图书标签: 心理学 弗洛姆 精神分析 心理 大师系 好书,值得一读 人心善恶天性 我想读这本书
发表于2025-05-02
人心:善恶天性 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
本书由六部分组成。第一部分分析了“人是狼”“人是羊”两种观点的论据后,指出我们关于狼和羊的假定是站不住脚的,认为人有行善和作恶两种潜能,每个人都在自己选定的方向上发展。第二部分按病理程度依次论述了游戏性暴力、反应性暴力、报复性暴力、补偿性暴力、原始的“喋血渴望”,不同的暴力形式之间的区别在于它们各自的无意识动机因素的不同。第三部分“爱死与爱生”,指小人具有爱死和爱生的倾向,并分别阐述了爱死、爱生各自的含义。第四部分指出人具有自恋倾向,并分别就自恋的概念、类型及其特点进行了阐述。第五部分指出入具有乱伦固着的倾向,介绍了乱伦固着的含义及三个发展层次。弗洛姆认为,恋尸、自恋和对母亲的共生固着是恶的本质,它们构成了严重的精神病患的核心。第六部分,作者从分析人性观点入手,提出了关于人之自由的问题。
埃里希•弗洛姆,世界闻名的德裔美籍心理学家、精神分析学家、哲学家。1900年生于德国法兰克福犹太人家庭,1922年获德国海德堡大学哲学博士学位,是20年代“法兰克福学派”重要成员。纳粹上台后,他于1934年赴美,在从事心理咨询工作的同时,在哥伦比亚大学等学术机构讲学,并先后执教于墨西哥国立大学、密歇根州立大学等高校。1980年,弗洛姆病逝于瑞士。
好喜欢弗洛姆哟
评分人心:善恶天性 人的本质是人主动选择、自我塑造的一种过程。 认为人有行善和作恶两种潜能,每个人都在自己选定的方向上发展。 恋尸,恋母,自恋是恶的本质,它们构成了严重的精神病患的核心。 认为人应该爱生(与恋死相反),爱人(与自恋相反)以及独立性(与乱伦的依赖关系相反)。
评分“性怕亏”,一种关于人性的理论,和性本善、性本恶类似。性怕亏理论认为,人的很多选择、行为不是受善恶影响,而是由于怕亏决定的。怕亏比善恶更能说明人的天性。
评分重读,弗洛伊德生本能与死本能理论的延展。爱生、爱人、独立性。
评分当弗洛姆认为“相信人的德性,这是人类具有新的自信的结果,也是自文艺复兴以来经济和政治方面巨大进步的产物”的时候,他的历史主义是趋向于布洛赫式的结论的。而当他谈“与这种“退化综合征”相反,我将要叙述“发展综合征”,它包括爱生(与恋死相反),爱人(与自恋相反)以及独立性(与乱伦的依赖关系相反)。只有在少数人那里,其中的某一种综合征得到了充分的发展。但我们也不否认,每个人都可以朝自己所选择的那个方向发展:选择生或选择死,选择善或选择恶。”时,这是比较符合他本身的专业和理想的。
“人是善的,还是恶的呢?人是自由的,还是被环境所决定的呢?或者说,这种非此即彼的选择是错误的吗?是否人既不具有这种性质也不具有那种性质,抑或他既具有这种性质也具有那种性质呢?” 这个“天问”不仅属于弗洛姆,它基本就是一个终极哲学命题。古今中外很多哲学家、文学...
评分一个人的善恶天性会影响他自由选择自己生活方式的能力吗? 这也能成为一个问题吗?按大众约定俗成的、对于“善恶”和“自由”的定义来说,这二者之间怎么会有关系呢?一个人无论是善的还是恶的,他都有能力选择自己的生活方式。 但弗洛姆用了一整本书:《人心:善恶天性》来...
评分(刊于《北京晨报》2015年6月7日A15版) 文/俞耕耘 人心是善是恶?这一问题与“鸡生蛋还是蛋生鸡”一样古老。很多思想家都只是在描述人心的特征,却鲜有回答人心的本质内涵。弗洛姆的晚期著作《人心:善恶天性》,或许给我们提供了探讨此问题的思维范式。作者仅以六章的篇幅...
评分《爱的艺术》让埃里希•弗洛姆名满天下。这本《爱的艺术》主要论述了人的爱能力,而这本《人性:善恶天性》可谓是它的姐妹篇,主要讨论的是人的破坏能力、人的自恋与乱伦固着。这些话题都涉及人性中所谓的“恶”的一面,一开始阅读也真的让人有点“心有戚戚焉”。作者...
评分“人是善的,还是恶的呢?人是自由的,还是被环境所决定的呢?或者说,这种非此即彼的选择是错误的吗?是否人既不具有这种性质也不具有那种性质,抑或他既具有这种性质也具有那种性质呢?” 这个“天问”不仅属于弗洛姆,它基本就是一个终极哲学命题。古今中外很多哲学家、文学...
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