具体描述
上世纪上半叶,国家破碎,青年普遍苦闷、彷徨,找不到出路。朱光潜先生就青年所面对的困惑及民族的命运等问题,先后写了22篇文章,谈了如何立志、读书、做人、处群、交友、做学问、恋爱及休息、消遣等问题。鼓励青年树立远大理想,刻苦读书,艰苦做事,朴实做人,既不逃避责任也不推诿过失,立足于当下,做好现在的事情,个人和民族就有希望。本书是青年为人处世的指南,仍很值得时下的青年认真阅读。
作者简介
朱光潜(1897—1986),笔名孟实、盟石。安徽桐城人。中国现代著名的美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。曾任北京大学一级教授、中国社会科学院学部委员、第六届全国政协常务委员、中国外国文学学会常务理事。著作有《谈美》、《谈美书简》、《给青年的十二封信》、《谈修养》、《诗论》等。
目录信息
一番语重心长的话
———给现代中国青年
谈立志
朝抵抗力最大的路径走
谈青年的心理病态
个人本位与社会本位的伦理观
谈处群(上)
———我们不善处群的病征
谈处群(中)
———我们不善处群的病因
谈处群(下)
———处群的训练
谈恻隐之心
谈羞恶之心
谈冷静
谈学问
谈读书
谈英雄崇拜
谈交友
谈性爱问题
谈青年与恋爱结婚
谈休息
谈消遣
谈体育
谈价值意识
谈美感教育
· · · · · · (收起)
读后感
朱光潜,老先生是那一代老头里说出众又不出众的一位,那个年代太多才华横溢武功盖世的老家伙。可是读先生的书之后让人感受的是平易近人,循循善诱的劝诫和教导,他自己的看法说出来给你听,希望能对年轻人有裨益。书中谈到年轻人被社会扭曲之后由热血青年到犬儒主义的转变,谈...
本书不是书评,只是对书里一页内容的一些想法。 朱光潜先生在谈到个人本位与社会本位的伦理观时,认为中国传统美德虽大半含有社会性,但着重的却是个人修养。而西方思想却以社会本位为主。 这跟我以往的想法完全不同,中国人天天喊“天下兴亡,匹夫有责”,多少仁人志士愿意杀...
我看的是电子版的 本书风格一如之前的著作,逻辑佳,理论派十足。是不可多得的书。 朱光潜先生博学中西,冷板凳坐的久,学问做的好,另我佩服,佩服之余便是从中吸取经验教训,为自己治学引领起航。今天是2013.4.4 希望这个短短的书评是一个起点,今后的我能把书中的道理运用...
老先生真是学贯中西的人物啊。 儒家随便举三例,说理都恰如其分,很有见地:谈恻隐之心——孔子说“仁者必有勇”,他明知“滔滔者天下皆是”,但是“知其不可而为之”;谈消遣——儒家六艺之教,礼乐射御四项都带有消遣娱乐意味,只有书数两项才是工作, “居于仁”之后即继以...
人生一晃,三十有四。才翻起家父十七八年前推荐的,朱光潜先生的《谈修养》,阅读中难免羞愧。一本简单190多页的小册子,充满作者对于,本民族本国家青年的,殷切教诲与期望。作者用自己多年的经历和感悟,道出自辛亥到抗日时代间,中国青年的问题与出路。而其中有相当一部分...
用户评价
坦白说,这本书的深度远超我的预期,它并非一本能在半天内囫囵吞枣读完的书。每读完一个章节,我都会情不自禁地停下来,合上书本,望向窗外,消化其中的信息量。作者在论述“审美修养”那一节时,简直像一位高明的艺术评论家,他没有流于对名画名曲的简单介绍,而是深入剖析了何为“格调”,以及这种格调是如何在日常选择中潜移默化地塑造一个人的精神气质。我曾一度认为自己的品味尚可,但读完此书,才发现自己很多时候只是在追逐潮流,而非真正理解和内化了美的标准。书中对于细节的关注,细致到对一张书桌的摆设、一杯茶的冲泡方式都有独到的见解,这些看似微不足道的末节,正是作者构建其修养体系的基石。这本书的语言风格是那种沉静内敛的,没有夸张的修饰,却字字珠玑,像冰川下的暗流,看似平静,实则蕴含着巨大的能量。它迫使我慢下来,重新审视自己对“美”的定义和追求。
这本书最让我感到共鸣的地方,在于它对“勇气”的重新定义。我们总以为勇气是面对猛兽或战场时的那种冲锋陷阵,但《谈修养》里描绘的勇气,更多的是一种内在的坚韧——敢于坚持自己的原则,敢于在群体压力下保持清醒的头脑,甚至敢于承认自己的不足。作者在探讨“自省”时,引用了许多古代先贤的自我拷问,这些文字虽然古老,却仿佛穿越时空直击人心。我记得有段文字描述一个人如何面对他人的误解与诽谤,那份从容与淡定,不是装出来的傲慢,而是源于对自己内心宇宙的绝对掌控。这种“向内求”的力量,是这本书给我最宝贵的财富。阅读过程中,我感觉自己像是在进行一场深度的心理治疗,那些平日里被我掩盖和逃避的弱点,在作者的引导下,被温和地暴露在阳光下,并被给予了修补的可能。这本书的结构安排也极其精妙,层层递进,由表及里,让人在不知不觉中,完成了对自我认知的一次升级。
这本《谈修养》确实给我带来了不少启发,尤其是它在描述“知行合一”这一点上,着实让我深思。作者并没有直接给出那些空洞的口号,而是通过一系列生动的日常场景,展现了一个人在面对困境和诱惑时,内心挣扎与最终抉择的过程。我特别欣赏书中对于“慢”的哲学探讨,它不像现在很多快节奏读物那样,一味推崇效率至上,反而强调了在沉淀和反思中积蓄力量的重要性。记得有一次,书中描述了一位老者在花园里修剪盆景的场景,那种专注与耐心,简直就是对“慢生活”最真实的诠释。他修剪的不是树木本身,而是自己的心性。读到这里,我仿佛能闻到泥土的芬芳,感受到阳光穿过树叶洒下的斑驳光影。这本书的文字功底扎实,遣词造句颇有韵味,读起来有一种回溯到古典文学那种宁静致远的感觉,让人在喧嚣的尘世中找到一处可以安放灵魂的角落。它不像教科书那样严肃刻板,反而像一位睿智的长者在耳边轻声细语,娓娓道来人生的真谛。这种润物细无声的影响力,远比那些振聋发聩的教诲来得更有力量。
这本书的行文风格,带着一种旧时光的厚重感,仿佛作者是一位饱经风霜的智者,不疾不徐地与读者进行一次长谈。它避免了当下许多心灵鸡汤的浮躁和功利性,没有承诺你“读完此书就能成功”的虚妄,而是专注于探讨如何成为一个更完整、更有深度的人。我特别喜欢其中关于“语言的修养”的篇章,作者剖析了“沉默的艺术”和“慎言”的重要性,认为一个人的修养高低,往往体现在他如何使用语言来构建世界和与人交往。书中举例说明了那些看似无心之语,是如何在不经意间播下伤害的种子,而真正的智者,懂得将那些未经审视的念头,封存在心底。这种对“输入”和“输出”的精微把控,是许多人忽略的修养范畴。整本书读下来,最大的感受是“充实”,并非知识的堆砌,而是一种精神上的饱满与富足,让人在合上书本后,依然能感受到那股沉稳而悠远的气息,久久不散。
初翻阅此书,我原本以为会是一本枯燥乏味的理论堆砌,毕竟“修养”二字听起来就带着一股子说教的意味。然而,出乎意料的是,作者的叙事手法极其高明,他巧妙地将哲学思辨融入到对古代典籍和现代社会现象的对比分析之中。比如,书中对比了庄子逍遥游的洒脱与现代都市人被KPI和通勤时间所捆绑的窘境,这种跨越时空的对话,让原本沉重的议题变得鲜活起来。我尤其赞赏作者对于“边界感”的独到见解,他认为真正的修养,并非是完全摒弃世俗,而是懂得在纷繁复杂的人际关系中,划清并坚守属于自己的精神领地。这种论述既接地气又不失高度,让我开始审视自己是如何在人情世故中迷失了方向。书中的案例选取也十分考究,既有历史名人轶事,也有当下社会热点事件的侧面剖析,使得理论不再是空中楼阁,而是有坚实的现实基础作为支撑。整体阅读体验如同品尝一壶陈年的普洱茶,初入口微涩,回味却悠长,每一次咀嚼,都能咂摸出新的滋味。
二遍
可能是让涉世未深的青年人产生良好的价值观的修身入门指南。
感觉还成的鸡汤!
补。
确实是受益良多,很多的道理,对于现在也非常受用,深入浅出的说理,让人兔同沐浴春风。