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这本比商务印书馆的那本好，都是孙周兴翻译的，但这本后面还收录了很多重要文章（其中《悲剧时代的哲学家》揭露出了很多在《悲剧的诞生》中因而不显的前苏格拉底哲学家的影响），和《悲剧的诞生》结合起来看特别有意义。另外，和叔本华的《作为意志与表象的世界》对比起来看很有意思，它们之间的关系很微妙，不仅仅是术语的继承，有一些微妙的思路也是相近的（特别是观看悲剧时的“魔变”和叔本华在谈论审美时提出的“音乐-意志-理念”的过渡相似），尼采对科学主义的态度和叔本华对抽象表象的态度更是异曲同工。

这周心态很崩，囿于过往非常痛苦。空出整个周末读尼采，往返于叔本华和韦尔南，希冀获得内心深刻的快乐和宁静。

日神精神，酒神精神，悲剧的诞生和衰亡，非理性主义，审美式的人生...太难读了

这个版本实际上是悲剧的诞生+三篇早期遗稿。难读同时又是天才之作，虽然这时的艺术形而上学显然附庸康德和叔本华，对音乐和神话的解释也在1875年之后被放弃，但很多思路与其成熟时期并无质的区别，而毋宁说是被深化与精细化了。酒神世界观告诉我们尼采和亚里士多德悲剧理论的差异在于后者将悲剧理解为通过观看而起到对负面情绪的宣泄，而前者则认为悲剧演出所唤起的崇高惊恐恰恰起到了对此在恐怖的消解。对前苏格拉底哲学的解读很有意思，从尼采笔下可以读出？恰是赫拉克利特而不是巴门尼德才是柏拉图，亚里士多德的先声。阿那克萨戈拉对巴门尼德的改造无疑是不合法的，尼采赞誉的多是其艺术天才。遗憾的是没完成到恩培多克勒的部分，（之前有引出恩培多克勒的一小段），这一缺憾使得整个稿子逻辑不完整，戛然而止。最后的论文是“表征主义”宣言。

狠狠心才能读明白

国家不幸诗家幸 ——尼采：精彩的生活还是精彩的诗 我们常听说诗人自杀，却很少听说戏剧家自杀。这篇文章打算就戏剧家自杀的问题谈一谈。或许有过不少戏剧家自杀，但我不得而知，而映入我们眼帘的总是屈原、马雅可夫斯基、海子这些人，这些人也总被冠以诗人的名号。有人可以用...  

尼采的《悲剧的诞生》可以被认为是围绕三个问题展开的，即悲剧的诞生；悲剧的消亡；以及悲剧可能复活吗？这里我仅对于悲剧的诞生这个问题写一点自己的思考和感悟。 在书的一开始，尼采便介绍了两种基本的艺术形式，即阿波罗的造型艺术以及狄奥尼索斯的非造型艺术，而艺术的进...  

这是在读书过程中的一点想法， 写出来主要是想能跟大家一起探讨，得到更大的进步。 《悲剧的诞生》笔记 V1.0 好吧，我觉得用很大精力来读这本书将会是有相当意义的事情。 实际上，高中时曾经通读过全文，可惜现在搜索记忆除了简单的理解了两...  

语法太牛逼了，我能不用工具书看史记，虽然这也没啥牛的但至少说明咱还能看懂中国人说话，可是我看周国平翻译的这部书竟然要用红笔做记号帮忙断句。我的语文老师虽然不是很牛的那种但也是个经验丰富的老教师，老先生针对一个结构混乱的句子皱着眉头苦苦思索半天给了我一个他自...