图书标签: 奥古斯丁 哲学 政治哲学 李猛 神学 思想与社会 宗教 李猛学术开始呈井喷之势
发表于2025-03-22
奥古斯丁的新世界 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
学术论文集。国家十二五规划项目“思想与社会”丛书之一。系不定期连续出版的学术论文集。本书包括“主题研讨”、“研究论文”和“书评”三部分,其中“主题研讨”部分构成本书主体,分别收录了三篇关于古代罗马著名哲学家奥古斯丁的思想研究,从不同角度较为全面地展现了奥古斯丁如何在政治、社会和伦理秩序以及心灵和形而上学秩序上改造了古典的世界,并为后世提供了关键的思想资源。
前三篇论文细致了梳理了从古典到现代过渡时期奥古斯丁的位置,讲明了我们如何由一个在保留人的自然关系的基础上的城邦(政治)动物转向了去除了人的所有自然关系而直接面对上帝的团契(社会)动物。在这个意义上我们从具体,现实,特殊的人变成了面对上帝的普遍的人,抽象的人。同时何为好的生活从在城邦实现(世俗)转向了心灵生活(神圣),而韦伯则深刻的回答这一心灵生活所造成的社会学效力。按杜蒙说法此为理解个体主义兴起的线索之一
评分猛大编的。
评分前三篇论文细致了梳理了从古典到现代过渡时期奥古斯丁的位置,讲明了我们如何由一个在保留人的自然关系的基础上的城邦(政治)动物转向了去除了人的所有自然关系而直接面对上帝的团契(社会)动物。在这个意义上我们从具体,现实,特殊的人变成了面对上帝的普遍的人,抽象的人。同时何为好的生活从在城邦实现(世俗)转向了心灵生活(神圣),而韦伯则深刻的回答这一心灵生活所造成的社会学效力。按杜蒙说法此为理解个体主义兴起的线索之一
评分三篇研究奥古斯丁的文章都非常出色。文一点明了魔鬼之城与上帝之城、魔鬼之城与尘世之城的复杂关系,将自然秩序与“堕落中的矫正秩序”、政治秩序与心灵秩序的视野区分开来。文二则将奥古斯丁置于从政治哲学向社会理论转折的位置上,指出奥古斯丁用创世伦意义上的亲属关系阐释团契,不过这一社会性的展开过程同样伴随着社会性本身的否定,最后需要在第二亚当中才能够彻底实现社会性,从而推进了对根本问题的阐释:政治意涵在全新视角下变得相对化,最终需要从一个缺乏规定性的自我走向上帝而后才能推进到集体,社会性悖谬地意味着同质个体的机械聚合。第三篇文章揭示出了这一改变的形而上学意涵,奥古斯丁通过圣经和希腊哲学融合彻底改造了后者,在将作为其根本的形而上学推进的同时也埋下了颠覆形而上学的种子,三篇文章逐层推进,非常精彩。
评分猛大编的。
此篇文章是吴飞翻译《上帝之城》后所写专著《心灵秩序与世界历史》的一个回应与补充,也是那部洋洋洒洒500多页的专著的一次浓缩。在《心灵秩序与世界历史》里,吴飞认为,奥古斯丁面对罗马的陷落时(公元410年罗马被蛮族攻克),采取了一次“弑父娶母”的行动:杀死了罗马这个...
评分此篇文章是吴飞翻译《上帝之城》后所写专著《心灵秩序与世界历史》的一个回应与补充,也是那部洋洋洒洒500多页的专著的一次浓缩。在《心灵秩序与世界历史》里,吴飞认为,奥古斯丁面对罗马的陷落时(公元410年罗马被蛮族攻克),采取了一次“弑父娶母”的行动:杀死了罗马这个...
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