中國石窟:敦煌莫高窟(第4捲)

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出版者:敦煌研究院
作者:敦煌研究院
出品人:
頁數:241
译者:
出版時間:
價格:360.00元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787501038060
叢書系列:
圖書標籤:
  • 藝術
  • 莫高窟
  • 敦煌
  • 考古
  • 佛教
  • 繪畫
  • 中國
  • 敦煌莫高窟
  • 石窟藝術
  • 中國曆史
  • 佛教藝術
  • 文化遺産
  • 古代繪畫
  • 絲綢之路
  • 宗教文化
  • 石窟建築
  • 藝術史
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具體描述

《中國石窟:敦煌莫高窟(第4捲)》為中國·文物齣版社和日本·平凡社閤作齣版第四捲的中文版,收錄唐代(盛唐、中唐、晚唐)計39個洞窟的彩塑和壁畫,以及有關的論文等。收錄重點窟龕照片約二百幅,比較全麵地反映瞭其中期石窟的麵貌。第一~五捲於1991年獲首屆全國美術圖書特彆金奬,1994年獲首屆國傢圖書奬。

中國石窟:佛教藝術的韆年迴響 中國石窟藝術,是一部鎸刻在山岩之上、融閤瞭信仰、技藝與文明交融的宏偉史詩。它綿延韆年,遍布神州大地,以其獨特的東方審美、多元的宗教文化內涵,以及對印度佛教藝術的吸收與創新,成為世界藝術寶庫中璀璨的瑰寶。本書旨在係統梳理中國石窟藝術的發展脈絡,探究其藝術成就,揭示其文化意義,並展現其在不同地域、不同時代的獨特風貌。 第一章:佛教東傳與石窟藝術的萌芽 佛教自印度傳入中國,帶來瞭全新的哲學思想與藝術形式。早期佛教藝術以犍陀羅風格為代錶,融閤瞭希臘化藝術的特徵,通過絲綢之路傳播至中原。在中國,佛教與本土文化逐漸融閤,為石窟藝術的産生奠定瞭基礎。 早期傳播與本土化: 佛教的傳入並非一蹴而就,而是經曆瞭漫長的本土化過程。士大夫階層的接受、翻譯經典的湧現,以及僧侶們的積極傳播,共同推動瞭佛教在中國的發展。這種本土化不僅體現在教義的解讀上,更體現在藝術的錶達上。 早期造像的特徵: 在這一時期,中國最早的石窟造像開始齣現,如新疆的剋孜爾石窟、甘肅的炳靈寺石窟等。這些早期的石窟雖然規模不大,但已經展現齣佛教藝術的雛形,如佛陀形象的塑造、佛教故事的描繪等。其風格上,既能看到來自西域的痕跡,也已開始融入漢地的藝術元素,如人物比例、服飾紋樣等。 “彌勒信仰”的影響: 彌勒信仰在早期佛教中占據重要地位,早期石窟中大量彌勒佛的造像,也反映瞭當時社會民眾對未來佛的期盼與虔誠。這使得早期石窟的選址多集中於交通便利、宗教氛圍濃厚的地區。 第二章:北朝時期:多元融閤與風格演進 北朝是中國曆史上一個大分裂、大融閤的時期。北方各政權為瞭鞏固統治、爭取民心,紛紛大力發展佛教,並修建瞭大量的石窟寺。這一時期的石窟藝術呈現齣前所未有的多元化和創新性。 平城(今大同)的宗教中心地位: 北魏早期定都平城,這裏成為佛教發展的重鎮。雲岡石窟便是這一時期最輝煌的代錶。 雲岡石窟的輝煌: 雲岡石窟開鑿於北魏文成帝時期,是集皇傢力量與民間捐資的佛教藝術寶庫。其規模宏大,造像數量眾多,風格多變。早期洞窟(如第16-20窟)造像雄渾壯麗,麵容飽滿,帶有明顯的犍陀羅和西域風格,如大型佛像的麵相方圓,鼻梁高挺,具有一種莊嚴而肅穆的氣質。中期洞窟(如第11-13窟)造像開始呈現漢化趨勢,麵容清秀,衣紋流暢,錶現齣更強的世俗化特徵。晚期洞窟(如第1-6窟)則更加精細,題材豐富,人物形象生動,藝術風格趨於成熟和完善,體現瞭北魏後期漢化政策的深入影響。本捲對雲岡石窟的各個時期、各具代錶性的洞窟進行深入解讀,分析其雕塑藝術的精湛技藝,以及不同造像所蘊含的宗教寓意。 龍門石窟的南北朝晚期風貌: 洛陽成為北魏後期都城後,龍門石窟的開鑿也日益興盛。 龍門石窟的轉型: 龍門石窟以其精美的雕刻技藝和豐富的佛教題材著稱。賓陽洞、藥方洞等是其中的代錶。龍門石窟的造像,尤其是北魏時期的作品,麵相逐漸由早期的飽滿粗獷轉嚮清秀俊逸,衣褶由厚重繁復變得飄逸寫實,展現瞭佛教藝術在中國本土化進程中的一次重要飛躍。其對中國傳統美學的影響,以及與當時社會審美趣味的契閤,是本捲分析的重點。 麥積山石窟的浮雕藝術: 位於甘肅省的麥積山石窟,以其精美的泥塑藝術和獨具特色的石雕浮雕而聞名。 麥積山的泥塑魅力: 麥積山石窟造像采用泥塑、石雕、壁畫等多種藝術形式,其中尤以泥塑最為精絕。其泥塑人物形象豐腴秀美,衣紋褶皺自然流暢,錶情生動傳神,具有極強的藝術感染力。特彆是對女性形象的塑造,柔美典雅,體現瞭中國傳統審美情趣。本捲將詳細介紹麥積山石窟不同時期、不同洞窟的泥塑藝術特色,探討其對後世泥塑藝術的影響。 其他重要石窟的介紹: 除上述三大石窟外,本捲還將簡要介紹如響堂山石窟、南響堂山石窟等同期重要的石窟寺,展現北方石窟藝術的整體風貌和地方特色。 第三章:隋唐盛世:輝煌與高峰 隋唐時期是中國古代曆史上經濟文化空前繁榮的時代,佛教藝術也迎來瞭又一個高峰。這一時期的石窟藝術,在繼承前代的基礎上,更加成熟、宏偉,並展現齣更加開放、包容的姿態。 反彈琵琶與飛天形象的成熟: 敦煌莫高窟作為絲綢之路上的藝術重鎮,在隋唐時期達到瞭藝術創作的頂峰。 莫高窟的“黃金時代”: 莫高窟在隋唐時期開鑿瞭大量洞窟,繪製瞭精美的壁畫,塑造瞭生動的彩塑。其壁畫內容豐富,題材廣泛,涵蓋瞭佛教故事、經變畫、供養人畫像、裝飾圖案等,色彩絢麗,人物眾多,場麵宏大。尤其值得一提的是,莫高窟在此期間湧現齣大量描繪伎樂、飛天的壁畫,這些形象生動活潑,充滿動感,展現瞭隋唐時期社會開放、自信的精神麵貌。本捲將深入分析莫高窟隋唐時期壁畫和彩塑的藝術特徵,探討其在錶現手法、構圖布局、色彩運用等方麵的創新。 龍門石窟的唐代氣象: 龍門石窟在唐代達到瞭其藝術發展的巔峰。 奉先寺的震撼: 奉先寺是龍門石窟最具代錶性的唐代洞窟,其盧捨那大佛氣宇軒昂,麵容豐滿,神情莊重,展現瞭唐代佛教藝術的最高成就。其兩側的脅侍菩薩、弟子、天王等造像,也都姿態優美,栩栩如生。本捲將著重分析奉先寺造像的藝術風格,以及其所體現的唐代皇傢佛教的權威與氣度。 長楹巨製與宏大敘事: 這一時期,石窟寺的規模普遍增大,壁畫內容更加復雜,敘事性更強。經變畫的齣現,將佛教經典中的故事情節以圖像化的方式生動呈現,方便民眾理解和接受。 第四章:宋元時期:地域特色與世俗化走嚮 宋元時期,雖然佛教藝術的整體發展不如隋唐輝煌,但各地石窟寺依然在發展,並逐漸形成瞭各自的地域特色。 北方石窟的餘暉: 北方一些石窟寺在這一時期仍有新的開鑿和修復,但藝術風格上已不如前代雄渾,更多體現齣地方的民間藝術色彩。 南方石窟的興起: 相較於北方,南方的一些地區也開始齣現石窟寺,雖然規模不及北方,但也在佛教傳播中扮演瞭重要角色。 藏傳佛教石窟的獨特風格: 在藏區,如西藏的薩迦寺、青海的熱貢石窟等,形成瞭獨具特色的藏傳佛教石窟藝術。其造像風格、壁畫內容都與漢地石窟存在顯著差異,具有鮮明的民族宗教特色。本捲將對這些地區的石窟藝術進行簡要介紹,以展現中國石窟藝術的多元性。 第五章:石窟藝術的文化價值與當代意義 中國石窟藝術不僅是佛教藝術的載體,更是中國曆史、文化、社會、經濟、科技等多方麵的寶貴資料。 宗教信仰的載體: 石窟藝術是佛教信徒虔誠信仰的體現,是佛教傳播的重要媒介。通過石窟寺,我們可以瞭解不同時期人們的宗教信仰、修持方式和宗教觀念。 曆史的縮影: 石窟中的壁畫、造像、題記等,都為我們研究當時的政治、經濟、社會生活、民族關係、對外交流等提供瞭豐富的曆史信息。例如,供養人畫像就反映瞭當時社會各階層的人物形象和生活習俗。 藝術的瑰寶: 石窟藝術集雕塑、繪畫、建築等於一體,展現瞭中國古代藝術傢高超的技藝和卓越的創造力。其獨特的藝術風格,對後世的繪畫、雕塑、建築等藝術門類産生瞭深遠影響。 文化交流的見證: 中國石窟藝術是中外文化交流的生動見證。從印度傳入的佛教藝術,在中原地區得到瞭創造性的轉化和發展,並進一步傳播到東亞各國,形成瞭具有中國特色的佛教藝術體係。 文化遺産的保護與傳承: 隨著時代的發展,石窟藝術麵臨著自然侵蝕、人為破壞等威脅。對石窟藝術進行科學的保護和研究,對於傳承中華優秀傳統文化,增進國際文化交流具有重要的現實意義。本捲最後將探討石窟藝術的保護現狀和未來發展趨勢,呼籲社會各界共同關注和保護這一珍貴的文化遺産。 本書力求通過對中國石窟藝術的係統梳理和深入分析,展現其在中國曆史和文化發展中的重要地位和獨特價值,為讀者提供一個瞭解和欣賞中國石窟藝術的窗口。

作者簡介

目錄資訊

圖版
唐代後期的莫高窟藝術
莫高窟壁畫中的佛寺
報恩經和莫高窟壁畫報恩經變
莫高窟的佛教史跡故事畫
圖版說明
實測圖(第384窟、第159窟、第361窟、第196窟)
敦煌莫高窟大事年錶(四)
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這部巨著的裝幀實在令人贊嘆,紙張的質感厚實而細膩,即便是黑白照片的印刷也保持瞭極高的清晰度,更不用提那些色彩飽滿的彩繪摹本和壁畫細節圖瞭,光是翻閱就能感受到齣版方對藝術品的敬畏之心。我特彆喜歡它在布局上的匠心獨運,不僅僅是簡單的窟號順序排列,而是巧妙地將不同時期的藝術風格進行對比展示,比如將初唐的恢宏與盛唐的飽滿並置,那種視覺上的衝擊力,比單純看旅遊照片要震撼得多。特彆是對某些坍塌或難以進入的洞窟,通過科學測繪和三維重建的技術圖,讓我們得以一窺其全貌,這對於研究者來說是無價之寶,對於普通愛好者而言,也極大地滿足瞭我們對“看不見的世界”的好奇心。書中的文字部分雖然專業,但行文流暢,大量的注釋和索引體係非常完善,查閱起來毫不費力,體現瞭極高的學術水準和編輯誠意。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本厚重的畫冊,我第一感受是它像是一部藝術史的史詩,而非單純的文物圖錄。它成功的關鍵在於,沒有僅僅停留在羅列圖片上,而是深入挖掘瞭敦煌藝術背後的社會文化脈絡。譬如,書中對於“經變畫”的解讀,不僅僅是描述故事情節,而是細緻地分析瞭世俗化進程中,佛教藝術如何巧妙地融入瞭當時中原社會的審美趣味和生活場景,那些飛天、供養人、伎樂天人的服飾、發型,幾乎就是一本當時的“生活時尚指南”。我花瞭好久時間比對瞭不同朝代對同一主題的描繪差異,那種演變過程清晰可見,仿佛能觸摸到曆史的呼吸。這本書的價值,在於它將冰冷的石窟藝術與鮮活的人類文明緊密地聯係瞭起來,讓人在贊嘆技藝的同時,也對那個時代的信仰與生活産生瞭深刻的共鳴。

评分☆☆☆☆☆

坦白說,市場上關於敦煌的資料汗牛充棟,但真正能做到將學術嚴謹性與大眾可欣賞性完美結閤的鳳毛麟角。這套書顯然是站在瞭金字塔的頂端。它對圖像的分類和解讀,不僅僅是基於佛教教義,更引入瞭大量的考古學和社會學視角,使得對壁畫內容的理解更加立體和多元。比如,書中對“莫高窟第X窟主室的藻井圖案”的結構解析,那簡直是幾何學與美學的完美結閤,圖解的清晰程度讓我甚至可以嘗試自己動手繪製一個簡化版。它沒有那種為瞭湊頁數而堆砌的冗餘內容,每一頁、每一張圖的選取都經過瞭精心的篩選和權衡,體現瞭編纂者對“少即是多”的深刻理解。這是一部值得反復品味、常翻常新的傳世之作,每一次翻閱都能帶來新的發現和感悟。

评分☆☆☆☆☆

對於一個非專業人士來說,閱讀此類大型藝術叢書往往會因為術語的專業性而望而卻步,但這一捲在可讀性上做得非常齣色。它的敘事口吻非常平實親切,像是有一位學識淵博的嚮導,不厭其煩地引導你穿梭於那些塵封的洞窟之中。我尤其欣賞其中穿插的那些關於“臨摹睏境”和“病害保護”的章節,這些內容極大地拓寬瞭讀者的視野,讓我們瞭解到這些國寶級的藝術品是多麼脆弱,以及一代代文物保護工作者付齣瞭多少艱辛。書中對特定壁畫殘損部分的近景放大處理,不僅展示瞭藝術傢的筆觸,更無聲地訴說著時間的流逝和自然的侵蝕。這本書不僅僅是美的展示,更是一份沉甸甸的責任教育。

评分☆☆☆☆☆

我是在一個非常安靜的下午,特意將它平鋪在特製的大桌麵上,仔細研讀這幾捲敦煌精品。這本書的學術深度是毋庸置疑的,但更讓我驚艷的是它對“細節”的捕捉和呈現。例如,關於石窟內部光照環境的研究分析,解釋瞭為什麼某些區域的色彩得以完美保存,而另一些區域則黯淡無光,這種環境因素的考量,使得對作品的欣賞不再是孤立的。我反復查看瞭關於供養人畫像那一組的對比,從王公貴族的威嚴到普通百姓的淳樸,每個人物眼神中的情緒和身份的象徵都刻畫得入木三分,不得不佩服古代畫師的觀察力。這本書的排版設計非常剋製,留白恰到好處,確保瞭每一幅圖都能獲得足夠的“呼吸空間”,讓觀者的目光能夠專注地沉浸其中,避免瞭信息過載帶來的疲憊感。

评分☆☆☆☆☆

沒去看石窟,不過書中描繪的很好,圖片很清晰

评分☆☆☆☆☆

沒去看石窟,不過書中描繪的很好,圖片很清晰

评分☆☆☆☆☆

畫冊。國內翻印。

评分☆☆☆☆☆

沒去看石窟,不過書中描繪的很好,圖片很清晰

评分☆☆☆☆☆

畫冊。國內翻印。

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