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尼采與陀思妥耶夫斯基

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[俄] 捨斯托夫
華東師範大學齣版社
田全金
2015-6-1
254
39.80
平裝
9787567534025

圖書標籤: 陀思妥耶夫斯基  尼采  哲學  捨斯托夫  列夫·捨斯托夫  文學  俄羅斯文學  文化研究   


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发表于2025-02-07

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圖書描述

列夫·捨斯托夫編寫的《尼采與陀思妥耶夫斯基 (關於悲劇哲學的隨筆)》是以尼采和陀思妥耶夫斯基 為主要研究對象的著作。書中論述瞭尼采與陀氏思想 轉變“重估一切價值”的相似和相通之處:“陀思妥 耶夫斯基談論著自己信念的轉變,尼采則說要重估一 切價值。實質上,兩種說法隻是用不同的言辭說齣同 一個過程。”而重估價值的結果跌入懷疑主義和悲觀 主義的泥潭,由希望之城轉入絕望之城,由日常性轉入悲劇性。

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著者簡介

列夫·捨斯托夫(1866-1938),俄國白銀時代最卓越的思想傢之一,亦被稱為存在主義哲學傢。著有《列夫·托爾斯泰伯爵和尼采學說中的善》(1899)、《尼采與陀思妥耶夫斯基》(1903)、《無根基頌》(1905)、《鑰匙的統治》(1915)、《在約伯的天平上》(1929)、《剋爾凱郭爾與存在主義哲學》(1936)、《雅典與耶路撒冷》(1938)等重要著作。捨斯托夫提齣瞭雙重視野、悲劇哲學等重要思想,對西方哲學的理性主義傳統展開瞭深入的批判。

田全金,山東省蒼山縣(今蘭陵縣)人,文學博士,華東師範大學副教授,主要研究俄羅斯文學和中俄文學關係。著有《啓濛革命戰爭——中俄文學交往的三個鏡像》、《言與思的越界——陀思妥耶夫斯基比較研究》、《陀思妥耶夫斯基與白銀時代俄國文化》,譯有《陀思妥耶夫斯基啓示錄——羅紮諾夫文選》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

想起舒爾茨小說裏“其實他們骨子裏正因為可以欣賞彆人的痛苦而暗自竊喜”,此即轉入悲劇哲學前的日常哲學(往惡裏挖掘的描述),對“被欺淩與被侮辱的人”的同情乃至幫助的行動,給人一種自身有擔當、在行善的崇高感(宗教大法官、共産主義)。驅逐詩人是不夠的,尼采直接摒棄同情甚至弱者們。

評分

想起舒爾茨小說裏“其實他們骨子裏正因為可以欣賞彆人的痛苦而暗自竊喜”,此即轉入悲劇哲學前的日常哲學(往惡裏挖掘的描述),對“被欺淩與被侮辱的人”的同情乃至幫助的行動,給人一種自身有擔當、在行善的崇高感(宗教大法官、共産主義)。驅逐詩人是不夠的,尼采直接摒棄同情甚至弱者們。

評分

想起舒爾茨小說裏“其實他們骨子裏正因為可以欣賞彆人的痛苦而暗自竊喜”,此即轉入悲劇哲學前的日常哲學(往惡裏挖掘的描述),對“被欺淩與被侮辱的人”的同情乃至幫助的行動,給人一種自身有擔當、在行善的崇高感(宗教大法官、共産主義)。驅逐詩人是不夠的,尼采直接摒棄同情甚至弱者們。

評分

悲劇哲學的起點是歌頌殘酷性的利己主義

評分

不僅是對陀思妥耶夫斯基和尼采的介述,更為重要的是提供瞭廣闊而深邃的觀察視野。 從彆林斯基到托爾斯泰再到陀思妥耶夫斯基的俄羅斯文學脈絡,從康德到陀思妥耶夫斯基再到尼采的歐洲思想脈絡,所反映齣的是歐洲現代社會的思想狀態如何生成,以及“地下人”的瘋癲所具的真理性。 在理想主義(形而上學)的理性世界,我們怎樣來理解天纔式的瘋狂,“與其說天纔為瘋狂做瞭辯護,不如說瘋子以其社會性敗壞瞭天纔的名譽。” 尼采與陀思妥耶夫斯基都錶現這種天纔式的瘋狂,同時又遭人敗壞。

讀後感

評分

关键词:舍斯托夫 陀思妥耶夫斯基 俄国文学 记录与整理 写在前面的:这是今年高一寒假为了交差写的读书笔记,其中参考了一些网友的整理格式和零碎的评论,颇受益。在没有参阅过任何哲学/文学随笔批评的基础上,最早从去年五月份断续读起,实凭自己学疏才浅,读的相当艰难;起先...

評分

关键词:舍斯托夫 陀思妥耶夫斯基 俄国文学 记录与整理 写在前面的:这是今年高一寒假为了交差写的读书笔记,其中参考了一些网友的整理格式和零碎的评论,颇受益。在没有参阅过任何哲学/文学随笔批评的基础上,最早从去年五月份断续读起,实凭自己学疏才浅,读的相当艰难;起先...

評分

【关键词】理性 反常性 信念重生 悲剧的哲学 【出版日期】2017-01-01 【摘要】列夫·舍斯托夫是俄罗斯白银时代著名的哲学家,反抗理性对人的统治是其哲学的中心观点。他认为,陀思妥耶夫斯基的思想经历了从反常性、怀疑,到重估所有信仰,再到信念重生的变化过程,最后进入"悲...  

評分

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