庄子今注今译 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
陈鼓应，一九三五年生，福建长汀人。台湾大学哲学系及哲学研究所毕业。历任台湾大学哲学系讲师、副教授，美国加州大学柏克莱校区研究员，北京大学哲学系教授，台湾大学哲学系教授、中国文化大学哲学系教授。主编《道家文化研究》学刊。著有：《悲剧哲学家尼采》、《尼采新论》、《存在主义》、《庄子哲学》、《老子注释及评介》、《庄子今注今译》、《黄帝四经今注今译》、《老庄新论》、《易传与道家思想》、《管子四篇诠释》及《耶稣画像》等书。
- 陈鼓应
- 哲学
- 庄子
- 国学
- 中国哲学
- *北京·商务印书馆*
- 道家
- 工具书
《庄子》是道家最重要的经典之一，也是中华元典之一，在中国思想史上和文化史上具有举足轻重的地位。台湾著名学者陈鼓应先生研究道家学说有年，在充分吸取前人成果的基础上，结合自己的研究心得，完成了这部今注今译。本书依据王孝鱼校点的郭庆藩《庄子集释》本进行注译，每一篇先解题，而后是原文，注释和今译。陈鼓应先生在注释上下足了功夫，为表明今注有所根据，又附上前人的注解，即达到解释原句难懂的目的，又可把历代各家注《庄》的成绩列示出来。本书面向的读者既有专业人士，也有普通大众。本书1974年由台湾商务印书馆首次印刷，80年代中华书局曾引进出版，在内地产生了很大反响。后来台湾又出版了两次修订版。本版为再次修订的最新版。
具体描述
读后感
可以說，我並非是受了莊子的影響，而是我從初中開始就愛冥思苦想；後來我突然發現我的思想中有和莊子很類似的東西： §壹§ 莊子認為一切事物經常在變化著，人對這種變化是無可奈何的，只有服從。因此他主張“無為”，放棄生活中的一切鬥爭。又認為一切事物都是相對的，連人...
评分“毛嫱，西施，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤。四者孰知天下之正色哉？”在啮缺与王倪的对话中，庄子描述了一幅很有趣的画面，两位古代的美人翩翩而行，人皆侧目，可鱼儿，鸟儿，鹿儿看了都想，“诶呀，太丑！”赶紧四散而逃。庄子借王倪之口，问...
评分庄子自由思想的提出大概在两千多年前，这个时期是自然宗教开始向伦理宗教转型的时期，人类生活环境以及生活观念发生了很大的变化，社会从统一走向分裂，又从分裂走向统一。在庄子生活的时代里，礼乐崩坏的程度越来越深，影响也越来越广，人们的思想由礼乐逐渐转变为对世俗名...
评分已经是三刷了，永远刷不完。真心不建议看竖排繁体的，除非你想在研究历代的古注，去古不远仅仅对于语言学来说，看了古注真的就没有自己的思路了。左传，毛诗，古论语我曾经努力去看过竖排繁体，甚至还拿着笔一个字一个字研究过。可是我感觉得慢慢写成横排简体，这样思路容易打...
评分年轻时看庄子，被瑰丽绝妙的文采所裹挟，越发向往自适的生活，好象经历了种种外界强迫与自我强迫而急需一次人生的休假。其实，那会儿不过是刚刚结束了高考，青年心中的许多情绪，只是在对那种情绪做出一分敏感、一分夸张、一分模仿的学习。 之后，惊觉自己是如此的不求上进，于...
用户评价
硬皮，好摸。
评分读完上册。大音希声大象无形，各篇摘抄一句吧。逍遥游：野马也，尘埃也，万物之以息相吹也。齐物论：天地与我并生，而万物与我为一。养生主：安时而处顺，哀乐不能入也。人间世：瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。德充符：以死生为一条，以可不可为一贯。大宗师：相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。应帝王：游心于淡，合气于漠。骈拇：吾所谓明者，非谓其见彼也，自见而已矣。马蹄：含哺而熙，鼓腹而游。胠箧：圣人不死，大盗不止。在宥：尸居而龙见，渊默而雷声，神动而天随。天地：通于一而万事毕，无心得而鬼神服。天道：水静则明烛须眉。天运：圣也者，达于情而隧于命也。刻意：其生若浮，其死若休。缮性：丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。秋水：夏虫不可语冰者，笃于时也。至乐：天无为以之清，地无为以之宁。
评分2016.11.15 《庄子》 95分
评分0131
评分0131
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有