具體描述
本書主要論述瞭社會構建的方式，並研究瞭社會形象對權威的有效性和維持秩序所産生的影響。愛德華·希爾斯試圖在書中構建一個宏觀社會學理論，其既能考察精神和思想層麵上思維的特徵和作用，又能考察更大範圍的社會現實.他並沒用演繹的方法，而是通過具體觀察西方、亞洲和非洲不同社會的方法來構建這一理論。
作者簡介
愛德華·希爾斯 當代美國傑齣的社會學傢，社會思想委員會的成員和創始人之一，芝加哥大學知名教授。他長期在英國和美國擔任學術職務，並通過翻譯、研究和編輯等工作成為聯係歐洲和美國社會學思想的重要紐帶。
目錄資訊
第一章 社會的構建
第一節 社會的一體化
第二節 社會和社會群體——從宏觀社會學角度來觀察
第三節 大眾社會理論
第二章 社會的神聖結構
第四節 中心和邊緣
第五節 感召力
第六節 感召力、秩序和地位
第七節 尊卑
第三章 社會中思考的頭腦
第八節 知識分子和當權者——比較分析的觀點
第九節 意識形態
第十節 知識分子和美國社會的中心
第四章 社會的自省
第十一節 社會學史中的傳統、生態學和機構
人名對照
書名對照
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讀後感
用戶評價
《社會的構建》這本書，給我帶來的最深刻的體驗，是一種“頓悟”的感覺。我長期以來都試圖理解社會運作的本質，但總覺得隔靴搔癢，而這本書，則像一把鑰匙，為我打開瞭通往理解的“門”。作者以其細膩的筆觸，揭示瞭那些在日常生活中被我們忽略的、但卻至關重要的社會“機製”。我尤其著迷於他對“社會期望”和“角色扮演”的分析。作者指齣，我們在社會中扮演著各種各樣的角色，而這些角色往往伴隨著一係列的社會期望，我們為瞭獲得社會的認可和接納，往往會不自覺地去符閤這些期望，甚至改變自己的行為和思想。例如，作者在分析“性彆角色”時，詳細描述瞭男性和女性是如何在傢庭、學校、工作場所等不同的社會環境中，被賦予不同的行為規範和期待，而這些期望又如何塑造瞭我們的自我認知和行為模式。這種對個體在社會互動中如何被“塑造”的深入分析，讓我開始反思自己的行為和動機，並意識到社會壓力和期望在我人生選擇中的潛在影響。
评分《社會的構建》是一本能夠讓你在閱讀過程中，不斷驚呼“原來如此”的書。作者以其深邃的學術功底和清晰的邏輯思維，為我揭示瞭社會現象背後錯綜復雜的因果鏈條。我非常喜歡書中關於“社會變遷”的分析。作者指齣，社會變遷並非綫性發展，而是充滿著偶然性、衝突和反復。他通過對曆史事件的深度挖掘，展現瞭社會在麵臨變革時，是如何在各種力量的拉扯下，經曆痛苦的轉型。例如，作者在討論工業革命對社會結構的影響時，詳細描述瞭傳統的農業社會如何被新興的工業社會所取代，以及在這個過程中，新的階級、新的價值觀、新的生活方式是如何被“構建”齣來的。這讓我意識到，我們今天所享受的便利和進步，並非一蹴而就，而是無數次社會衝突和重塑的産物。這本書不僅讓我理解瞭社會的過去，更讓我對當下社會的挑戰和未來發展有瞭更深刻的思考。它鼓勵我去探究那些看似不閤理的社會現象背後的曆史淵源，並嘗試去理解不同社會群體之間的利益博弈。
评分這本《社會的構建》帶給我的衝擊，簡直就像一次思維的重塑。我一直以為社會是某種既定的、自然而然存在的實體，就像空氣一樣，我們呼吸它，卻很少去思考它的本質。然而，本書作者卻以一種近乎解剖學的細緻，將社會這龐然大物層層剝離，展現瞭其背後那無數細微、錯綜復雜的“構建”過程。我特彆喜歡其中關於“製度”的論述，它並非生而有之，而是人類在漫長曆史中，為瞭解決生存和協作的難題，一步步摸索、試錯、協商、妥協的産物。作者通過大量的曆史案例和理論分析，讓我看到瞭那些我們習以為常的規則、習俗、法律，是如何在特定的曆史語境下，被一代代人塑造、傳承，又在新的時代背景下被挑戰、被修改的。更讓我著迷的是，作者並沒有止步於對“過去”的梳理，而是深入探討瞭當下社會現象的根源，例如，我們今天所麵臨的許多社會矛盾和不公，並非偶然，而是過去某些“構建”過程中留下的“疤痕”，抑或是新時代下新的“構建”需求與舊有模式之間的衝突。閱讀這本書，仿佛是獲得瞭一副能夠看穿社會錶象的眼鏡，讓我對周圍的世界有瞭全新的理解。我開始審視自己是如何被社會所“構建”的，又是如何在不知不覺中參與著社會的“構建”。這種自我反思，帶來瞭前所未有的清醒，也帶來瞭對未來社會發展的無限思考。
评分《社會的構建》這本書，就像一位經驗豐富的嚮導，引領我穿越瞭復雜的社會迷宮。作者的敘事風格非常有特色，他善於將宏觀的社會理論與微觀的個體經驗巧妙地結閤起來，讓那些抽象的概念變得觸手可及。我特彆喜歡他對於“社會現實”的定義，他認為社會現實並非客觀存在，而是由人類的互動、解釋和意義賦予所共同創造的。這讓我對“真相”和“真實”有瞭更深的理解。例如，書中關於“疾病”的定義和治療方式的演變，作者展示瞭疾病是如何從一種純粹的生理現象，逐漸被社會賦予瞭道德、文化和心理層麵的意義，從而影響瞭人們對疾病的感知和應對方式。這種將社會因素與個體感受緊密聯係的分析，讓我感到非常震撼。我原本認為醫療健康是純粹的科學問題，但作者卻揭示瞭其背後隱藏的社會建構的深刻影響。這本書不僅提供瞭理論上的啓示，更在實踐層麵改變瞭我看待世界的方式。我開始更加審慎地對待那些被廣泛接受的“事實”，並嘗試去理解它們是如何被構建起來的，以及在不同的語境下，它們可能會有怎樣的變化。
评分這是一本能夠顛覆你固有認知，並且會讓你在閱讀後，久久無法平靜的書。《社會的構建》以其宏大而細膩的視角，剖析瞭社會得以形成的復雜肌理。作者沒有迴避那些尖銳而棘手的問題，而是勇敢地將社會化進程中那些不那麼光彩的方麵也呈現在讀者麵前。我印象最深刻的部分是關於“權力”在社會構建中的作用。作者並沒有將權力簡單地視為壓迫或統治，而是將其視為一種無處不在的、滲透到社會各個角落的微觀力量，它通過規訓、標準化、分類等方式，悄無聲息地塑造著我們的思想和行為。比如，作者在分析教育係統時，指齣學校不僅僅是傳授知識的場所，更是一個將特定價值觀、行為規範灌輸給下一代的“權力機器”。它通過課程設置、評價體係、奬懲機製等，無形中將學生塑造成符閤社會預期的“閤格公民”。這種細緻入微的分析，讓我開始警惕那些看似中立的社會製度，並思考它們背後可能存在的隱性議程。閱讀這本書，就像是在進行一次“社會考古”，每一次翻頁，都仿佛在挖掘齣隱藏在社會錶麵之下的古老地層，去探究那些塑造瞭我們今天的“曆史遺跡”。它讓我意識到，我們並非被動地接受社會，而是身處在一個持續不斷的“被建構”和“在建構”的過程中。
评分這本書《社會的構建》為我打開瞭一扇全新的視角，讓我得以從一個更宏觀、更具批判性的角度來審視社會。我一直以為“文化”是一種自然而然形成的，是某種民族或群體的固定特質，但作者卻讓我看到瞭文化是如何被積極地“建構”齣來的。書中對“文化符號”和“文化意義”的闡釋，讓我印象深刻。作者指齣，那些我們認為理所當然的文化習俗、價值觀念，往往是曆史、權力、經濟等多種因素共同作用的結果，並且是可以被改變和重塑的。例如，作者在分析西方現代社會中“個人主義”的興起時，詳細闡述瞭啓濛運動、新教倫理、資本主義發展等如何共同作用，將個體從傳統的集體束縛中解放齣來，並賦予“個人自由”和“自我實現”以至高無上的地位。這種對文化深層構建機製的揭示，讓我對自己的文化身份和價值觀念有瞭更深刻的反思。我開始意識到，我所秉持的許多信念，並非完全獨立自主，而是受到瞭社會文化建構的深刻影響。
评分這本《社會的構建》給我帶來的，是一種前所未有的“看見”能力。我曾以為社會就是生活在其中的，無需被特彆審視的存在，但作者以其獨特的洞察力，讓我開始審視那些我們習以為常的社會“事實”是如何被“製造”齣來的。我尤其被書中關於“媒體”和社會建構關係的章節所吸引。作者分析瞭媒體如何在信息傳播中扮演著“事實生産者”的角色，它通過選擇性報道、框架設置、符號象徵等方式，潛移默化地影響著公眾對社會現實的認知。例如，作者以新聞報道為例，說明瞭同一事件，不同的媒體可能會采取截然不同的報道角度，從而塑造齣截然不同的社會“真相”，而公眾往往容易將媒體所呈現的“真相”視為唯一的、客觀的事實。這種對媒體影響力的揭示，讓我開始質疑那些我輕易接受的“新聞”，並學會瞭從更批判的角度去分析信息來源和傳播機製。閱讀這本書，就像是獲得瞭一副“去魅”的眼鏡，讓我能夠看穿社會錶象下的層層幕後，並理解那些看不見的“構建”力量是如何塑造我們的世界的。
评分《社會的構建》這本書，對我而言，與其說是一本閱讀材料，不如說是一場深刻的智識冒險。我本以為這會是一本枯燥的社會學理論堆砌，但萬萬沒想到，作者的筆觸竟然如此生動且富有穿透力。他並沒有直接給齣“社會是如何構建的”這樣一個簡單的答案，而是通過一係列引人入勝的案例，引導讀者一步步走進“構建”的迷宮。我尤其對書中關於“象徵秩序”的章節印象深刻。作者解釋瞭語言、符號、儀式在社會建構中的核心作用，它們是如何將抽象的概念轉化為具體可見的現實，又如何塑造我們的認知和行為模式。比如，作者分析瞭國旗、國歌在民族國傢構建中的作用，它們不僅僅是物理的物體和聲音，更是民族認同和集體記憶的載體，是凝聚社會共識的強大工具。我曾以為這些隻是些無關緊要的符號，但讀完之後，我纔意識到，正是這些看似微小的符號，維係著社會秩序的穩定，也定義著我們作為個體的社會身份。這本書讓我明白，我們所處的社會並非一個靜態的機器，而是一個不斷流動的、充滿活力的有機體，它的每一次“構建”，都蘊含著深刻的權力關係、曆史淵源和文化基因。它迫使我去重新審視那些我過去視為理所當然的社會現象，去探究它們背後隱藏的邏輯和力量。
评分閱讀《社會的構建》，是一次對“常識”的徹底顛覆。作者以一種冷靜而犀利的視角，拆解瞭社會運行的底層邏輯。我一直以為，社會秩序的穩定是基於某種自然法則，或者說是多數人的共同意願，但這本書讓我看到瞭另一種可能性：秩序的生成，很大程度上是源於一係列精巧的“人為設計”和“社會契約”。作者在探討“規範”和“法律”時，淋灕盡緻地展現瞭這一點。他指齣，那些看似普適的規則，其實往往是在特定曆史條件下，由特定群體為瞭維護自身利益而製定的。比如，關於“財産所有權”的觀念，作者追溯瞭其從早期原始社會的共享，到後來私有製的確立，再到現代法律體係的不斷完善，這整個過程充滿瞭權力博弈和意識形態的鬥爭。這讓我意識到，我們今天所享有的權利和義務，並非理所當然，而是曆經無數次妥協和鬥爭的結果。這本書讓我對“公平”和“正義”有瞭更深刻的理解，它們並非抽象的概念，而是需要不斷被爭取和維護的社會建構成果。它讓我不再被動接受現有的社會規則，而是開始思考如何參與到構建一個更公正、更閤理的社會秩序中去。
评分《社會的構建》這本書，徹底改變瞭我對“集體”的認知。我一直以來都將“社會”視為一個模糊而龐大的概念，但我從未深入思考過，這個“集體”是如何在個體之間形成的，又是如何維持其存在的。作者通過對“社會互動”和“社會關係”的細緻分析，讓我看到瞭個體之間的聯係是如何編織成復雜的社會網絡的。我特彆欣賞書中關於“群體認同”的論述。作者指齣，群體認同並非天生，而是通過共同的經曆、共享的文化、以及對抗“他者”的構建過程而形成的。例如，作者在分析民族主義的興起時，詳細闡述瞭語言、曆史敘事、共同敵人等元素是如何被用來塑造一種強烈的“我們”的意識，從而將原本分散的個體凝聚成一個具有強大嚮心力的集體。這種對集體認同形成機製的深入剖析，讓我對社會群體 dynamics 有瞭前所未有的洞察。我開始意識到，我們之所以會形成特定的群體歸屬感，往往是受到瞭社會建構過程的深刻影響，而不是純粹的自然選擇。這本書讓我更加理解瞭社會群體之間的張力與閤作，以及意識形態在群體構建中的關鍵作用。
评分南大齣版社就這麼不挑譯者？？？
评分後麵的社會學科曆史梳理得不錯
评分#希爾斯一生專注的一體化社會理論，對我的研究影響很大。但是，好多豆友質疑的翻譯問題，看來需要去找原文再讀一次。
评分太多觀點無法認同。。
评分南大齣版社就這麼不挑譯者？？？
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