圖書標籤: 哲學  王東嶽  思維  思想  羅輯思維  人類  社會學  隨筆   

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這本書需要辯證的看，都是為瞭證明其“遞弱代償”的理論，雖然目前不敢認同，但是其裏麵的一些邏輯闡述還是有意義的

作者感嘆 為什麼人會進化從猴子到人，放棄爬樹的能力，放棄樹上的果實，而去地麵尋找不確定的食物。。。。。 作者缺乏係統的知識訓練，很多推理 不謹慎，不嚴謹。 人不是由猴子進化而來，而是共同的祖先，一部分進化成猴子，而另一部分進化成人。 其實作者是個聰明人，希望融會貫通 科學，人文，哲學。。。。在當今中國難能可貴，隻可惜在一個不能批判辯論的社會環境，錯誤和謬論無法得到迅速的發現與更正。我們這個時代所有人的悲哀。

淺顯易懂，觀點清晰。

怪咖怪論。羅輯思維薦書

喜者奉為聖經，厭者斥為草紙。

第一部分 生命或者说“东西”的价值体现在存在度吗？ 或者说体现在其占有的时间与空间的量吗？ 这个问题涉及太多价值判断，咱们还是回到事实判断。 人类是最“有为”的生物。在能力上凌驾于其他生物之上。可人类很多行为，恰恰是越有为越减少自身占有的时间与空间。 下面举几个...  

读知鱼之乐 科学的进化史，就是让人类的地位一步一步的，变低的过程。从地心说人类生活的地方是宇宙中心，到日心说地球是围着太阳转，再到达尔文的进化论说人类是由猴子变成的，这就是人类的，地位一步一步的下降啊。 这本书认为，人类并不是我们之前我们所认为的是万物之...  

子非鱼，安知鱼之乐？故，知鱼之乐者，必先变为鱼。而这鱼，又非鱼，恰是流变的万千物态。这本哲学随笔，几乎不见常规的人伦视角，倒是处处透漏着强烈的自然主义气息，通过一种超然世外的视角，静静品味斑斓世界，故能知鱼之乐、知自然万物之乐。 作者眼中，万物是一系演化的...