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外行亂讀。依靠外國傳教士、清政府方誌和客傢人自述材料，說明「客傢」概念的形成與多維度，也有關於晚清粵省地方政治問題的不少敘述。客鄉的問題不一定要用土客矛盾來解釋等等；港府和海外商會客觀促進瞭作為語言共同體的客傢概念的發展。挖掘傳教士史料似是作者的貢獻。

第四章 “客人”的自畫像及其曆史

挺好玩的

外行亂讀。依靠外國傳教士、清政府方誌和客傢人自述材料，說明「客傢」概念的形成與多維度，也有關於晚清粵省地方政治問題的不少敘述。客鄉的問題不一定要用土客矛盾來解釋等等；港府和海外商會客觀促進瞭作為語言共同體的客傢概念的發展。挖掘傳教士史料似是作者的貢獻。

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关于“客家”与“客家人”的迷思 ——由饭岛典子《近代客家社会的形成：在“他称”与“自称”之间》所想到的 作为一名客家人，我始终都对一个问题颇为好奇，即何谓客家人。一方面，包括家中长辈在内，似乎没有老家的客家人能给予一个令人满意的答案。而台湾苗栗客家文化园区客...

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