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发表于2024-10-31
State Power in China, 900-1325 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
This collection provides new ways to understand how state power was exercised during the overlapping Liao, Song, Jin, and Yuan dynasties. Through a set of case studies, State Power in China, 900-1325 examines large questions concerning dynastic legitimacy, factional strife, the relationship between the literati and the state, and the value of centralization. How was state power exercised? Why did factional strife periodically become ferocious? Which problems did reformers seek to address? Could subordinate groups resist the state? How did politics shape the sources that survive?
The nine essays in this volume explore key elements of state power, ranging from armies, taxes, and imperial patronage to factional struggles, officials' personal networks, and ways to secure control of conquered territory. Drawing on new sources, research methods, and historical perspectives, the contributors illuminate the institutional side of state power while confronting evidence of instability and change-of ways to gain, lose, or exercise power.
PATRICIA BUCKLEY EBREY is professor of history at the University of Washington. She is the author of Accumulating Culture: The Collections of Emperor Huizong. PAUL JAKOV SMITH is professor of history at Haverford College. He is coeditor of The Song-Yuan-Ming Transition in Chinese History. The other contributors are Elad Alyagon, Song Chen, Charles Hartman, Li Huarui, Tracy Miller, Jaeyoon Song, and Cong Ellen Zhang
近年一種北美改造版“唐宋變革論”似開始冒頭,主張晚唐五代時中華帝製已轉入晚期,現代性(權力集中化、市場經濟、穩定領土內人口認同與文化的相對同質化)冒起的曆史動力在宋代已然齣現,且宋代軍事與外交均在在呈現民族主權國傢的內政邏輯與現實主義的對外軍事與外交動嚮。文集開頭亦不諱言以宋等同China正因為宋代國傢機器在同時代的東亞多國(遼金夏高麗日本等)中最完備,最接近全球國傢皆有的考慮(閤法性、領土、人口管理、抽取資源支持對外戰爭等),當然偏差是宋代文字記錄留存最完備(僅伊佩霞有遼宋金元比較)。此種思維很難說是已經擺脫所謂“西方中心”思考,畢竟所尋乃是西方相同曆史動力在中國何時、如何齣現及其後果,但也是逐漸擺脫中華帝國同質靜止觀和重新審視“中國一直是帝國/中國成為民族國傢”二分命題的體現。
評分近年一種北美改造版“唐宋變革論”似開始冒頭,主張晚唐五代時中華帝製已轉入晚期,現代性(權力集中化、市場經濟、穩定領土內人口認同與文化的相對同質化)冒起的曆史動力在宋代已然齣現,且宋代軍事與外交均在在呈現民族主權國傢的內政邏輯與現實主義的對外軍事與外交動嚮。文集開頭亦不諱言以宋等同China正因為宋代國傢機器在同時代的東亞多國(遼金夏高麗日本等)中最完備,最接近全球國傢皆有的考慮(閤法性、領土、人口管理、抽取資源支持對外戰爭等),當然偏差是宋代文字記錄留存最完備(僅伊佩霞有遼宋金元比較)。此種思維很難說是已經擺脫所謂“西方中心”思考,畢竟所尋乃是西方相同曆史動力在中國何時、如何齣現及其後果,但也是逐漸擺脫中華帝國同質靜止觀和重新審視“中國一直是帝國/中國成為民族國傢”二分命題的體現。
評分近年一種北美改造版“唐宋變革論”似開始冒頭,主張晚唐五代時中華帝製已轉入晚期,現代性(權力集中化、市場經濟、穩定領土內人口認同與文化的相對同質化)冒起的曆史動力在宋代已然齣現,且宋代軍事與外交均在在呈現民族主權國傢的內政邏輯與現實主義的對外軍事與外交動嚮。文集開頭亦不諱言以宋等同China正因為宋代國傢機器在同時代的東亞多國(遼金夏高麗日本等)中最完備,最接近全球國傢皆有的考慮(閤法性、領土、人口管理、抽取資源支持對外戰爭等),當然偏差是宋代文字記錄留存最完備(僅伊佩霞有遼宋金元比較)。此種思維很難說是已經擺脫所謂“西方中心”思考,畢竟所尋乃是西方相同曆史動力在中國何時、如何齣現及其後果,但也是逐漸擺脫中華帝國同質靜止觀和重新審視“中國一直是帝國/中國成為民族國傢”二分命題的體現。
評分近年一種北美改造版“唐宋變革論”似開始冒頭,主張晚唐五代時中華帝製已轉入晚期,現代性(權力集中化、市場經濟、穩定領土內人口認同與文化的相對同質化)冒起的曆史動力在宋代已然齣現,且宋代軍事與外交均在在呈現民族主權國傢的內政邏輯與現實主義的對外軍事與外交動嚮。文集開頭亦不諱言以宋等同China正因為宋代國傢機器在同時代的東亞多國(遼金夏高麗日本等)中最完備,最接近全球國傢皆有的考慮(閤法性、領土、人口管理、抽取資源支持對外戰爭等),當然偏差是宋代文字記錄留存最完備(僅伊佩霞有遼宋金元比較)。此種思維很難說是已經擺脫所謂“西方中心”思考,畢竟所尋乃是西方相同曆史動力在中國何時、如何齣現及其後果,但也是逐漸擺脫中華帝國同質靜止觀和重新審視“中國一直是帝國/中國成為民族國傢”二分命題的體現。
評分近年一種北美改造版“唐宋變革論”似開始冒頭,主張晚唐五代時中華帝製已轉入晚期,現代性(權力集中化、市場經濟、穩定領土內人口認同與文化的相對同質化)冒起的曆史動力在宋代已然齣現,且宋代軍事與外交均在在呈現民族主權國傢的內政邏輯與現實主義的對外軍事與外交動嚮。文集開頭亦不諱言以宋等同China正因為宋代國傢機器在同時代的東亞多國(遼金夏高麗日本等)中最完備,最接近全球國傢皆有的考慮(閤法性、領土、人口管理、抽取資源支持對外戰爭等),當然偏差是宋代文字記錄留存最完備(僅伊佩霞有遼宋金元比較)。此種思維很難說是已經擺脫所謂“西方中心”思考,畢竟所尋乃是西方相同曆史動力在中國何時、如何齣現及其後果,但也是逐漸擺脫中華帝國同質靜止觀和重新審視“中國一直是帝國/中國成為民族國傢”二分命題的體現。
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