Writing, Publishing, and Reading Local Gazetteers in Imperial China, 1100-1700

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出版者:Harvard University Asia Center 作者:Joseph R. Dennis 出品人: 页数:406 译者: 出版时间:2015-3-23 价格:USD 49.95 装帧:Hardcover isbn号码:9780674504295 丛书系列:The Harvard East Asian Monographs
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具体描述

This book is the definitive study of imperial Chinese local gazetteers, one of the most important sources for premodern Chinese studies. Methodologically innovative, it represents a major contribution to the history of books, publishing, reading, and society.

By examining how gazetteers were read, Joseph R. Dennis illustrates their significance in local societies and national discourses. His analysis of how gazetteers were initiated and produced reconceptualizes the geography of imperial Chinese publishing. Whereas previous studies argued that publishing, and thus cultural and intellectual power, were concentrated in the southeast, Dennis shows that publishing and book ownership were widely dispersed throughout China and books were found even in isolated locales. Adding a dynamic element to our earlier understanding of the publishing industry, Dennis tracks the movements of manuscripts to printers and print labor to production sites. By reconstructing printer business zones, he demonstrates that publishers operated across long distances in trans-regional markets. He also creates the first substantial data set on publishing costs in early modern China—a foundational breakthrough in understanding the world of Chinese books. Dennis’s work reveals areas for future research on newly-identified regional publishing centers and the economics of book production.

《帝国边疆的转型:明清之际的流动、认同与空间重塑 (1368-1911)》 图书简介 本书深入探讨了明清时期中国边疆地带发生的深刻社会、文化和政治转型,重点分析了在帝国权力扩张与地方社会变迁相互作用下,边疆地区流动人口、身份认同以及空间叙事如何被重塑的过程。不同于传统的以王朝为中心的叙事,本书将视角聚焦于那些在帝国边缘地带穿梭、构建自身生存逻辑的群体——包括军事屯垦者、移民商贾、宗教朝圣者以及被纳入版图的少数民族社区。我们旨在揭示,这些区域并非帝国的静止“边界”,而是一个充满活力的动态场域,知识、商品和人员的流动持续地定义和重塑着“中国”的地理与文化形态。 第一部分:流动性与帝国的边界构建 (1368-1550) 本书首先考察了明初在辽东、西南和西北地区进行的早期军事屯垦政策(卫所制)对边疆空间产生的结构性影响。我们分析了这些早期移民群体如何带着中原的文化符号和土地制度,在与本地非汉族社群的互动中,逐渐形成具有地方色彩的混合文化。 “屯垦”的遗产与冲突: 详细考察了卫所制度下士兵及其家属在边疆定居的历史轨迹。研究表明,随着时间推移,卫所居民逐渐从军事角色转向农业定居者,其与周边原住民的经济关系(如土地买卖、婚姻联盟)成为了塑造地方社会经济结构的关键因素。我们利用地方志和族谱中的零星记载,重构了这些群体在语言、习俗上的适应与固化过程。 西南夷地的“改土归流”前奏: 关注明朝在云南、贵州等地采取的早期羁縻政策与有限的直接管辖。不同于后期的“改土归流”,这一阶段的策略更侧重于通过册封地方土司、建立茶马互市等方式,实现对这些山地社区的松散控制。我们探讨了这种松散控制如何促进了跨区域的商品流动(如盐、铁、茶叶),并催生了新兴的商人群体。 海禁与走私网络: 探讨了明代早期严格的海禁政策在东南沿海的实际效果。通过分析地方官府的档案记录和后来的倭寇叙事,我们重建了走私贸易的地理网络及其背后的社会动因。这些非法的流动不仅挑战了中央的财政控制,更将中国沿海社区与日本、吕宋等外部世界紧密联系起来,形成了与官方记录相悖的“海洋中国”的图景。 第二部分:认同的协商与地方化实践 (1550-1700) 随着明末的社会动荡和清朝的建立,边疆的社会结构和身份认同面临了更为剧烈的重塑。这一部分聚焦于如何在剧烈的政治更迭中,地方精英和底层民众如何“重新协商”他们的归属。 “汉化”的复杂性: 针对东北地区满洲的崛起,本书审视了汉族移民(包括流民和被征服的明朝残余力量)与满洲统治者之间的互动。我们区分了不同层次的认同:一方面是满洲贵族对汉文化的吸收,另一方面是关内移民在关外屯垦时,如何选择性地保留或改造其原有的地域文化以适应新的政治环境。这并非简单的同化,而是一个双向的、充满了策略性的文化采择过程。 宗教流动与空间嵌入: 深入分析了佛教、道教以及伊斯兰教在边疆的传播路径及其地方化。例如,考察藏传佛教喇嘛在青海、甘肃与蒙古地区的宗教影响力如何超越了政治边界,成为维系不同族群间社会联系的工具。同时,研究了地方性神祇信仰如何与帝国官方意识形态(如祭祀体系)并存或融合,从而构建出多层次的“神圣空间”。 地方精英的“帝国化”: 探讨了清初在西南地区推行“改土归流”后,新任命的流官与被边缘化的世袭土司群体之间的权力博弈。本书强调,地方精英并非被动接受中央指令,他们通过对儒家经典、地方史志的诠释,努力将自身的地域经验“帝国化”,以期在新的政治框架下获取合法性。这一过程涉及对族谱、风水和地方历史的精心编纂。 第三部分:知识的疆域与空间叙事 (1600-1700) 本书最后一部分关注知识的生产与传播如何塑造了对边疆的理解。我们认为,对边疆的认识不仅仅是地理事实,更是权力运作的结果。 舆图制作与知识的“校准”: 对比了明末清初不同版本的官方和民间舆图。清朝的《皇舆全图》等制图项目,旨在将广袤的边疆纳入统一的几何框架,以实现更高效的行政管理和资源调配。然而,我们也发掘了地方学者在编纂地方志时,对这些官方地图的抵制或补充,他们通过详细记录当地的独特物产、风俗和自然地貌,强调了知识的垂直渗透性而非单纯的水平扩展。 “异域”与“近邻”的叙事张力: 分析了清代边疆传记、游记文学中对非汉族社区的描绘。这些文本往往在“文明/野蛮”、“熟悉/陌生”之间摇摆。例如,对喀什噶尔或西藏的描述,既可能强化帝国对这些地区的“遥远”认知,也可能通过细致入微的描述,暴露了知识生产者在面对复杂地方现实时的知识缺口和好奇心。 从边疆到“内亚”: 总结了清代中后期,随着帝国对西域控制的加强,以及中俄、中英在东亚的互动,中国知识界对“边疆”概念的内在转变。这些地区的经验开始被纳入更宏大的“内亚”世界体系的思考中,为理解近代中国如何应对全球化挑战奠定了知识基础。 本书通过对跨学科史料(包括档案、族谱、地方志、碑刻、私人信件和早期舆图)的细致梳理,旨在提供一个更加精微、去中心化的边疆史图景,展现明清时期中国如何在持续的流动、适应与冲突中,塑造了其自身的地域与政治认同。

作者简介

Joseph R. Dennis is Associate Professor of History at the University of Wisconsin–Madison.

目录信息

List of Maps* and Figures
List of Tables
Acknowledgments
Abbreviations
Introduction
I. Impetus to Compile
1. Government Initiatives to Compile Gazetteers
2. Local Initiatives to Compile Gazetteers
II. Production Process
3. Editorial Process
4. Publishing Gazetteers
5. Financing Gazetteers
III. Reading and Using Gazetteers
6. Target Audiences and Distribution
7. Reading and Using Gazetteers
Epilogue
Bibliography
Index
* Maps
0.1 China’s provinces, rivers, and major cities during the Ming dynasty
1.1 The northwestern borderlands during the Ming dynasty
1.2 The southwestern borderlands during the Ming dynasty
2.1 Shaoxing Prefecture
4.1 Jiangxi block cutter business zones
4.2 Beijing and Handan block cutter business zones
4.3 Jiangnan block cutter business zones
7.1 Du Mu’s trip to Ningxia
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的出现,仿佛在探寻中国古代地方文献那片幽深而丰富的宝藏时,打开了一扇全新的窗户。作者以一种近乎考古学家的严谨和历史学家的宏大视野,带领我们穿梭于北宋末期到清初中期这六百年间。我原本以为“地方志”不过是些枯燥的记录,但这本书彻底颠覆了我的认知。它不仅仅是关于如何编写、印刷和阅读这些“地方志”,更是深入剖析了这些文献在不同历史时期所扮演的角色、其背后所蕴含的社会文化意义,以及它们如何折射出当时的权力结构、知识传播方式以及人们对自身所处环境的认知。 我尤其着迷于作者对“地方志”作为一种“写作”行为的解读。在那个时代,地方志的撰写并非只是简单的信息汇集,它是一种复杂的社会实践,牵涉到地方精英的声望、官方的意识形态,甚至是个人或家族的身份认同。作者细致地梳理了不同时期撰写地方志的动机和方法,从官方主导的规范性编纂,到民间自发的记录和整理,揭示了这些文献在不同力量的博弈与互动中不断演变的过程。这种对写作过程的深入挖掘,让我看到了那些沉睡在故纸堆中的文字背后,所涌动的复杂人情与社会张力,也让我重新思考了“历史记录”本身的建构性。

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这本书的价值,并不仅仅在于其对地方志本身的梳理,更在于它所揭示的更广泛的中国古代知识史和社会史的议题。作者通过对地方志这一特定文本类型的深入研究,触及到了许多更宏大的问题:例如,在缺乏大规模公共图书馆的时代,知识是如何被保存和传播的?地方精英如何在国家机器之外构建自己的知识网络?以及,人们是如何通过书写和阅读来理解和塑造自己所处的“地方”的?这些问题都引发了我对中国古代社会运行机制的深刻反思。 他对文献流传过程中可能存在的“失落”和“变形”的考量,也显得尤为重要。任何历史文献的保存都并非完美,而地方志的流传更是受到多种因素的影响。作者在论述过程中,也小心翼翼地指出了可能存在的偏差和局限性,并尝试通过不同版本、不同地域的对比来弥补这些不足。这种严谨的研究态度,不仅增加了本书的可信度,也让我对历史研究本身充满了敬畏。我们所能接触到的历史,永远是经过层层筛选和解读的,理解这些过程本身,就如同在解开历史的密码。

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坦白说,当我拿到这本书时,我对其厚度和涉及的年代跨度感到一丝畏惧,但一旦翻开,那种沉浸式的阅读体验便让我难以自拔。作者并非直接罗列大量地方志的条目,而是通过精心挑选的案例和严谨的论证,将我们带入当时的社会脉络之中。他对地方志中那些看似微不足道的细节,如地名、人物传记、风俗习惯的描绘,都赋予了深刻的历史解读。这些细节往往是了解一个时代社会生活、权力运作和文化变迁的绝佳窗口,而作者正是那个善于发掘这些“黄金碎片”的向导。 他对于地方官和地方士绅在地方志编纂中所扮演角色的分析,尤其让我印象深刻。地方志的撰写,常常是地方权力与知识精英之间互动的结果。官员需要通过地方志来展示其辖区的发展和稳定,以巩固其政绩;而士绅则可能通过参与编纂来提升自身在地方的声望和影响力。这种双向的驱动力,使得地方志的叙事往往充满了政治和文化的考量。作者对这种复杂的权力与知识关系的梳理,为我们理解中国古代的治理模式和地方社会结构提供了重要的线索。

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从出版的角度来看,这本书无疑为我们揭示了一个令人惊叹的知识生产和传播网络。在印刷术尚未达到现代水平的时期,如何有效地复制、流传和普及这些地方志,是一个极具挑战性的课题。作者巧妙地将技术史、经济史和社会史融合在一起,阐述了从雕版印刷到活字印刷技术的演进如何影响了地方志的生产规模和普及程度。更重要的是,他分析了不同地区、不同社会阶层在地方志出版中所扮演的角色,从出资印刷的士绅,到在市场中流通的商贩,再到利用地方志进行传播的学者,勾勒出一幅生动的出版生态图景。 我最欣赏的是作者对“阅读”行为的关注。地方志并非仅仅是静态的文本,它们被不同的人在不同的语境下阅读和利用。作者通过对不同读者群体——例如官员、学者、甚至是普通民众——如何解读和应用地方志的分析,展现了地方志文本的多义性和生命力。他探讨了地方志是如何被用作行政参考、学术研究的材料,甚至是地方认同的载体,这让我对知识如何被接受、被转化、被赋予意义有了更深刻的理解。这种多角度的阅读分析,使得原本看似单调的文献,焕发出了前所未有的活力。

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我尤其欣赏作者在处理大量原始资料时所展现出的扎实功底和创新视角。他并没有简单地堆砌史料,而是通过精巧的组织和细致的分析,将那些看似琐碎的材料提炼出深刻的洞见。他的论述逻辑清晰,层层递进,即使对于不熟悉中国古代文献的读者,也能够相对容易地理解其核心论点。他对于一些罕见地方志的版本和流传情况的考证,更是体现了他作为一位研究者的严谨和深度。 这本书对我来说,不仅仅是一次阅读体验,更是一次智识的启蒙。它让我看到了中国古代地方文献那丰富多彩的世界,也让我对知识的生产、传播和接受有了更深刻的理解。作者以其卓越的学识和对历史的热爱,为我们呈现了一幅关于地方志的宏伟画卷,让我不禁感叹,原来在那些看似朴素的文献背后,隐藏着如此丰富和动人的历史故事。我迫不及待地想要将这本书推荐给所有对中国古代史、文献学以及知识史感兴趣的朋友。

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更让我惊喜的是,作者并没有将地方志仅仅视为“历史资料”,而是将其置于一个更广阔的文化和思想史的语境中来解读。他探讨了地方志的编纂如何受到儒家思想、道家思想甚至佛教思想的影响,以及这些思想是如何体现在地方志的叙事和价值取向中的。例如,一些地方志在记述地方官员的政绩时,往往会强调其“德政”,这与儒家“为政以德”的思想息息相关。这种对思想根源的挖掘,使得地方志的解读更加深入和全面。 他对于地方志中“地方记忆”的建构也进行了深刻的分析。在古代,缺乏现代意义上的国家历史记录和大众媒体,地方志就承担了记录和传承地方历史记忆的重要功能。它不仅记录了官方的历史事件,也包含了地方社区的传说、故事和风俗,从而塑造了地方居民的集体记忆。作者对这些“地方记忆”如何被书写、被流传、被认同的分析,让我对历史的“叙事性”有了更深刻的认识,也理解了地方志在维系社区认同和文化传承中的独特作用。

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这本书给我的最大感受是,历史的“细节”往往蕴藏着惊人的力量。作者对地方志中那些常人可能忽略的细枝末节,如某个特定地名的由来、某个地方习俗的起源、某个官员的轶事,都进行了深入的挖掘和解读,并从中提炼出重要的历史信息。这些细节的汇集,如同拼图一般,逐渐拼凑出当时社会生活的真实图景。他对于地方志中“科学”与“迷信”的交织呈现的分析,也让我看到了古代知识体系的复杂性和多样性,以及科学理性在当时社会中的萌芽和发展。 他对于地方志作为一种“地方性知识”的论述,也让我思考了知识的“中心”与“边缘”问题。在以国家官方史学为主流的知识体系中,地方志作为一种“地方性知识”,其地位和作用往往容易被忽视。然而,作者通过对地方志的研究,揭示了它们在记录地方历史、保存地方文化、塑造地方认同等方面所发挥的不可替代的作用。这种对“地方性知识”的重视,不仅丰富了我们对中国古代知识体系的认识,也提醒我们关注那些在主流叙事中可能被边缘化的声音和视角。

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本书的另一大亮点在于,它并非局限于对文献本身的描述,而是将其与更广阔的社会变迁和政治经济环境紧密联系。作者在分析地方志的编纂和流传时,会同时考量当时的税收制度、人口变动、商业发展以及中央集权政策的变化。例如,他指出在某些经济繁荣的时期,地方士绅更有能力出资印刷地方志,而在政治动荡或经济衰退的时期,地方志的生产和流传则会受到限制。这种宏观与微观相结合的分析方法,让地方志的研究不再孤立,而是融入到更广阔的历史图景之中。 他对地方志的“变异”和“再利用”的分析,也颇具启发性。随着时间的推移,地方志的原有文本会经历修订、增补甚至被新的地方志所取代。作者考察了这些“变异”过程背后所蕴含的社会和政治因素,以及地方志如何被不同的群体在不同的时代进行“再解读”和“再利用”。这种对文献生命力的关注,使得他对地方志的研究充满了动态和活泼感,也让我看到了历史文献并非一成不变的僵化符号,而是具有不断演变和适应能力的有机体。

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在阅读过程中,我常常会联想到现代社会的信息传播方式。如今,我们拥有互联网、社交媒体等便捷的工具,信息似乎触手可及。然而,这本书却让我意识到,在古代,信息传播的“门槛”和“质量”与现在有着天壤之别。地方志作为一种相对正式和系统的知识载体,其生产和传播过程中的种种困难,恰恰凸显了古代知识的稀缺性和珍贵性。作者对印刷成本、分发渠道以及识字率等因素的考虑,让我更加理解了知识在古代社会中所扮演的独特角色。 他还对不同地域地方志的差异性进行了细致的分析,这不仅展现了中国幅员辽阔、地域文化的多样性,也让我看到了地方志如何成为地方独特性和地方认同的载体。例如,沿海地区的方志可能会更侧重于海洋贸易和渔业,而内陆山区的方志则可能更多地记录当地的山川地貌和矿产资源。这种地域性的差异,让地方志不再是冰冷的史料,而是鲜活的地域文化和社会生活的缩影,也让我对中国的历史地理有了更直观的认识。

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从研究方法的角度来看,这本书为我们提供了一个绝佳的范例,展示了如何运用跨学科的视角来研究历史文献。作者不仅是一位精通文献学的学者,他还巧妙地融入了社会学、经济学、文学批评等多个领域的理论和方法。这种跨学科的融合,使得他对地方志的解读更加立体和深刻,也为我们研究其他类似的古代文献提供了宝贵的借鉴。他通过对地方志中“虚构”与“真实”的辩证分析,也挑战了我们对历史记录的传统认知。 他对于地方志在促进地方发展和凝聚地方认同中所起到的作用的论述,也让我看到了文献的社会功能。地方志不仅仅是记录历史的工具,它更是塑造地方形象、宣传地方优势、凝聚地方共识的重要载体。通过对地方志的阅读和传播,地方居民能够更深入地了解自己的家乡,也更能增强对地方的归属感和认同感。作者对这种文献与社会互动关系的深刻洞察,让我看到了知识在塑造社会现实中的强大力量。

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中国地方志的书写、出版和阅读(1100—1700年)

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非常平实的研究, 把一个宏大的题目做得井井有条。比较好奇的是,什么样的数据和资料经过地方志的一道筛选不会被记录进去。

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一本很有趣的有關方志運用的圖書。雖然對於治宋史的我們而言,參考的意義畢竟不算太大(宋代方志集中且少得可憐),然其方法和舉例的小故事都很有趣(第七章裡打官司的那兩個例子很棒)。整體書籍的質量前半部分高於後半部分,尤其前面提到的family-state的概念非常值得深入探討(但作者提到的其實不多)。

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入门叙述,其中关于地方志的政治意义、经济流通这些点都是值得深挖的

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感觉像是用了一本书的规模,说了Peter K.Bol在一篇文章篇幅里讲清楚的东西……没太看到出彩的点~