沉重的肉身 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
刘小枫教授（1956-），男，重庆人，1978.09—1982.07 就读于四川外语学院，获文学学士学位；1982.09-1985.01 就读于北京大学，获哲学硕士学位（导师：宗白华，甘霖）；1989.04—1993.07 就读于瑞士巴塞尔大学，获哲学博士（Heinrich Ott）。
曾任深圳大学中文系副教授，现任中国人民大学文学院教授，博士生导师。主要学术兼职有：
（1）德国波恩大学汉学系客座教授（2002）
（2）香港中文大学中国文化研究所 研究员（1995）
（3）中山大学“逸仙”讲座教授，博士生导师（2009-2012）
（4）牛津大学出版社（中文学术出版） 顾问(1995年以来）
（5）中国现象学学会 执行委员（1995-2001）
（6）香港现象学学会 秘书长（1995-2001）
（7）香港政府大学教育资助委员会研究课题 审定顾问（1995-1998）
（8）北京大学比较文化研究所兼任教授、兼职博导（1994-2003）
（9）中国比较古典学学会会长（2011年至今）
主要学术著作有：《诗化哲学》、《拯救与逍遥》、《走向十字架上的真》、《现代性社会理论绪论》、《个体信仰与文化理论》、《沉重的肉身》、《这一代人的怕和爱》、《刺猬的温顺》、《圣灵降临的叙事》、《重启古典诗学》、《拣尽寒枝》、《设计共和》、《共和与经纶》、《睇视之光》、《比较古典学发凡》、《王有所成》等，编修有《凯若斯》，译有《柏拉图的<会饮>》（华夏，2003）。代表性论文有：（1）《王有所成》，台湾《哲学与文化》卷四十；（2）《政制与王者》，《求是学刊》，2013年第2期；（3）《卢克莱修的诗性启蒙——<物性论>卷三行978-1023绎读》，《文艺理论研究》2012年第1期等等。
现在研究方向 为古典诗学、古典语文学等。在中国人民大学文学系及“古典诗学实验班”开设如下课程： 文艺学原理与古典诗学、古典诗学原著讲疏、古希腊语文学导引、古典拉丁语文学导引、古典学引论等。科研项目：有（1）“经典与解释：柏拉图注疏集”，中国人民大学重大基础研究计划（2010至今）；（2）“基督教与西方古典传统研究”，教育部人文社科项目基地重大项目（2010-2013）主编《经典与解释》（CSSCI辑刊）；“西方传统：经典与解释”丛书主编、“中国传统：经典与解释”等多套大型丛书。
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《沉重的肉身》一书收录了作者刘小枫随笔8篇。本书所谓现代性伦理，指的是人民伦理和个体自由伦理。时下人们正身不由己地从人民伦理脱身出来，转向个体自由伦理。本书的叙事纬语从人民伦理转到自由个体伦理，主要围绕中欧两位当代作家的叙事，以探讨两种不同的个体自由伦理的差异。作为一个学者，刘小枫的每一部著作似乎总能在学界引起重大反响。刘小枫在《沉重的肉身--现代性伦理的叙事纬语》这部著作中用清新流畅的文笔解读了一批现代作家的经典之作，并通过复叙事使一个个沉淀在我们生活中习以为常的伦理问题真正成了问题。毕希纳、昆德拉、卡夫卡、基斯洛夫斯基这些卓越的叙事思想家的叙事在刘小枫的喃喃复叙事中又鲜活了起来，呈现着它们敞开着的意义。《沉重的肉身》自1999年初问世以来，即引起学界关注，上市未及一个月即再版，至今已印六版，一时成为热门书籍。本次再版，订正了个别词句，使用了新版式，从而不同于以往的绿色封面，变为红色封面。
具体描述
读后感
曾经接受革命是一个象征希望和新生的概念，可这只是我们片面接受马克思主义之后养成的不好习惯，而现在我认为它同时也可能是个罪恶。这个罪恶不仅可能是发生在族群和阶级之间，以革命的名义相互倾轧和厮杀，也以不可抵挡之势颠覆个体、让其在生命之弦撕扯牵拉不可开交之中接近...
评分这是一本Linda和朱老师都推荐的一本书。我手头的这个版本是第六版，相对前面的版本更加厚重。一开始疑心是不多增加了很多内容，后来才看到在书的开始作者作了声明： 此次再版，除更换版式、订正了个别词句外，全书一仍其旧。... 时间是2003年10月。 作者是大名...
评分放在前面的话，刘老师的哲学功底和见解是十分深厚而独到的，但鄙人是如此下流且三俗，以至于对于一切能在我智商驾驭之下的书，都忍不住吐槽一番。以RP之神之名，我绝无恶意，也绝不妄自尊大。 ————————————最爱的分割线——————————— 这本书异常“沉重”...
评分刘小枫在序言里用故事将读者引入了他所要讲述的东西。 “我读的语文课本里有儒家的道德命令：‘修身齐家治国平天下’。这充满主动态的九个字令我好生恐惧，觉得像我这样生性弱小的人的生活希望被剥夺了。这样的道德命令没有给被出生就生性脆弱的人有自己的生活想象的余地，比如...
评分曾经接受革命是一个象征希望和新生的概念，可这只是我们片面接受马克思主义之后养成的不好习惯，而现在我认为它同时也可能是个罪恶。这个罪恶不仅可能是发生在族群和阶级之间，以革命的名义相互倾轧和厮杀，也以不可抵挡之势颠覆个体、让其在生命之弦撕扯牵拉不可开交之中接近...
用户评价
拥有一切可能性的人忘却了自身的有限，所有结果仅维系于不可把握的偶然。一个选择的背后又隐藏着无数选择的沉默，而选择什么都面临无法逃脱的恶。生存的可能性不断将我刺伤、令我感到恶心。走在街上的某个时刻，周围的一切存在不断向我压来，教人止不住地想逃……可我不能逃。
评分向他人要求自己的存在就是恶的体现吗？这只能算是无法追究的个人性情之一。爱情向我展现着个人生命的断裂，这些断裂的体验构成了我关于爱情的全部意义。 我要如何消融掉这些本不该存在的陌生感呢。
评分4.6 中国的米兰昆德拉，思考深入触底。这是一本从局部可以窥探人生伦理道德问题的书籍，关于我们的肉身关于我们的灵魂，关于个体，关于灵与肉，直至相对主义，虚无主义~
评分刘小枫创建性的从伦理学角度解读小说（以及毕希纳的剧本同埋基耶斯洛夫斯基的电影），从中总结了两种伦理学的叙事：人民伦理的大叙事和自由伦理的个体叙事。刘小枫并没有简单的评判这两种伦理叙事的优劣，而是以其为切入点，结合不同的作品进行分析解读。《丹东之死》和《牛虻》只是饭前开胃菜，沉重的肉身围绕着卡吉娅和阿蕾特代表的两类二律背反式的生活方式不断地深入，进而推出性感和死感的哲学标签，而这些背后便是孤独的个体灵魂。这种孤独的灵魂是任何方式的叙事都无从触摸的，它可能是西方现代性的必经之路，在尼采的上帝死了之后如何面对现实的道德困境的无奈。卡夫卡个人经历和基耶斯洛夫斯基的电影再次表明矛盾的深刻以及不可化解，个体偶在的困境或许就是现代伦理学的固结。
评分有看不明白的地方，也有颇受触动的地方 我看不懂叙事伦理学，姑且以为这也是一本论“自由”的书，无论是爱情与性、道德与社会规则，总之自由总是遥不可及。一心所求的，求来的又都是绳索。明明只有一百年都不到的时间，我们却活的如此沉重。 我会像阿甘一样忘我地奔跑，有时候知道是为什么，有时候完全不知道。 包括《逃避自由》在内，2018年快完结的时候算是翻了几本我觉得很好的书。
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