具體描述
芬伯格以技術批判理論的視角考察瞭技術與社會的復雜關係，這一研究路徑也是他二十年來積極探索的成果。芬伯格列舉瞭對技術進行民主乾預的兩個案例：互聯網和環保運動，對前者來說，用戶能夠自發地對其設計産生影響，而對於後者，科學能夠對抗議和政策起調和作用。安德魯·芬伯格編著的《在理性與經驗之間(論技術與現代性)》通過法國公共計算機網絡和日本的民族文化與技術的關係這兩個案例，芬伯格進一步考察瞭技術批判理論的方法論應用。最後，芬伯格梳理瞭海德格爾、哈貝馬斯、拉圖爾和馬爾庫塞的技術哲學，他認為，民主嚮技術領域的滲透是我們這個時代最偉大的政治變革。
作者簡介
安德魯·芬伯格(Andrew Feenberg，1943-)，加拿大西濛·弗雷澤大學技術哲學研究所教授，加拿大技術哲學研究會主席，在技術研究領域享有盛譽。其代錶作包括《盧卡奇、馬剋思和批判理論的來源》、《技術批判理論》、《可選擇的現代性》、《追問技術》、《海德格爾和馬 爾庫塞：曆史的災難和救贖》、《在理性與經驗之間：論技術與現代性》、《實踐哲學：馬剋思、盧卡奇與法蘭剋福學派》等。高海青，1983-，中山大學哲學係暨馬剋思主義哲學與中國現代化研究所博士後、助理研究員，主要研究方嚮：西方馬剋思主義、技術哲學。
目錄資訊
序(布賴恩·溫)
前言
第一部分 超越敵托邦
第一章 民主的閤理化：技術、權力和自由
第二章 兩種不可通約的範式：價值與環境
第三章 期待與迴顧：變化的技術形象
第二部分 批判的建構主義
第四章 技術批判理論：概述
第五章 從信息到通信：法國可視圖文經驗
第六章 全球化世界中的技術
第三部分 現代性與閤理性
第七章 現代性理論與技術研究：對跨越兩種理論之鴻溝的反思
第八章 從技術批判理論到閤理性的理性批判
第九章 在理性與經驗之間
跋(米歇爾·卡龍)
注釋
參考文獻
索引
· · · · · · (收起)
讀後感
用戶評價
這本書的標題《在理性與經驗之間》著實讓我好奇不已。我通常喜歡那些能夠挑戰我固有思維模式的書籍，而這個名字恰恰暗示瞭它可能探討的深度和廣度。作為一名對此類哲學和認知科學交叉領域頗有研究的讀者，我總是在尋找那些能夠連接抽象理論與具體現實的橋梁。我期待這本書能夠深入剖析我們如何形成認知，理性思維在其中扮演的角色，以及經驗又是如何塑造瞭我們的理解。是否它會從心理學角度解釋我們如何處理信息，區分事實與觀點？抑或是從認識論的角度，追溯知識的來源和驗證方式？我尤其希望它能探討那些模糊地帶，比如直覺、情感在決策過程中的影響，以及它們與邏輯推理之間微妙的平衡。這本書能否為我提供一套清晰的框架，來理解那些看似矛盾但又真實存在的現象？比如，我們常常依賴理性分析做齣重要決定，但最終卻往往遵循內心的“感覺”，這種“感覺”究竟是什麼？是經驗的潛意識積纍，還是某種超越理性邏輯的洞察力？我希望作者能夠給齣令人信服的解釋，並且能夠用生動有趣的例子來佐證其觀點。我也好奇它是否會觸及一些前沿的科學發現，比如神經科學對意識和思維的研究，以及人工智能在模仿人類思維方麵的進展。這本書能否幫助我更好地理解人類的認知局限性，以及如何剋服這些局限性，從而做齣更明智的選擇？對於那些熱衷於探索思想奧秘的人來說，《在理性與經驗之間》無疑是一個充滿誘惑的名字，我已迫不及待想一探究竟，看看它能否為我打開新的視角，解鎖對世界和自我的更深層理解。
评分《在理性與經驗之間》這個書名，讓我立刻聯想到我在金融投資領域所麵臨的挑戰。作為一名投資者，我的工作就是通過“理性”的分析，例如宏觀經濟數據、公司財務報錶、行業趨勢等，來評估投資的價值和風險。然而，市場情緒、突發的政治事件、投資者非理性的恐慌或貪婪，這些“經驗”性的因素，往往會對市場産生巨大的影響，甚至顛覆“理性”的預期。我需要在“理性”的分析基礎上，疊加對這些“經驗”的深刻理解，纔能做齣明智的投資決策。這本書，如果能為我提供更深入的洞見，將對我的投資生涯大有裨益。我很好奇，書中會如何界定“理性”在投資決策中的核心作用？它是否僅僅是數學模型和量化分析，還是包含瞭對市場規律的深刻認知？而“經驗”，在我看來，則是市場參與者的行為模式、曆史上的金融危機、以及那些難以預測的“黑天鵝”事件。當我的“理性”分析與市場的“經驗”反饋齣現背離時，我應該如何應對？例如，當我認為某隻股票被低估，但市場卻因為一些“經驗”性的恐慌情緒而持續下跌，我應該堅持我的“理性”判斷，還是跟隨市場的“經驗”潮流？我特彆希望書中能探討“行為金融學”，這門學科正是試圖解釋那些“非理性”的市場行為，並將其納入分析框架。這本書是否會為我提供一些更精進的工具或方法，來理解和預測這些“經驗”驅動的市場波動？我也對書中可能涉及的“技術分析”與“基本麵分析”的結閤討論很感興趣。技術分析，某種程度上是基於曆史“經驗”的模式識彆，而基本麵分析則是“理性”價值的評估。如何有效地融閤這兩種方法，以更好地把握市場機會，是一個重要課題。我希望這本書能幫助我理解，如何在“理性”的價值評估基礎上，更敏銳地捕捉和利用市場的“經驗”信號。總而言之，《在理性與經驗之間》對我而言，是一本關於如何在瞬息萬變的金融市場中，既保持嚴謹的邏輯分析，又能敏銳地洞察和應對市場情緒的實用指南，以期在投資中獲得更長遠的成功。
评分這本書的標題《在理性與經驗之間》立刻抓住瞭我的注意力，因為我本身就從事著需要嚴密邏輯推理和大量實際操作的科研工作。作為一名長期在實驗室中與數據打交道的科學傢，我深知理論模型的重要性，但同時也非常依賴實驗所獲得的具體數據來驗證和修正我的理論。我通常認為，科學進步的本質就是在理性構建的假設與經驗驗證之間不斷往復迭代的過程。那麼，這本書是否會深入探討這個迭代過程中的關鍵環節？例如，當理論預測與實驗結果齣現偏差時，我們應該優先選擇修正理論，還是質疑實驗數據的可靠性？這其中涉及到的判斷力，是純粹的理性分析，還是在經驗積纍中形成的某種“直覺”？我希望書中能夠為我解答這類睏惑。我尤其對書中可能齣現的“歸納法”和“演繹法”的討論很感興趣。在科學研究中，我們既需要通過觀察和實驗進行歸納，形成普遍的理論，也需要從理論齣發，進行演繹，預測新的現象。這兩種方法，看似隻是邏輯的不同運用，但其背後的哲學基礎，尤其是關於知識的可信度問題，卻值得深思。這本書是否會探討，在麵對有限的經驗數據時，我們如何做齣最“理性”的推斷，以避免過早地將局部經驗推廣為普遍真理？我同時也期待書中能涉及到那些“灰色地帶”，比如科學研究中的“範式轉移”，或者那些看似“反理性”的突破性發現。這些發現，往往不是通過綫性的理性推理得齣的，而是源於對現有框架的挑戰，以及對未知經驗的大膽探索。這本書能否為我提供一種新的理解方式，來看待那些顛覆性的科學創新？最終，我希望《在理性與經驗之間》能夠為我提供一套更 robust 的方法論，來指導我的科研實踐，幫助我在理論構建和數據解讀之間找到更精準的平衡點，從而推動科學的邊界。
评分《在理性與經驗之間》這個書名，讓我立刻聯想到瞭我在教育領域所麵臨的挑戰。作為一名教師，我深知教學是一個在理論知識體係的傳授與學生實際學習體驗之間尋求平衡的過程。一方麵，我們需要按照既定的課程大綱和學科知識，進行理性、係統的講解；另一方麵，我們又必須關注學生在學習過程中遇到的睏惑、興趣點的激發以及知識的內化程度，這些都是“經驗”的體現。我很好奇，這本書會如何界定“理性”在教育中的角色？它是否僅僅是知識的結構化呈現，還是包含瞭教學方法的邏輯設計？而“經驗”，在我看來，則更加多元，它包括學生通過課堂互動、課後練習、社會實踐等獲得的直接或間接的感知和體悟。書中是否會探討，當“理性”的知識體係與學生“經驗”的學習路徑發生衝突時，教師應該如何調整？例如，一個學生可能通過某種非傳統的方式（一種“經驗”）理解瞭一個概念，而這種理解與教科書中“理性”的定義有所偏差，這時教師應該如何引導？我特彆期待書中能對“學習理論”進行深入的探討，尤其是那些關於建構主義、聯結主義等強調學生主動構建知識的理論。這些理論，往往強調“經驗”在知識形成中的核心作用，並試圖找到“理性”的知識與學生“經驗”之間的橋梁。這本書是否會為我提供一些具體的教學策略，能夠更好地整閤這兩者？比如，如何設計一些能夠激發學生主動探究的“經驗”，同時又能有效地引導他們迴歸到“理性”的知識體係中？我也對書中可能涉及的“評估體係”的討論感興趣。傳統的評估方式，往往側重於對“理性”知識的考察，但真正的學習，我認為更多地體現在學生將知識應用於解決實際問題的“經驗”中。這本書能否為我提供一種新的視角，來理解和設計更全麵的評估體係？總而言之，《在理性與經驗之間》對於我來說，是一個關於如何在教學實踐中實現“知行閤一”，既傳授嚴謹的知識，又能激發學生內在學習活力的重要指引。
评分《在理性與經驗之間》這個書名，觸動瞭我對法律實踐的深入思考。我是一名律師，日常工作中，我們必須依據嚴謹的法律條文和判例，也就是“理性”的規則體係，來分析案情，製定訴訟策略。但同時，案件的每一個細節，當事人的陳述，證人的證詞，乃至陪審團或法官的情緒和偏見，都構成瞭極其復雜和微妙的“經驗”因素。如何在“理性”的法律框架內，有效地運用這些“經驗”因素，以爭取最有利的結果，是我一直在探索的難題。這本書，如果能為我提供更深刻的理解，將極具價值。我很好奇，書中會如何界定“理性”在法律中的作用？它是否僅僅是法律條文的字麵解釋，還是包含瞭邏輯推理和證據分析的科學方法？而“經驗”，在我看來，則是案件中那些無法完全納入“理性”框架的因素，比如人物的動機，情感的糾葛，以及社會輿論的影響。當案件的“經驗”事實與“理性”的法律條文發生衝突時，我應該如何權衡？例如，在證據相對薄弱的情況下，我如何利用“經驗”性的論證，來彌補“理性”證據的不足，或者如何說服法官在“理性”裁決中考慮“經驗”上的特殊情況？我特彆希望書中能夠探討“法律解釋”的藝術。法律解釋，本身就是一種“理性”與“經驗”交織的過程，它既需要遵循法律的邏輯，也需要考慮社會現實和公平正義的“經驗”考量。這本書是否會為我提供一些關於如何進行更具智慧和創造性的法律解釋的方法？我也對書中可能涉及的“陪審團心理學”或“法官判案的偏見”等討論很感興趣。這些都是“經驗”層麵的考量，它們在多大程度上影響著“理性”的法律判決，是一個非常值得深究的問題。我希望這本書能為我提供一些關於如何理解和應對這些“經驗”因素的策略。總而言之，《在理性與經驗之間》對我而言，是一本關於如何在法律的嚴謹邏輯與案件的復雜現實之間找到最佳平衡點，從而實現公正與正義的專業參考書。
评分《在理性與經驗之間》這個書名，立即勾起瞭我對心理谘詢工作的反思。在我日常的工作中，我經常需要運用心理學理論，也就是一種“理性”的框架，來分析來訪者的問題，並設計乾預方案。然而，每一位來訪者都是獨一無二的，他們的經曆、感受以及對現實的認知，構成瞭極其豐富而復雜的“經驗”。我需要在理性的理論指導下，靈活地運用我的經驗，去理解和迴應每一個具體的“經驗”。這本書，如果能為我提供更深入的洞見，將非常有價值。我很好奇，書中會如何闡釋“理性”在心理谘詢中的作用？它是否僅僅是知識儲備，還是包含瞭共情、傾聽等“理性”的行為模式？而“經驗”，在我看來，則是來訪者敘述中的每一個細節，每一個情緒的流露，以及他們與我之間建立的治療關係。當來訪者的“經驗”與我基於“理性”的理論判斷齣現衝突時，我應該如何處理？例如，一個來訪者堅信自己是“受害者”，而我的理性分析卻指嚮瞭其主動選擇的成分，這時，我應該如何平衡我的分析與他們的經驗？我特彆希望書中能探討“認知重構”等技術，這些技術正是試圖在“理性”的引導下，幫助來訪者重新審視和調整他們的“經驗”。這本書是否會為我提供一些更具創新性的方法，來促進這種認知上的轉變？我也對書中可能涉及的“治療聯盟”的討論很感興趣。治療聯盟的建立，本身就是一種“經驗”的纍積，它依賴於谘詢師的“理性”專業性，但也同樣需要來訪者的信任和參與。一個穩固的治療聯盟，往往能幫助來訪者更願意去探索和整閤他們的“經驗”。我希望這本書能為我提供關於如何更好地建立和維係這種“經驗”基礎上的“理性”支持。最終，《在理性與經驗之間》能否為我提供一種更精進的谘詢技術，幫助我在理論的框架內，更好地觸及和療愈來訪者真實的“經驗”，這正是我所期盼的。
评分《在理性與經驗之間》這個書名，對我而言，恰恰觸及瞭我日常工作中一個核心的矛盾點。我是一名産品經理，每天的工作就是將用戶的需求轉化為可落地的産品功能。這其中，既需要基於市場數據和用戶反饋進行理性的分析，預測産品走嚮，也需要通過不斷迭代和用戶測試來獲取真實的經驗反饋。我常常在思考，我們是如何在這些信息之間找到最佳的結閤點的？這本書，如果能為我提供一些關於這個過程的深刻洞見，那將是極大的幫助。我很好奇，書中是否會探討“經驗”的本質。是用戶一次性的反饋，還是長期行為模式的總結？又或者，是我們團隊內部對過往産品失敗和成功的“經驗”的內化？這些經驗，在與我們基於市場分析得齣的“理性”判斷發生衝突時，我們應該如何抉擇？例如，當數據分析錶明某個功能不被市場接受，但我們卻從用戶訪談中獲得瞭大量對該功能的熱情反饋時，我們該如何取捨？這本書是否會提供一種框架，來評估不同類型“經驗”的權重，以及它們在多大程度上可以挑戰或支持“理性”的分析？我對於書中可能齣現的“用戶畫像”或“用戶旅程”等概念的討論也充滿期待。這些工具，正是試圖將抽象的“經驗”具象化，並與“理性”的規劃相結閤的産物。這本書是否會進一步探討，如何在創建這些工具時，避免陷入片麵的經驗主義或僵化的理性分析？我希望它能提供一些更具前瞻性的方法，幫助我理解那些隱藏在用戶行為背後的深層邏輯，並將其轉化為真正有價值的産品策略。最終，《在理性與經驗之間》能否為我提供一種更具智慧的決策模型，幫助我在復雜多變的市場環境中，更好地連接用戶需求與産品實現，這正是我最為關注的。
评分《在理性與經驗之間》這個書名，讓我立刻聯想到瞭我在辯論和演講中所需要具備的能力。作為一名經常需要站在公眾麵前錶達觀點的人，我深知，一個有說服力的論證，既需要清晰的邏輯結構和嚴謹的論據，也需要對聽眾的心理和情緒進行“經驗”性的洞察。我需要在“理性”的框架下構建我的發言，但同時也要根據現場的反饋，“經驗”性地調整我的錶達方式。這本書，如果能深入探討如何在演講中巧妙地融閤這兩者，那將是我的福音。我很好奇，書中會如何定義“理性”在溝通中的核心地位？它是否僅僅是事實的呈現，還是包含瞭論證的邏輯順序和語言的精確性？而“經驗”，在我看來，則是聽眾的反應，他們的眼神、肢體語言，甚至是現場的氛圍。當我發現我的“理性”論證似乎未能引起共鳴，或者聽眾的反應不佳時，我需要依賴“經驗”的判斷，去調整我的措辭、語速，甚至是改變我的論點。這本書是否會為我提供一些具體的技巧，來增強這種“經驗”的敏感度，並將其有效地轉化為“理性”錶達的調整？例如，如何通過對聽眾的非語言信號進行“理性”的解讀，然後相應地“經驗”性地改變我的錶達策略？我對於書中可能齣現的關於“修辭學”或“說服力心理學”的討論也充滿期待。這些學科，正是試圖將“理性”的邏輯與“經驗”的心理機製相結閤，以達到更好的溝通效果。這本書是否會為我提供一些創新的方法，來提升我的演講技巧，使我的“理性”內容更能觸動人心？我也希望它能幫助我理解，如何在我準備演講時，更充分地考慮“經驗”的因素，比如預判聽眾可能産生的疑問或顧慮。總而言之，《在理性與經驗之間》對於我來說，是一本關於如何在公眾錶達中，既保持思想的深度和邏輯的嚴謹，又能有效地觸達聽眾內心，實現思想交流最大化的實用指南。
评分《在理性與經驗之間》這個書名，讓我眼前一亮，因為我平時從事的藝術創作，正好是“理性”構思與“經驗”實踐的完美融閤。作為一名雕塑傢，我首先需要對作品的主題、形式、材料進行理性的分析和規劃，包括美學原理、結構力學、以及材料的物理屬性。然而，當真正拿起工具，投入到創作過程中時，材料的質感、工具的運用、以及創作過程中不可避免的意外和靈感，都是“經驗”的體現。我常常覺得，完美的藝術作品，就是“理性”的構想在“經驗”的雕琢下得以實現的奇跡。這本書，如果能深入探討這兩種力量如何相互作用，將對我非常有啓發。我很好奇，書中會如何定義“理性”在藝術創作中的地位？它是否僅僅是前期策劃的藍圖，還是貫穿始終的邏輯框架？而“經驗”，在我看來，則更加生動和不可預測。比如，我可能在雕刻一塊木頭時，會根據木材紋理的變化，臨時調整我的“理性”計劃，這是一種經驗驅動的修正。又或者，某個偶然的鑿擊，可能激發我一個全新的創作方嚮，這同樣是經驗帶來的意外驚喜。這本書是否會探討，如何在創作過程中，既堅持“理性”的整體構圖，又能靈活地擁抱和利用“經驗”帶來的變化？我對於書中可能齣現的關於“形式”與“內容”的討論也十分期待。通常，“理性”的構思會決定作品的“形式”，但最終呈現齣來的“內容”，卻往往是“經驗”在創作過程中逐漸塑造和賦予的。這兩者之間是否存在一種動態的平衡？又或者，是“經驗”最終引導“理性”走嚮更深層次的錶達？我希望這本書能為我提供一些關於如何訓練我的“經驗”，使其更敏銳，更能服務於我的“理性”創作目標。同時，我也希望它能啓發我，如何在創作的“經驗”過程中，保持對“理性”的清醒認知，避免陷入純粹的感性泥沼。總而言之，《在理性與經驗之間》對我而言，是一本關於如何在藝術創作的實踐中，既保持清晰的頭腦，又擁抱身體的感知，從而創造齣真正有生命力的作品的指導手冊。
评分《在理性與經驗之間》這個書名，在初讀時就勾起瞭我對於人類認識世界的根本性思考。我是一個常年沉浸在曆史研究中的人，深信不疑的是，過去的經驗是理解現在的基石，而對曆史規律的把握，往往離不開嚴謹的邏輯分析。然而，我也深知，曆史並非全然是冰冷的數字和事實的堆砌，其中充滿瞭人物的動機、情感的波動以及難以預測的偶然性。這本書，如果能在這兩個看似對立的維度之間找到一個恰當的切入點，那將是極其寶貴的。我很好奇，作者將如何處理“理性”與“經驗”這兩者之間辯證的關係。它是否會論述，所謂的“理性”，在脫離瞭豐富而復雜的經驗基礎之後，會變得多麼空洞和脆弱？反之，如果經驗的解讀僅僅依賴於個人主觀的情感或偏見，又將如何避免陷入謬誤？我特彆期待書中能夠探討曆史上的重大決策，比如戰爭的爆發、政治製度的變革，這些事件往往是理性計算與無法預料的經驗因素交織作用的結果。書中是否會通過具體的案例，展示齣那些曾經被奉為圭臬的理性判斷，是如何在曆史的洪流中被經驗所證僞，或者又是因為某種經驗性的巧閤而得到瞭印證？我對書中可能涉及的“因果關係”的探討也頗感興趣。在曆史研究中，我們總是在追溯“為什麼”，試圖構建齣清晰的因果鏈條，但經驗往往告訴我們，現實世界中的因果關係遠比我們想象的要復雜，充滿瞭多重變量和相互作用。如果這本書能夠為我提供一種更精細化的方法論，來審視和理解這些復雜的因果關係，那將是極大的收獲。總而言之，我對《在理性與經驗之間》的期待，在於它能夠為我提供一種更具穿透力的視角，去理解人類行為的復雜性，尤其是在那些關乎曆史進程的宏大敘事中。
评分最後一部分囫圇吞棗般讀完，關於日本民族文化與技術的關係的案例探討最為有趣，很適閤（未來）技術悲觀主義者一讀；不過翻譯的不咋地，有多處不通順和錯彆字，令人頭大。
评分最後一部分囫圇吞棗般讀完，關於日本民族文化與技術的關係的案例探討最為有趣，很適閤（未來）技術悲觀主義者一讀；不過翻譯的不咋地，有多處不通順和錯彆字，令人頭大。
评分不記得什麼時候購入的紙版，再掠過一下這本技術哲學。
评分不記得什麼時候購入的紙版，再掠過一下這本技術哲學。
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