古注为研究对象，对其进行综合疏理及考证。日本学者注解《史记》，以镰仓时代（1192～1333）为发轫期，至室町时代（1338～1573）达到高峰。此时期是日本汉学研究最辉煌时期，也是《史记》注解的全盛时期。但该时期的古注原本大多亡佚不存。室町时代，日本京都建仁寺僧人月舟寿桂（1460～1533）及其弟子们将能见到的《史记》古注，抄录在《史记》黄善夫刊本（此本国内不存，被日本列为“国宝”，今藏日本历史民俗博物馆）板页的边栏外，或抄为另页，附于每篇之后，致使这些弥足珍贵的古注流传至今。这些古注，字体行草相兼，中国、日本汉字混合使用，注文排列，或横或纵，杂乱无序。而且所引古籍或简称其书名，或以作者名代指书名，或删节，或增益。正因如此，要确定某注为何句注解、所书古字、俗字、僻字、讹字为何字，均非易事。往往为辨一字，竟要翻阅数部文献。
作者简介
张玉春，辽宁阜新人，1952年11月生。 1982年毕业于东北师范大学中文系古文字专业，获硕士学位，留校任教；1993年至1995年赴日本国立岗山大学进行合作研究，任岗山大学文学部客座研究员；1995年至1996年任北京大学高级访问学者。
目录信息
引言
凡例
史记一五帝本纪第一
史记二夏本纪第二
史记三殷本纪第三
史记四周本纪第四
史记五秦本纪第五
史记六秦始皇本纪第六
史记七项羽本纪第七
史记八高祖本纪第八
史记九吕后本纪第九
史记十孝文本纪第十
史记十一孝景本纪第十一
史记十二孝武本纪第十二
史记二十三礼书第一
史记二十四乐书第二
史记二十五律书第三
史记二十七天官书第五
史记二十八封禅书第六
史记二十九河渠书第七
史记三十平准书第八
史记三十一昊太伯世家第一
史记三十二齐太公世家第二
史记三十三鲁周公世家第三
史记三十四燕召公世家第四
史记三十五管蔡世家第五
史记三十六陈杞世家第六
史记三十七卫康叔世家第七
史记三十八宋微子世家第八
史记三十九晋世家第九
史记四十楚世家第十
史记四十一越王勾践世家第十一
史记四十二郑世家第十二
史记四十三趟世家第十三
史记四十四魏世家第十四
史记四十五韩世家第十五
史记四十六田敬仲完世家第十六
史记四十七孔子世家第十七
史记四十八陈涉世家第十八
史记四十九外戚世家第十九
史记五十楚元王世家第二十
史记五十一剂燕世家第二十一
史记五十二斋悼惠王世家第二十二
史记五十三萧相国世家第二十三
史记五十四曹参世家第二十四
史记五十五留侯世家第二十五
史记五十六陈丞相世家第二十六
史记五十七绛侯周勃世家第二十七
史记五十八梁孝王世家第二十八
史记五十九五宗世家第二十九
史记六十三王世家第三十
史记六十一老子伯夷列传第一
史记六十二管晏列传第二
史记六十三申不害韩非列传第三
史记六十四司马穰苴列传第四
史记六十五孙子昊起列传第五
史记六十六伍子胥列传第六
史记六十七仲尼弟子列传第七
史记六十八商君列传第八
史记六十九苏秦列传第九
史记七十张仪列传第十
史记七十一樗里子甘茂列传第十一
史记七十二穰侯列传第十二
史记七十三白起王翦列传第十三
史记七十四孟子荀卿列传第十四
史记七十五孟尝君列传第十五
史记七十六平原君列传第十六
史记七十七信陵君列传第十七
史记七十八春申君列传第十八
史记七十九范睢蔡泽列传第十九
史记八十乐毅列传第二十
史记八十一廉颇蔺相如列传第二十一
史记八十二田单列传第二十二
史记八十三鲁仲连邹阳列传第二十三
史记八十四屈原贾生列传第二十四
史记八十五吕不韦列传第二十五
史记八十六刺客列传第二十六
史记八十七李斯列传第二十七
史记八十八蒙恬列传第二十八
史记八十九张耳陈余列传第二十九
史记九十魏豹彭越列传第三十
史记九十一黥布列传第三十一
史记九十二淮阴侯列传第三十二
史记九十三韩王信卢绾列传第三十三
史记九十四田儋列传第三十四
史记九十五樊郦滕灌列传第三十五
史记九十六张丞相列传第三十六
史记九十七郦生陆贾列传第三十七
史记九十八傅靳蒯成列传第三十八
史记九十九刘敬叔孙通成列传第三十九
史记一百季布乐布列传第四十
史记一百一袁盎鼌错列传第四十一
史记一百二张释之冯唐列传第四十二
史记一百三万石张叔列传第四十三
史记一百四田叔列传第四十四
史记一百五扁鹊仓公列传第四十五
史记一百六昊王濞列传第四十六
史记一百七魏其武安侯列传第四十七
史记一百八韩长孺列传第四十八
史记一百九李将军列传第四十九
史记一百十匈奴列传第五十
史记一百一十一卫将军骠骑列传第五十一
史记一百一十二平津主父列传第五十二
史记一百一十三南越列传第五十三
史记一百一十四东越列传第五十四
史记一百一十五朝鲜列传第五十五
史记一百一十六西南夷列传第五十六
史记一百一十七司马相如列传第五十七
史记一百一十八淮南衡山列传第五十八
史记一百一十九循吏列传第五十九
史记一百二十汲郑列传第六十
史记一百二十一儒林列传第六十一
史记一百二十二酷吏列传第六十二
史记一百二十三大宛列传第六十三
史记一百二十四游侠列传第六十四
史记一百二十五佞幸列传第六十五
史记一百二十六滑稽列传第六十六
史记一百二十七日者列传第六十七
史记一百二十八龟策列传第六十八
史记一百二十九货殖列传第六十九
史记一百三十太史公自序第七十
……
《《史记》日本古注疏证》下册
……
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
真正让我感到惊艳的是，它成功地构建了一种跨文化的对话场景。我们常说日本文化深受中华文化影响，但这种影响是如何在具体的文本解读中发生“化学反应”的，往往是研究的难点。《史记日本古注疏证》巧妙地将中日两地的史学传统放在一起进行比对和映照。例如，当日本古注对某一中国历史人物的评价与中土传统评价出现微妙偏差时，作者会深入剖析这种偏差背后的文化动因。这种“疏证”不再是单向的解释，而是一种双向的审视与对话，极大地拓宽了我们理解传统汉文化传播路径的视野。它让我意识到，经典在流传的过程中，绝非是被动地接受，而是在每一个不同的文化土壤中，都进行了主动的、创造性的“再阐释”。这套书的价值，正在于它清晰地展示了这种创造性的继承与变异过程，为我们理解东亚文化圈的复杂互动提供了一个极佳的个案分析。
评分整体的编排逻辑，给我的感觉是脉络清晰，层层递进。作者在构建其论证体系时，似乎采用了螺旋上升的结构，每一次的“疏证”都不是简单的重复，而是建立在前文分析的基础之上，进行更深层次的挖掘与拓展。这种处理方式非常高明，它避免了传统注释体容易陷入的孤立和碎片化的问题。我发现，即便我对某些特定的日本历史背景知之甚少，也能通过作者详尽的解释和对比性的论证，大致勾勒出事件的原貌和注疏的脉络。这套书的价值，或许远超其字面意义上的“疏证”，它更像是一部关于“诠释学”的教科书，展示了不同文化语境下，对同一经典文本可能产生的多元解读。那些看似晦涩难懂的古日文术语或汉文的特殊用法，都在作者的笔下被赋予了清晰的时代印记和文化内涵，使得原本遥远的文本瞬间鲜活了起来，充满了生命力。
评分这本厚重的上下册，初拿到手时，那沉甸甸的分量就让人心生敬畏。装帧设计很典雅，纸张质量也属上乘，阅读体验自是没得挑剔。我本就是对古代典籍有着特殊情结的人，尤其偏爱那些承载了厚重历史与文化积淀的著作。虽然我对日本古代史的了解仅止于皮毛，但这套书的标题——“史记日本古注疏证”，光是“疏证”二字就暗示了其研究的深度和广度。它绝非是简单的内容堆砌，而是在对史籍原文进行精细考辨的基础上，深入挖掘其背后蕴含的文化信息和史学价值。我期待着它能为我打开一扇窗，让我得以窥见遥远东瀛文化在吸收中土文明的过程中，是如何进行本土化的解读与演变的。尤其好奇那些“古注”究竟是如何阐释《史记》的特定段落，以及这些阐释又如何反过来映照出彼时日本学者的世界观和史学方法论。这套书的体量本身就说明了作者投入的巨大心血，光是目录就能看出其体系的严谨与庞杂，无疑是治学者的案头必备良驹，对于严肃的历史研究爱好者来说，更是一次不可多得的学术盛宴。
评分翻开内页，那种扑面而来的学术气息几乎要将人淹没。看得出，编纂者在梳理浩如烟海的文献时，其考据之细密，令人叹为观止。我尤其欣赏它在处理那些看似微不足道的细节时所展现出的那种近乎偏执的审慎态度。历史研究的魅力，往往就藏在这些别人不屑一顾的边角料里，而这套书显然深谙此道。它不是那种轻松愉快的“通俗读物”，它要求读者带着足够高的专注度和耐心去啃读。每一次的注释和考证，都像是在进行一场精妙的考古发掘，将那些被时间尘封的语境重新打磨出来。对于一个像我一样，喜欢在浩瀚的文献海洋中寻找证据链条完整性的读者来说，这种严谨的态度本身就是一种享受。它让我感受到，真正的学术研究，是对前人智慧的尊重，也是对历史真相的虔诚追求。那些繁复的引证和细致的辨析，虽然初看有些枯燥，但一旦理清头绪，便能体会到那种拨云见日、豁然开朗的巨大满足感。
评分作为一名长期关注文本细读的爱好者，我不得不提一下其引文的规范性。在学术著作中，引文的准确性和来源的可靠性是衡量其水准的试金石。这套书在这方面做得非常到位，无论是对汉文古籍的引用，还是对日本本土文献的征引，都做到了精确到页码的标注，这为后续的学术探讨提供了坚实可靠的基石。阅读过程中，我甚至会时不时地停下来，去查阅作者引用的那些我不太熟悉的日本地方志或佛教典籍，每一次的追溯都让我对作者研究的扎实程度有了更深的理解。它不是那种“只言片语”的论断，而是建立在一片坚实的文献森林之上的宏伟建筑。这种对细节的执着，体现了作者作为一名资深学者的职业操守，也保障了这部巨著在未来相当长一段时间内，仍将是该领域内具有权威性和参考价值的著作。
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