具体描述
孝子画像是中国古代画像艺术的一个独特门类，它从汉代出现后，一直延续至近代，具有自身发展演变的序列，是很好的美术史研究个案。《行为世范：北魏孝子画像研究》对中国古代孝子图表现盛期--北魏孝子画像进行了专题研究，尤其对北魏中晚期"子贵母死"政治语境中孝子画像图像内涵与身份转换作了探讨。全书论证严谨，论述流畅，对于我们了解古代特殊的美术题材创作颇有助益。
作者简介
邹清泉
1976年生，文学博士，中国史博士后，广州美术学院副教授，主攻美术史与敦煌学。
目录信息
第一章 北魏孝子画像的发现与研究
一 文献中的北魏孝子与孝子画像
二 北魏孝子画像的发现与研究
第二章 北魏墓室所见孝子画像与“东园”探考
一 关于“东园”
二 北魏诏赐“东园秘器”历史情况
三 洛地北魏画像石葬具上的孝子画像与“东园秘器”：从元谧石棺谈起
四 其他地区出土孝子画像与“东园”之关系
第三章 图像重组与主题再造：“宁懋”石室再研究
一 主属:“宁懋”石室质疑
二 “宁懋”石室画像的题材与程序
三 图像重组与主题再造：“宁懋”石室的再利用
第四章 北魏孝子画像石榻考辨
一 石榻形制
二 石榻围屏上的孝子画像
三 石榻画像的“图像程序”
四 石榻时代与主属
下篇《孝经》与北魏孝子画像图像身份的转换
第五章 先秦汉魏时期的孝道思想与孝子画像
一 先秦汉魏时期的孝道思想
二 汉魏孝子画像的发现与研究
第六章 “子贵母死”与北魏中晚期孝风骤盛及《孝子图》的刻画
一 “子贵母死”之制的设立
二 文明太后擅权与“子贵母死”的历史转向
三 北魏中晚期《孝子图》的刻画与后宫对权力的把持
第七章 《孝经》与北魏孝子画像图像内涵的嬗变
一 关于《孝经》
二 谶纬与《孝经》神秘性的形成
三 《孝经》在北魏社会的播传及影响
四 《孝经》与六朝《孝子传》的成本：以蔡顺为例
第八章 北魏孝子画像“叙事性”与“相关性”
一 北魏孝子画像“叙事性”的消解
二 大孝题材的选择与刻画位置的转变
三 作为“相关性绘画”的北魏孝子画像与《孝经》之诱导
四 北魏墓室画像装饰中的孝子与升仙因素
第九章 从祠堂到墓室：北魏孝子画像图像身份的转换
一 “神灵归趣”之地：北魏墓室的象征性
二 妥死者之魂，慰生者之望：北魏孝子画像图像身份的转换
附 录
北魏史事辑要
北朝诏赐“东园秘器”辑录
六朝《孝子传》辑佚
参考文献
图版索引
后记
后记二
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
《行为世范》中关于“自我修养”的论述，让我深刻认识到，一个人的行为规范，并非是外在强加的，而是源于内在的自我要求和持续的修炼。书中强调了“内省”的重要性，鼓励读者经常反思自己的行为，发现自己的不足，并加以改进。我被书中对“谦逊”这一品质的赞美所打动，它认为真正的谦逊不是自卑，而是一种对自己有清晰认知，懂得尊重他人，不骄不躁的态度。它还探讨了“克制”的力量，指出能够控制自己的欲望和冲动，是达成更高目标的关键。这种自我修养是一个漫长而持续的过程，需要耐心和毅力，但它带来的回报是巨大的，能够塑造一个更强大、更成熟、更有智慧的自己。
评分《行为世范》的“人际和谐”章节，为我打开了一扇新的大门。它不仅仅是关于如何与他人相处，更是关于如何营造一种积极、融洽、互相尊重的氛围。书中强调了“倾听”的重要性，指出真正的沟通始于认真倾听。它还探讨了“包容”的力量，认为能够接纳不同观点、尊重个体差异，是建立和谐人际关系的基础。我常常在生活中遇到一些人际上的小摩擦，往往是因为沟通不畅或者误解所致。这本书就像一位经验丰富的调解员，为我提供了许多行之有效的建议，帮助我更好地理解他人，更有效地表达自己，从而化解矛盾，增进理解，最终达到人际和谐的目标。它让我明白，人与人之间的连接，是靠着理解、尊重和善意来维系的，而这些，都可以在“行为世范”中找到答案。
评分《行为世范》带给我的一个重要启示是关于“言语的力量”。作者在书中花了大量篇幅探讨了语言的艺术，不仅仅是说话的技巧，更是说话背后的态度和意图。我尤其喜欢书中关于“赞美”的论述，它强调了真诚的赞美能够极大地增强一个人的自信心和归属感，而虚假的奉承则会适得其反。书中还探讨了“批评”的艺术，指出有效的批评应该是有建设性的，并且注重方式方法，避免伤害对方的自尊心。在我自己的生活中，我常常会因为不经意的言语而得罪人，或者因为表达不清而引起误会。这本书就像一位循循善诱的老师，教会我如何用更恰当、更温和、更具建设性的方式来表达自己的想法，如何用语言去化解矛盾，而不是加剧矛盾。它让我意识到，每一个字、每一句话都承载着力量，而这份力量是可以被用来传递善意、鼓励他人、甚至改变局势的。
评分这本书的“处事智慧”章节，是我反复阅读的部分。它不仅仅是教你如何圆滑地处理人际关系，更在于它提供了一种平衡的视角，如何在坚持原则的同时，又不失灵活和变通。书中有很多关于“分寸感”的探讨，比如在社交场合如何把握分寸，在表达意见时如何注意分寸，甚至在付出与索取之间如何保持分寸。我发现，那些在生活中游刃有余、深得人心的人，往往都具备一种极高的处事智慧，他们知道何时进，何时退，何时说，何时沉默。这本书就像一本宝典，为我揭示了这种智慧的来源和运用方法。它让我开始有意识地去观察和学习那些善于处理复杂局面的人，并尝试将书中的智慧运用到自己的实际生活中，从而避免了很多不必要的麻烦和尴尬。
评分《行为世范》对于“坚持”的论述，让我对这个词有了全新的理解。它并非鼓吹盲目的固执，而是强调在明确目标后，如何保持初心，克服困难，持续前进。书中描绘了许多在漫长而艰辛的道路上，因为坚持而最终获得成功的例子，这些例子中的人物，他们的成功并非一蹴而就，而是经历了无数次的失败和挫折，但他们从未放弃。他们懂得如何在失败中学习，如何在迷茫中寻找方向，如何在诱惑面前保持清醒。这种坚持，是一种内在的力量，是一种对自我信念的忠诚。它让我反思，在追求人生目标的过程中，我是否能够像书中人物一样，拥有如此强大的韧性和毅力。它提醒我，真正的成功往往藏在那些不为人知的汗水和坚持之中，而每一次的放弃，都可能错失一次接近梦想的机会。
评分这本书的独特之处在于它对“榜样”这一概念的重新定义。它并非简单地歌颂那些伟大的历史人物或公众偶像，而是将目光聚焦于我们身边那些平凡而伟大的人们。书中充满了对那些默默奉献、在各自岗位上发光发热的普通人的赞美，他们用自己的实际行动诠释着什么是真正的“世范”。我被书中描述的那些邻里之间守望相助的故事所感动，被那些在困境中依然保持乐观和坚韧的人们所鼓舞。这些鲜活的例子让我明白，成为榜样并不需要多么惊天动地的壮举，而是可以通过日常的点滴善行，通过对原则的坚持，通过对责任的担当来完成。它让我反思，在追求个人成就的同时，是否也应该思考自己对周围人、对社会能产生什么样的积极影响。这本书的价值在于，它将“榜样”这个概念从遥不可及的圣坛拉回到了我们身边，让我们看到了普通人身上蕴藏的巨大能量，也激励我们每个人都有可能成为他人的行为世范。
评分我特别欣赏《行为世范》在“感恩”这一点上的深刻剖析。它不仅仅是简单的“谢谢”，而是深入到对生命中所有馈赠的珍视和回报。书中讲述了许多感恩的故事，有对父母的养育之恩，有对师长的教诲之恩，也有对陌生人的善意之举。它让我明白，感恩不仅仅是一种情感，更是一种行动，一种将感激之情转化为实际行动，去回馈社会、帮助他人的方式。在我成长的过程中，我常常因为年轻而忽略了很多来自他人的帮助，也未能及时表达自己的感激。这本书就像一记警钟，让我重新审视了“感恩”在人生中的重要性，并开始有意识地去珍惜生活中的点滴美好，去感谢那些曾经帮助过我的人，并努力将这份善意传递下去。
评分初拿到《行为世范》这本书，我怀揣着一份好奇与期待。封面设计简洁大气，标题“行为世范”四个字本身就蕴含着一种沉甸甸的责任感和榜样力量。翻开书页，扑面而来的是一种严谨而不失温度的文字风格，仿佛作者是一位饱经风霜的长者，正娓娓道来他的人生智慧和对社会行为规范的深刻洞察。我喜欢它不仅仅停留在理论的层面，而是充满了鲜活的案例，这些案例跨越了时代，涉及了不同阶层、不同职业的人们，真实地展现了行为在社会互动中的重要性，以及一个人的言行举止如何能够影响到周围的世界，甚至塑造整个社会风气。这本书让我开始反思自己日常的点滴行为，从最基本的礼仪，到更深层次的人际交往原则，它都给出了独到的见解。例如，其中关于“沉默的艺术”的探讨，让我意识到在很多场合，恰当的沉默比滔滔不绝更有力量，更能体现一个人的成熟和智慧。又比如，书中对于“微观善举”的强调，让我明白了那些看似微不足道的善意，累积起来却能汇聚成强大的社会正能量。我常常在阅读中陷入沉思，回想自己在生活中的种种经历，那些因为一时冲动而说出的伤人话语，那些因为疏忽而造成的误解，都会在阅读这本书的过程中被重新审视，并从中找到改进的方向。它不仅仅是一本关于“如何做人”的书，更是一本关于“如何成为一个更好的人”的指南，引导我们去追求一种更有意义、更受人尊敬的生活方式。
评分《行为世范》带给我的冲击远不止于理论上的启发，更在于它对个体行为背后心理动机的挖掘。书中并没有简单地罗列各种“应该”或“不应该”，而是深入探究了驱动这些行为的深层原因，比如同理心、责任感、尊重、诚信等等。我特别欣赏书中对“同理心”这一概念的阐述，它不仅仅是被动地理解他人的感受，更是一种积极主动地去尝试站在对方立场思考的能力。作者通过大量的实例，展示了同理心如何在化解冲突、建立信任、维系良好人际关系中发挥着至关重要的作用。在我看来，现代社会中很多问题的根源，恰恰在于同理心的缺失。当人们不再愿意去理解对方的难处，不再去体谅对方的处境时，沟通便会变得困难，隔阂就会产生。这本书就像一面镜子，照出了我在人际交往中的不足之处，尤其是在面对分歧和矛盾时，我常常会因为急于表达自己的观点而忽略了倾听和理解。通过阅读《行为世范》，我开始有意识地去培养自己的同理心，尝试在与人交流前，先问问自己：“如果我是他/她，我会怎么想？我会怎么做？”这种转变是微妙的，但却真切地让我感受到了人际关系的融洽和顺畅。
评分我必须说，《行为世范》在“责任感”的阐释上，给我留下了极其深刻的印象。书中并没有将责任感狭隘地理解为只对自己的行为负责，而是将其延伸到对他人、对家庭、对社会乃至对未来负责。它让我们看到，一个有责任感的人，会主动承担起自己的义务，会努力去履行自己的承诺，并且在面对困难和挑战时，不会推卸责任，而是积极寻求解决方案。我常常在书中看到一些关于“担当”的案例，这些案例中的人物，无论是面对家人的重担，还是面对工作中的危机，都展现出了非凡的勇气和决心，令人肃然起敬。这本书促使我去审视自己在责任感方面的不足，尤其是在一些承诺和义务面前，我是否做到了尽善尽美。它让我明白，责任感不仅仅是一种义务，更是一种品格，一种能够赢得他人信任和尊重的宝贵品质。
评分两本都看了
评分偏重于艺术史的思路，内容不多一下午就能看完，作为一篇论文来看还是挺有帮助的
评分按需。
评分感觉前后想说的有点相似。还有一些问题没有讲清楚。
评分子贵母死的深入是一个创见 整个书就一句话“孝悌之至，通于神明”翻来覆去 资料汇总是功劳 对竹林七贤中老莱子的研究似乎也可以启发
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