杨冬:吉林大学文学院教授,博士生导师。主要从事西方文学批评史研究和比较诗学研究,代表著作《西方文学批评史》曾获第三届中国高校人文社会科学优秀成果奖(外国文学)。
自古希腊以降,西方文学理论历经两千余年的演变,形成了独特的批评传统。刚刚过去的20世纪更被人们称为"批评的时代",各种文学理论和批评方法纷至沓来,异彩纷呈。本书将系统描述从柏拉图到德里达文学理论的发展轨迹,深入辨析各种理论问题。在勾勒其发展脉络的同时,尤为注重对那些伟大批评家进行个案分析,使宏观研究建立在微观研究的坚实基础上。本书视野开阔、论述谨严、资料丰赡、文笔流畅,是作者多年来潜心研究的成果。
这两周读的书是杨冬老师所著《文学理论:从柏拉图到德里达》。在这本时间跨度长达数千年的普及型读物中,我同作者一道树立了西方的各家文论,文史上的这些big name,或初次邂逅,或再次相遇。最大的安慰莫过于,以后再碰见一个理论,知道了祖师爷是谁,我又该去找哪位...
评分古希腊至中世纪 柏拉图 迷狂说:诗歌并非凭借技艺,而是凭借灵感,在失去理智陷入迷狂的状态下创作出来的,强调创作活动中的非理性因素 摹仿说:理念世界←表象世界:万物模仿理念而形成←艺术家摹仿各种事物产生诗歌、绘画 因此诗人缺乏深刻的认识,无法达到真理 对文学的态度...
评分这两周读的书是杨冬老师所著《文学理论:从柏拉图到德里达》。在这本时间跨度长达数千年的普及型读物中,我同作者一道树立了西方的各家文论,文史上的这些big name,或初次邂逅,或再次相遇。最大的安慰莫过于,以后再碰见一个理论,知道了祖师爷是谁,我又该去找哪位...
评分古希腊至中世纪 柏拉图 迷狂说:诗歌并非凭借技艺,而是凭借灵感,在失去理智陷入迷狂的状态下创作出来的,强调创作活动中的非理性因素 摹仿说:理念世界←表象世界:万物模仿理念而形成←艺术家摹仿各种事物产生诗歌、绘画 因此诗人缺乏深刻的认识,无法达到真理 对文学的态度...
评分这两周读的书是杨冬老师所著《文学理论:从柏拉图到德里达》。在这本时间跨度长达数千年的普及型读物中,我同作者一道树立了西方的各家文论,文史上的这些big name,或初次邂逅,或再次相遇。最大的安慰莫过于,以后再碰见一个理论,知道了祖师爷是谁,我又该去找哪位...
不故弄玄虚的良心理论入门书。
评分不故弄玄虚的良心理论入门书。
评分补标。复习的时候参考的最多的章节是《19世纪前期的文学批评》和《19世纪后期的文学批评》,作者作为导览人没有像大部分文论史作者一样看起来好像拒不表态,而是直率表态,这一点从我(读者)的角度来说,非常喜爱。因为读者并非你我不分、是非不分的傻子。值得一读。
评分不错的导读。
评分还是难,啊好难啊,我究竟什么时候才能视学习文学理论为一件乐事……
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