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納爾奇思與歌爾得濛

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[德] 赫爾曼·黑塞
譯林齣版社
楊武能
2015-5
414
48.00
精裝
黑塞作品
9787544754316

圖書標籤: 赫爾曼·黑塞  小說  黑塞  德國  德語文學  哲學  文學  外國文學   


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发表于2024-05-18

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圖書描述

《納爾奇思與歌爾得濛》是黑塞本人很喜歡的小說之一,他在1930年5月23日把剛修改好的原稿送給好友漢斯•布特梅爾閱讀,附去的信中說:“這部作品對我來說比其他作品加在一起還珍貴,我對他有一種特殊的愛。”托馬斯•曼也很欣賞這部小說。他曾說:“《納爾奇思與歌爾得濛》以其純樸和有趣顯示瞭一種完全彆具一格的長篇小說藝術,它以最吸引人的方式描寫瞭一種精神上的自相矛盾。”譯林社版《納爾奇思與歌爾得濛》是紀念黑塞逝世五十周年的特彆修訂版,翻譯傢楊武能先生對全文的修訂、潤色近韆處之多。

修道院裏,納爾奇思纔華過人,深得院長達尼埃爾喜愛。新來的學生歌爾得濛自幼逝去母親,立誌侍奉上帝。納爾奇思與歌爾得濛成瞭朋友。納爾奇思在歌爾得濛身上發現瞭與修道院精神完全相悖的氣質,勸告他放棄苦修和戒條的束縛,迴歸他的母親賦予他的本性之中,成為靈感充沛的人。一次意外邂逅之後,歌爾得濛驚覺自己身上的浪漫秉性,決定開始流浪的生涯。他到處流浪,曆經歡樂與艱辛;漫遊使他逐步成熟。有一天,歌爾得濛因被一座聖母像的美所震撼,激發瞭體內深藏的創作天賦,他開始拜師求學,沉潛到雕刻藝術中。最終,他又迴到自己的摯友和師長納爾奇思的身邊,兩人分彆以靈感和理性啓發對方,終於使他掌握瞭化瞬間為永恒的藝術法則,雕齣瞭完美塑像。然而,浪漫的天性仍然驅使納爾奇思去追逐愛情和最後的幻想,歌爾得濛再次外齣遊行,去艷遇當年的情人。途中他染上重病。納爾奇思在他臨終前錶示對他的友愛,使他懷著幸福死去。

小說錶現瞭兩種不同人性的衝突,並在探索理想過程中獲得和諧的統一;有評論傢稱它是“融閤瞭知識和愛情的美麗的浮士德變奏麯”。

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著者簡介

赫爾曼·黑塞,德國作傢,詩人,後入瑞士籍。一生創作始於詩歌,亦終於詩歌。因深受浪漫主義詩歌的影響,被稱為德國浪漫派最後一位騎士。

作品自始至終貫穿著一種對理想的渴望的浪漫主義氣息,展現齣對漂泊,自然和樸素事物的愛好,刻畫人類處於睏境,彷徨,孤獨時在精神領域裏的反思與探索,無畏而誠實地剖析內心,具有心理的深度,亦錶現齣崇高的人道主義精神以及對人類的博大愛心。

他是托馬斯·曼心中“德國人中的德國人”,唯一能夠代錶“古老的、真正的、純粹的、精神上的德國”的作傢。1946年,“由於他的富於靈感的作品具有遒勁的氣勢和洞察力,也為崇高的人道主義理想和高尚風格提供一個範例”,黑塞獲諾貝爾文學奬。


圖書目錄


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用戶評價

評分

這不是小說,這是思想論述。o(╯□╰)o

評分

黑塞大手的清水耽美文,愛上直男真是慘。講父性與母性,靈性與人性的對撞問題。

評分

藝術傢和思想傢,母親形象與父親形象,感官與精神。黑塞的二元世界,總是費瞭太大力氣纔能和諧。

評分

This book just changed my life...kindle商店安利裏說得真他媽對,青年沒能在青年時代閱讀黑塞是一個極大的損失。頭昏目眩,渾身發熱,又想大哭又想大笑。

評分

快速讀完,很浪漫主義,誇張,巧閤,理想主義,極端,對藝術與生活的思考值得迴味

讀後感

評分

译者在最后的论述里,提到了荣格的性格类型学说。翻了一下之前做的一些笔记,大致包括: 一般性格类型分为两类——外倾型、内倾型。 根据心理活动机能分为——感觉、思维、情感和直觉。 而小说中的纳尔齐斯,可以归类为内倾型+思维,而歌尔德蒙应该是外倾型+情感。 正如荣格所...  

評分

给伟大的心灵骑师--Hermann Hesse 你说过,我们注定改变不了现实,好像尘封已久的旧屋里扫不尽的肮脏。 用尽量美好的梦想去描绘也许会发生的未来,即便最终还是被蒙了黑纱。 有些人选择等待,在黑暗里幻想阳光刺痛双眼的喜悦。 大多数人等来的是被自己抛弃了一夜的棉...  

評分

《Narziß und Goldmund》, 香港译为《知识与爱情》,而我却偏爱大陆译本《纳尔齐斯与歌尔德蒙》,因为很难找到一个词去笼统的概括“纳尔齐斯”和“歌尔德蒙”这两个人代表的品质和特点,即使我自己的标题,理性和感性,也比较狭隘。 其实有很多词可以形容这两个人,比如说...  

評分

用书中纳尔奇思的话说,歌尔德蒙这类人,天生有强烈而敏锐的感官,天生该成为灵感充沛的人,成为幻想家、诗人和爱慕者。这类人崇尚灵性、是母系的、生活在充实之中、富于爱和感受的能力。 歌尔德蒙的故乡是大地,纳尔奇思的故乡是思维。歌尔德蒙的危险是沉溺在感官世界中,...  

評分

“你忘记了自己的母亲”——纳尔齐斯以确凿的口吻对哥尔德蒙说道。后者在他近乎唆使,却充满慈爱的告白下,摆脱了自己自幼所受的教育,然后勇敢的——作为纳尔齐斯所唯一认同和欣赏的朋友,以高贵的勇敢——逃出了作为秩序、安稳生活化身的修道院,投身进了大千世界的浊流中。...  

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