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哲学的快乐

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[美] 罗伯特·C. 所罗门
广西师范大学出版社
理想国
陈高华
2015-4
332
42.00元
平装
理想国 人文精选
9787549552627

图书标签: 哲学  罗伯特·所罗门  西方哲学  入门  罗伯特·C·所罗门  学科入门  理想国  外国文学   


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发表于2024-12-22

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图书描述

什么才是激情又美好的生活?

情感丰富的人就一定缺乏理性吗?

爱情到底是一种什么东西?

遭遇不公,该“有仇必报”还是“以德报怨”?

生活中发生的悲剧一定只有坏处吗?

死亡是个什么东西?害怕、忽视死亡有用吗?

假如把A的记忆植入B的身体,这个人是A还是B?

如果人人都说真话,世界会变成什么样?

骗别人和骗自己相比起来,哪个更难做到?

…………

人们通常认为,哲学是一门枯燥又无聊的学问,只有那些有闲阶级才有时间思考,但《大问题》的作者罗伯特·所罗门却要说,哲学绝不是一小群专业人士的专业特权。哲学需要严格的清晰,但它不仅是现代的方法、专业者的游戏,更是一种生活方式,是需要传达给每一个人的声音。

在本书中,所罗门教授以哲学的干瘪和职业化为主线,用他所受的分析哲学训练与对大陆哲学的热爱,以一种存在主义的情怀,重新追问什么是激情、正义、悲剧、死亡、自我等等,论辩这些奠基哲学的永恒追问所受的冷遇,探讨理性的人类该如何运用自己的各种情感,突破理性的界限,拥抱爱和智慧,过上善与好的公共生活和个人生活,并让每个热爱思考和生活的人,都能勇敢、真诚地去发现并珍惜哲学中蕴含的无穷快乐。

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著者简介

罗伯特· 所罗门(1942—2007), 世界著名哲学家和哲学教师, 生前是美国得克萨斯大学奥斯汀分校的“Quincy Lee 百年纪念” 讲席教授和杰出授课教授, 特别擅长用日常生活中的例子来解释大哲学家复杂的思想,同时又不失其严格性。他在密歇根大学获得博士学位, 曾在普林斯顿大学、匹兹堡大学和加州大学执教, 尤精于尼采、存在主义哲学和情感理论的研究。他出版过四十多本著作, 包括《激情》(The Passions)、《在黑格尔的精神之中》(In the Spirit of Hegel)、《关于爱》(About Love)、《伦理学与超越》(Ethics and Excellence)、《超越底线》(Above the Bottom Line)、《哲学简史》(A Short History of Philosophy)、《哲学导引》(Introducing Philosophy) 以及《大问题:简明哲学导论》(The Big Questions: A Short Introduction to Philosophy)等。


图书目录


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用户评价

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读过作者的《大问题》。然而这本真是很难读,涉及的背景知识太丰富,囫囵吞枣的过了一遍,只能大概了解一下作者的观点,某些部分还能得到一点启发,我这种程度的读者估计也只能这样了罢…

评分

【2020.10】 作者对“精英分子”、学者以及一切以学术主义的理性思辨和逻辑推论的产生了不解与蔑视,端庄的语句去描述哲学是不通“人性”的学科,道德和感情是严肃的,但二元论是无法解决其间的人之间的矛盾,我们需要中国哲学里“心”的概念,情感脱离不了“世界之外”,理性也离开不了激情思辨,我们拥有什么,则代表主观的愉快或者说意义,我们失去了什么,也不需要分离人跟物的哲学意义,我们要的是叔本华对艺术的态度,自私也是私人的情感,这本书只是描述观点的书,但由他存在主义的观点反抗康德的德性,笛卡尔立场,就会发现二流哲学家尼采说的对,被圈内人瞧不起的哲学家却被所有人拿捏他的观点,我们的时代需要激情,需要尼采,需要加缪,需要更激情的表达,除此以外,纯粹的理论插不上话。

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【2020.10】 作者对“精英分子”、学者以及一切以学术主义的理性思辨和逻辑推论的产生了不解与蔑视,端庄的语句去描述哲学是不通“人性”的学科,道德和感情是严肃的,但二元论是无法解决其间的人之间的矛盾,我们需要中国哲学里“心”的概念,情感脱离不了“世界之外”,理性也离开不了激情思辨,我们拥有什么,则代表主观的愉快或者说意义,我们失去了什么,也不需要分离人跟物的哲学意义,我们要的是叔本华对艺术的态度,自私也是私人的情感,这本书只是描述观点的书,但由他存在主义的观点反抗康德的德性,笛卡尔立场,就会发现二流哲学家尼采说的对,被圈内人瞧不起的哲学家却被所有人拿捏他的观点,我们的时代需要激情,需要尼采,需要加缪,需要更激情的表达,除此以外,纯粹的理论插不上话。

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读生活的悲剧感那一章 算是这些天挣扎在新闻的夹缝中少有的喘息机会

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未完:悲剧的反面不是喜剧,是媚俗

读后感

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