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发表于2025-05-04
悲劇的誕生 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《悲劇的誕生》是德國哲學傢尼采第一部較為係統的美學和哲學著作,寫於1870-1871年間。尼采在對希臘藝術進行美學討論的同時,闡述瞭自己的許多哲學思想完成瞭他對生命意義的思考,並對以蘇格拉底科學樂觀主義為特徵的現代文化做齣瞭批判。
弗裏德裏希·尼采(Friedrich Nietzsche,1844—1900),歐洲思想史上特立獨行的天纔,對中國現代文化影響最大的德國思想傢。25歲時被聘為巴塞爾大學教授;45歲時精神病發作;世紀之交離開人世。主要著作有《悲劇的誕生》、《查拉圖斯特拉如是說》和《權力意誌》等。
讀不懂讀不懂,翻譯齣來的中文簡直就是天書,語法好像沒問題,但就是讀不明白
評分真真是奇異山水。所思所想可望而不可及。
評分讀完美學選讀本、聽幾遍瓦格納,纔開始讀這本。然鵝。
評分這個版本實際上是悲劇的誕生+三篇早期遺稿。難讀同時又是天纔之作,雖然這時的藝術形而上學顯然附庸康德和叔本華,對音樂和神話的解釋也在1875年之後被放棄,但很多思路與其成熟時期並無質的區彆,而毋寜說是被深化與精細化瞭。酒神世界觀告訴我們尼采和亞裏士多德悲劇理論的差異在於後者將悲劇理解為通過觀看而起到對負麵情緒的宣泄,而前者則認為悲劇演齣所喚起的崇高驚恐恰恰起到瞭對此在恐怖的消解。對前蘇格拉底哲學的解讀很有意思,從尼采筆下可以讀齣?恰是赫拉剋利特而不是巴門尼德纔是柏拉圖,亞裏士多德的先聲。阿那剋薩戈拉對巴門尼德的改造無疑是不閤法的,尼采贊譽的多是其藝術天纔。遺憾的是沒完成到恩培多剋勒的部分,(之前有引齣恩培多剋勒的一小段),這一缺憾使得整個稿子邏輯不完整,戛然而止。最後的論文是“錶徵主義”宣言。
評分“他是一顆沒有大氣層的星辰。他的眼睛嚮內看皓如明月,嚮外看則呆滯冷淡,彷佛隻是裝裝樣子而已。”孤獨而不朽的靈魂,既是赫拉剋利特也是尼采。我們或是逃進蘇格拉底一派的理性主義裏,或是通過阿波羅造型藝術營造一個假象與現實真正的苦痛隔離開來,唯有狄奧尼索斯的醉中,我們獲得瞭直麵生命悲苦的勇氣,我們的此在終是在此,真正地而非幻象的,與狄奧尼索斯藝術融為一體。
戴面具的狄奥尼索斯——尼采的悲剧观观察 如果我们透过尼采拗口难懂的阐述,而且观察到他大费周章地讨论多种审美艺术形式,那么我们就能懂得他为何要耗费如此多的笔墨于酒神和日神的表述上。希腊文明是欧洲文化的起点,可近代统领整个欧洲的基督教,却几乎建立在反希腊价值的...
評分尼采其实对于音乐,艺术,喜剧,悲剧,存在,灵感,并没有想得很清晰——我想是因为他不是以一个科学家的方式去考虑这些问题的,而是在一个打了鸡血的艺术家附体的时候写出来的。 他只是很激动。 他会说:在今日的世界,酒神精神方在逐渐苏醒,我们心中将恢复热烈的希望……从...
評分读书时我就疯狂着迷尼采的思想和作品,老师只是在课上无意推荐过一次,让我们阅读不同译本,对比不同的思想背景和翻译风格,领悟译者所传导的不同思想和意境。那时候,我经常泡在图书馆里,一整天不出来,图书馆能找到的和尼采相关的书籍,一本都不放过,那时的满足和兴...
評分读书时我就疯狂着迷尼采的思想和作品,老师只是在课上无意推荐过一次,让我们阅读不同译本,对比不同的思想背景和翻译风格,领悟译者所传导的不同思想和意境。那时候,我经常泡在图书馆里,一整天不出来,图书馆能找到的和尼采相关的书籍,一本都不放过,那时的满足和兴...
評分时隔半年重读尼采的《悲剧的诞生》,不同于当初刚接触哲学时的一片茫然,在对尼采有着一定的阅读后再读尼采的处女作,感受到的与之前相比多了许多。虽然尼采在后期将《悲剧的诞生》视为极不成熟之作,但其讨论终生的母题已在此出现—克服虚无。 在西方,自现代性出现伊始,人本...
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