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出版者:中華書局

作者:孫機

出品人:

頁數:423

译者:

出版時間:2014-7

價格:98.00元

裝幀:精裝

isbn號碼:9787101099812

叢書系列:

圖書標籤:

• 曆史
• 物質文化
• 孫機
• 文化
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• 文化史
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• 學術
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《江海孤帆：明清江南地區社會經濟變遷研究》 本書聚焦於明清時期中國最繁榮的區域之一——江南，深入剖析其社會經濟在這一曆史階段所經曆的深刻變遷。作者以宏觀視野與微觀視角相結閤的研究方法，通過對大量一手史料，如地方誌、宗譜、契約文書、文人筆記、民間賬簿以及齣土的墓葬實物等進行細緻梳理與辨析，力圖勾勒齣一幅清晰而生動的江南社會經濟發展圖景。 一、 區域經濟的脈動：從稻米經濟到商品經濟的轉型 明清兩代，江南地區早已擺脫瞭以往以自給自足為主的傳統農業模式，逐步邁嚮瞭更為精細化、專業化的商品經濟。本書將重點考察這一轉型的內在動力與外在錶現。 農業生産的革新與深化： 盡管江南以“魚米之鄉”聞名，但作者並不滿足於此，而是著力探究其農業生産如何在人力、土地、技術等要素上不斷優化。例如，對新作物（如玉米、甘薯）的引入及其對糧食總産量的影響，對水利設施的維護與興修如何進一步提高農田利用率，以及傳統精耕細作技術在明清時期是否有所發展與突破。同時，本書也關注到農業生産的區域分化，例如，太湖流域與蘇北裏下河地區在種植結構、生産方式上的差異，以及這些差異如何受到地理環境、交通條件和市場需求的影響。 手工業的勃興與專業化： 江南地區在明清時期孕育瞭眾多享譽全國乃至海外的手工業中心。本書將深入剖析絲織業、棉紡織業、瓷器業、造船業等關鍵行業的興衰曆程。對絲織業，將探討其生産組織的形態（如傢庭作坊、專業工場），原料的供給與銷售渠道，以及宮廷、官府和民間市場對其需求的側重。對棉紡織業，將分析其如何從傢庭副業發展為重要的商品生産部門，對市場的影響有多大，特彆是對南方地區的棉布供應。瓷器業方麵，則會關注景德鎮之外，江南地區是否也形成瞭具有地域特色的瓷器生産中心，以及其産品風格的演變。造船業的興盛，也反映瞭江南地區發達的水路交通和日益增長的商業貿易。 商業網絡的拓展與商業資本的活躍： 江南地區自古以來就是商業貿易的中心，明清時期更是如此。本書將重點考察商幫的形成與發展，例如徽商、晉商等外來商幫在江南地區的活動，以及本地商幫（如蘇州商幫）的崛起。商業網絡的深度與廣度，從地方集市到全國性市場，再到海外貿易，都將得到細緻的呈現。同時，對於商業資本的運作，如放貸、囤積居奇、以及早期金融活動的萌芽，也將進行較為深入的探討。本書還將關注商業活動對社會結構的影響，例如，富商巨賈如何通過各種方式進入士紳階層，以及商業利益與政治權力的相互滲透。 城市化的進程與鄉村社會的變遷： 繁榮的經濟必然伴隨著城市的發展。本書將分析明清時期江南地區城市化的特點，例如，城市的功能分化（政治、商業、手工業中心），城市人口的構成與增長，以及城市生活方式的變化。同時，也將關注鄉村社會的變遷，例如，鄉村手工業的普及，市鎮的興起與發展，以及鄉村社會內部的貧富分化和階層流動。 二、 社會結構的演變：士紳、商人與平民的互動 明清時期的江南社會結構呈現齣新的特點，舊的等級秩序受到挑戰，新的社會群體和利益關係日益凸顯。 士紳階層的多元化與功能演變： 傳統的士紳階層在明清時期依然占據主導地位，但其內部結構和功能發生瞭變化。本書將考察科舉製度對士紳階層的影響，以及“功名”與“財富”之間關係的演變。一部分士紳依然以讀書做官為目標，而另一部分則可能通過商業活動積纍財富，或者與商人階層形成閤作關係。士紳在地方社會治理、文化傳承、以及經濟活動中的作用，將是本書探討的重點。 商人階層的崛起與社會地位的變化： 隨著商品經濟的發展，商人階層的影響力日益增強。本書將分析商人階層在社會結構中的地位演變，他們如何通過財富積纍、社會交往、以及對文化的支持來提升自身社會地位。特彆關注那些與士紳階層融閤的商人，以及他們在政治、文化領域的影響力。 農民與手工業者的生活狀態： 盡管江南地區經濟發達，但廣大農民和手工業者的生活狀態仍然是本書關注的重點。將通過對他們的收入來源、消費水平、居住條件、以及社會保障狀況的考察，來展現不同社會群體在時代變遷中的生活麵貌。本書也將關注到農民起義、手工業者的行會組織等，這些都反映瞭底層民眾的生存睏境與抗爭。 女性在社會經濟中的角色： 本書將特彆關注女性在明清江南社會經濟中的作用。從傢庭內部的生産活動，到參與部分手工業和商業經營，再到其在文化生活中的地位，都將進行初步的探討。例如，女性在絲織業中的勞動，在傢庭經濟中的貢獻，以及她們在社會文化領域可能扮演的角色。 三、 文化與觀念的流變：物質繁榮背後的精神世界 物質的繁榮並非孤立存在，它深刻地影響著人們的思想觀念、價值取嚮和生活方式。 消費觀念的變遷與物質生活的豐富： 隨著商品經濟的發展和人口的增長，江南地區的消費觀念發生瞭顯著變化。本書將考察明清時期江南地區居民的物質消費水平、消費結構的變化，以及對奢侈品、精美工藝品的需求如何促進瞭相關産業的發展。從衣食住行到娛樂休閑，都將體現齣物質生活的極大豐富。 思想文化與社會風尚的互動： 繁榮的經濟催生瞭新的文化思潮和文化現象。本書將考察明清時期江南地區湧現的各種學派、文學藝術流派，以及這些思想文化如何與社會經濟發展相互激映。例如，市民文學的興起，對商業活動的浪漫化想象，以及對個人價值的重新審視。 社會秩序與道德觀念的挑戰： 經濟的快速發展也帶來瞭新的社會問題和挑戰，如貧富差距、社會矛盾、以及傳統道德觀念的衝擊。本書將探討在物質極大豐富的背後，人們如何應對這些挑戰，社會秩序是如何維係的，以及新的道德觀念是如何逐漸形成的。 四、 研究方法與史料價值 本書的研究方法強調跨學科的視野，融閤瞭經濟史、社會史、文化史等多個領域的研究成果。作者力圖突破傳統的宏大敘事，通過對具體案例和地方性資料的深入挖掘，來展現明清江南社會經濟變遷的真實圖景。 本書引用的史料豐富多樣，不僅包括瞭傳統的文獻資料，還廣泛吸納瞭考古發現、墓葬實物、民間契約等非文獻資料，力求從多個維度還原曆史真相。通過對這些史料的細緻解讀，本書不僅為研究明清江南社會經濟提供瞭新的視角和材料，也為理解中國古代經濟史和文化史的發展提供瞭一個重要的參考。 總之，《江海孤帆：明清江南地區社會經濟變遷研究》是一部力求深入、細緻、全麵地展現明清時期江南地區社會經濟風貌的學術著作。它旨在通過對這一關鍵曆史時期的深入剖析，揭示中國古代社會經濟發展的內在邏輯，以及物質文明與精神文明之間的復雜互動，為讀者呈現一幅生動而深刻的曆史畫捲。

評分☆☆☆☆☆

什么是物质文化 　　中国国家博物馆的孙机先生去年出版了《中国古代物质文化》一书，堪称博物馆界的“大事”。孙机先生曾从沈从文先生学习中国古代服饰史，又从宿白先生研究汉唐文物，在文物研究领域堪称大家。书中后记谈到，全书是将作者各次讲座内容整理、编排，集成一书，...  

評分☆☆☆☆☆

国博的专家，丰富的内容，限于印刷材质，照片不多且黑白，但有很多精美的线描图作为解说，非常有益于理解。全书的内容如同娓娓道来的国博展览解说词一样，细致，通俗，包罗万象，信息量大又不艰深，非常适合大众阅读，希望未来能成为我家娃的传统文化启蒙教材之一，相比于狭义...  

評分☆☆☆☆☆

普通读者又不搞青铜器，又不玩长物，又不读古书，又不是很会查字典，又比较懒，所以编辑不搞个拼音来改善读者阅读体验，真是懒。 耜 耒 臿 甽 氾 鐴 耰 秫 稌 簠 粢 淛 苽菰 毂 枲 颍 藷 荍 芑 薤 朹 劙 剺 薁 纥 柰 甗 甑 搦 镬 臑 醢 醯 甀 菹 齑 墕 糵 醴 鬯 卣 秬 祼 翚 匜...  

評分☆☆☆☆☆

人们总说“中华文明源远流长、博大精深”，但这其实就跟夸一位美女好看时只用“沉鱼落雁、闭月羞花”来形容一样，美则美矣，但未免太虚，旁人还是很难明白：究竟是怎么个美法。 而这本书就相当于给“中华”这位美女拍了一组写真。 近些年在国家的大力宣传下，我们经常能了解到...  

評分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

這本厚重的典籍，坦白說，有些部分需要反復咀嚼纔能消化。我特彆關注瞭書中關於“衣飾”變遷的那個部分，裏麵的細節處理得極其考究，但敘述風格卻異常跳脫，充滿瞭學者特有的那種旁徵博引的“跳躍性”。作者似乎總是在不經意間拋齣令人驚愕的知識點。例如，討論漢代絲綢的“外銷熱”，他會立刻轉嚮波斯和羅馬帝國對東方奢侈品的迷戀，中間穿插著對染色工藝穩定性的化學分析，最後又迴到中原貴族如何通過“穿衣”來彰顯其政治資本。這種知識網絡式的構建，雖然信息密度極大，但也要求讀者具備相當的背景知識儲備。對於那些習慣瞭綫性敘事的人來說，或許會覺得有些費神，但對於我這種喜歡在知識點之間建立聯係的深度閱讀者而言，這種散點透視的寫作方式反而更具啓發性，它迫使我不斷地在腦海中重構古代物質生活的全景圖，而不是僅僅接受一個被整理好的結論。

评分☆☆☆☆☆

讀完之後，最深刻的感受是作者那股對“生活細節”近乎癡迷的尊重。這本書的敘事重心，明顯偏離瞭傳統的帝王將相或重大事件，而是聚焦於那些構成古代社會日常肌理的“小物件”——比如古代的度量衡器具、照明工具，甚至是記錄日常賬目的竹簡和紙張的製作工藝。作者對這些“低價值”物質的挖掘，展現瞭一種深沉的人文關懷。他筆下的古代人，不再是曆史教科書上扁平化的形象，而是一群需要精確計算糧食重量、需要摸索齣最佳油燈芯材質的鮮活個體。這種將視角拉到“人居層麵”的寫作，極大地增強瞭曆史的可親近性。尤其是關於古代衛生與清潔用品的論述，視角清奇，內容翔實，讓人對古人的“生活智慧”油然而生敬意。這本書的魅力就在於，它讓你在閤上書本時，對身邊最不起眼的普通物品，也多瞭一層敬畏和探究的興趣。

评分☆☆☆☆☆

我原以為這本書會是一部麵麵俱到的通史，但閱讀下來，我發現它更像是一係列關於“特定材料與特定社會功能”的專題研究匯編，風格上更偏嚮於精銳的“個案剖析”，而非寬泛的“概覽陳述”。其中關於古代陶瓷燒製溫度與窯址分布關係的研究，尤其令人信服。作者沒有停留在“越窯青瓷”有多美觀的錶麵描述，而是深入分析瞭不同地域的礦物成分如何決定瞭釉色的微小差異，以及這種差異在不同階層消費者眼中的價值判斷。那種嚴謹的科學分析與曆史解讀相結閤的筆調，讓人感到非常可靠。它徹底破除瞭我對古代手工業“全憑經驗”的刻闆印象，揭示瞭其中蘊含的早期“工業化”思維和嚴密的質量控製體係。這本書的價值在於，它把那些被視為“工藝品”的東西，還原成瞭“産品”，並探討瞭其背後的市場邏輯和社會供需關係，視角非常獨特且具有批判性。

评分☆☆☆☆☆

這本《中國古代物質文化》讀起來，簡直像是一場穿越時空的盛宴。我本來以為會是一本枯燥的學術著作，沒想到作者的敘述方式如此生動，將那些冰冷的文物賦予瞭鮮活的生命力。初讀時，我被那些精美的青銅器、玉器和瓷器深深吸引。書中對不同曆史時期器物的演變脈絡梳理得極為清晰，從新石器時代的簡單陶器到商周的恢宏禮器，再到秦漢的實用化轉型，每一步都透露齣當時社會結構和審美情趣的微妙變化。尤其讓我印象深刻的是對“禮製”與“器物”之間關係的論述，作者旁徵博引，將考古發現與文獻記載巧妙結閤，使我們得以窺見古人如何通過物質載體來構建和維護其社會秩序。那些關於漆器色彩運用和紡織品紋樣的分析，更是細緻入微，讓人仿佛能觸摸到曆史的溫度。這本書不僅僅是在展示“物”，更是在解讀“人”的生活方式、信仰體係乃至世界觀。對於任何對中國傳統工藝或曆史感興趣的讀者來說，它都是一本不可多得的入門和進階之作，引導我們以一種全新的視角去理解“物”背後的“文化”。

评分☆☆☆☆☆

實在很難想象，一本關於物質文化的書，竟然能寫得如此引人入勝，甚至讓我産生瞭強烈的現場感。我一嚮對古代的建築材料和營造技術不太感冒，但這本書裏關於“土木之功”的描述，徹底顛覆瞭我的認知。作者沒有僅僅羅列木材的種類或磚瓦的形製，而是深入探討瞭古代匠人在選擇材料時的哲學考量——為什麼中原地區多用夯土和木構，而西南地區更偏愛石砌？書中對宋代營造法式中那些精確到毫米的尺度控製，以及它們如何影響到後世園林布局的論述，簡直是神來之筆。讀到關於古代水利工程的章節時，我甚至能想象齣李冰父子當年開鑿都江堰時的艱辛與智慧。這種將宏大的工程技術與日常的居住環境相結閤的寫作手法，讓抽象的“技術史”變得具體可感，充滿瞭人情味。它揭示瞭一個事實：古代的物質生産，從來都不是單純的機械重復，而是一種充滿智慧和環境適應性的有機過程。

评分☆☆☆☆☆

信息量倒在其次，關鍵是撥亂反正，贊！

评分☆☆☆☆☆

先生側重科技文物的研究與考證，對農牧、紡織、礦冶、交通、器具、飲品、醫藥、武器、樂器等名物，以及由名物所見證的中西文化、交通，有深湛的研究。書分十目：一曰農業與膳食，二曰酒茶糖煙，三曰紡織與服務，四曰建築與傢具，五曰交通工具，六曰冶金，七曰玉器、漆器、瓷器，八曰文具、印刷、樂器，九曰武備，十曰科學技術。每一目均從人類生産和生活方式的一名一物說起，解名釋義，考鏡源流，取證中外，探河窮源。完全做到瞭無一事無來曆，無一例無齣處。且配以手繪圖例，因名見物，以物正名。考索敘論方式，則地下發掘和紙上故書互相比證，異域物典與中土文物彼此參證，此正是王靜安所倡行的二重證據法也。至其筆力文風，語言邏輯，更是舉重若輕，如話傢常，取證豐，下筆慎，行文簡。化奧名僻典於日用常行，使專業著論變成趣味講述

评分☆☆☆☆☆

這是工具書呀，拍古裝劇的時候，求求你們不要再拍先秦時期的人們騎馬、睡在高床上、垂腿坐著、喝烈性酒這類細節瞭！談到細節，建築的部分肯定沒有《營造法式》細、服飾的部分甚至也不如瞿同祖、瀋從文的著作有問題意識，但好在麵麵俱到，幾乎有點讀布羅代爾的感覺瞭，糾正瞭很多常識性的謬誤，以前以為“弄瓦之喜”真的指的是瓦片。但是有些遺憾的是，孫機的中華帝國優越感太強烈瞭，很多問題的結論都是中國文化“就是好”，說到中國古代建築沒有保存下來，西方保存下來，結論居然是因為西方壓迫人民、勞民傷財；還有老教授麯解馬戛爾尼訪華事件的往事，迴憶起來美滋滋的那種口吻，令人感到遺憾。講到煙草的部分，結論引用瞭中國控煙辦主任的話，我：？？？

评分☆☆☆☆☆

看孫機老師的書總有種純粹知識量上的滿足感。後兩章有些薄弱。

评分☆☆☆☆☆

炒冷飯