《叫魂:1768年中国妖术大恐慌》讲述的是一个关于“盛世妖术”的故事。在中国的千年帝制时代,乾隆皇帝可谓是空前绝后的一人。他建立并巩固起来的大清帝国达到了权力与威望的顶端。然而整个大清的政治与社会生活却被一股名为“叫魂”的妖术搅得天昏地暗。在1768年由春天到秋天的那几个月里,这股妖风竟然冲击了半个中国,百性为之惶恐,官员为之奔命,连乾隆也为之寝食难安。作者孔飞力细致入微的描写令人颤栗,他生动地再现了各省的恐慌是如何演变成一场全国性的除妖运动。《叫魂:1768年中国妖术大恐慌》也表现出了一种更为宏大的学术视野,在构建以“叫魂”案为中心的“大叙事”的过程中,在方法论的层次上将社会史、文化史、政治史、经济史、区域分析、官僚科层制度分析以及心理分析等研究方法结合在一起。
孔飞力(Philip A.Kuhn)1933年出生于英国伦敦,1964年获得哈佛大学博士学位。当费正清1977年从哈佛大学荣休后,孔飞力由己任教十年的芝加哥大学转回母校接替其空缺,任哈佛大学历史系和东亚语言文化系讲座教授。他曾担任过芝加哥大学远东语言文化系主任、哈佛大学费正清东亚研究中心主任、哈佛大学东亚研究委员会主席,曾获得包括古根汉姆学术研究奖在内的多种学术荣誉,美国艺术人文科学院院士。《叫魂》(1990)是他的代表作,获“列文森中国研究最佳著作奖”;此外他所著《中华帝国晚期的叛乱及其敌人》(1970)、《中国现代国家的起源》(2002)和《他者世界中的华人》(2009)等,均有重要深远的影响。
有一年我因犯了很重的错误,受到组织严厉处分,将我从市机关打发到下面一座县城混饭。那是中国北方的一座滨海小城,人口很少,只有十几万,我住在某政法机关的宿舍里整天不知所措。也就是在那里,时不时听到一个奇怪词语——“拍麻花”或者“盘麻花”,大意是说有一伙怀揣迷药...
评分最近看完了《饥饿的盛世》,比较全面介绍了乾隆整个执政时期的历史过程。虽然整书不像学术类书籍那么严谨,其中参杂了如野史般的史料,但没关系,作者观点中肯,不少地方有很精彩的评论,最关键是,真的好看,各种有趣,各种荒唐。看《叫魂》前,可以看这本书先,这是一个很好...
评分一口气读完了《叫魂》,很想写点什么,因为觉得那时那么一种氛围,在今天依然很熟悉。还是用原文来说话吧!在这些文字面前,功力不够的话,语言就苍白了。 “作为现代中国的前奏,叫魂大恐慌向中国社会的观察者们凸显了一个特别令人难过的现象:社会上到处表现出以冤冤相报...
评分一 铺叙“叫魂”案的目的所在 在国外一群可拢括为“海外汉学家”的学者,他们身在西方却研究着千里之外、百年以前的中国,他们擅长讲故事,读起中国档案馆的存档和奏章甚至比中国的学者还要认真和深刻。他们中最善讲故事的一类被归入叙述史学,前几日来P大很火的史景...
评分叫魂,一个中国特色乡土气息浓厚的词语。孔飞力教授在他的大作《叫魂——1768年中国妖术大恐慌》中这样定义这个名词以及清乾隆三十三年的这个事件:“1768年, 中国悲剧性近代的前夜。某种带有预示性质的惊颤蔓延于中国社会: 一个幽灵—— 一种名为‘叫魂’的妖术──在华夏大地...
我得说,这本书的结构安排堪称一绝。它并非简单的线性叙事,而是采用了多重视角和时间线的交织,让整个故事的立体感大大增强。初读时可能会觉得信息量有点大,需要集中精力去梳理人物关系和事件的时间顺序,但一旦理清了头绪,那种豁然开朗的阅读快感是无与伦比的。作者对于场景的描绘,那种光影的捕捉,细节的堆砌,简直是大师级的。无论是喧嚣的市井街巷,还是幽深晦暗的密室,都跃然纸上,仿佛能闻到空气中的味道,触摸到墙壁的质感。这种详实的“在场感”,极大地丰富了阅读体验,也让故事中的那些重大事件更具冲击力。
评分这本书的语言风格简直像一首精心谱写的交响乐,时而低沉如大提琴的哀鸣,时而激昂如小提琴的炫技。作者在用词的选择上,非常讲究陌生化和生活化的平衡。有些词汇的组合方式极其新颖,让人眼前一亮,仿佛打开了语言表达的新世界;但同时,它又紧紧扎根于故事的环境之中,绝不为了炫技而故作姿态。尤其是那些描述内心世界和情绪流动的段落,简直是教科书级别的示范——如何用最精准的文字,描绘出那些难以名状的微妙感受。看完之后,我甚至觉得自己对母语的理解和运用又提升了一个层次,这是一本不仅能提供故事,还能提升审美能力的佳作。
评分这本小说真是让人欲罢不能,作者的文笔细腻入微,仿佛能将读者带入那个特定的时代背景之中。故事的主线索紧凑有力,每一个转折都出乎意料却又在情理之中。我尤其欣赏作者对人物心理的刻画,那些复杂的情感纠葛、内心的挣扎,都被描绘得淋漓尽致,让人感同身受。读到某些情节时,我甚至能感受到角色们呼吸的急促和心跳的加速,这种沉浸式的阅读体验非常难得。情节推进过程中,作者巧妙地设置了一些伏笔,使得后续的发展充满了悬念,让人忍不住一口气读完,去探寻真相的脉络。书中的对话设计也极为考究,既有那个年代特有的韵味,又充满了张力,推动着剧情向前发展。
评分这本书的哲学思辨深度实在超乎我的预期。它不仅仅讲述了一个引人入胜的故事,更是在探讨人性深处的某些永恒命题,比如信任与背叛、表象与真实之间的界限。作者似乎并不急于给出明确的答案,而是将这些沉重而复杂的思考抛给读者,让每个人都可以在合上书本后,依然久久地咀嚼和回味。我特别欣赏那些充满哲理性的独白,它们没有故作高深,而是以一种非常生活化、非常贴近人物命运的方式呈现出来,显得尤为有力。每次读到关键的转折点,我都会停下来,思考作者到底想通过这个人物的命运,揭示哪一种人性的侧面。
评分坦白讲,一开始我对这种篇幅较长的小说有些畏惧,担心会陷入冗长拖沓的泥沼。然而,这本书完全打破了我的成见。节奏的把控极其精准,高潮迭起的部分酣畅淋漓,紧张到让人手心出汗;而过渡性的章节则舒缓有致,为接下来的爆发积蓄能量,如同精密的仪器,每一个齿轮都咬合得恰到好处,从不出现空转或卡壳的现象。阅读过程中,我数次被突如其来的情节反转“震”到,那种智力上的较量和信息差带来的震撼感,是许多快餐式小说无法给予的。它要求读者保持高度的专注,也因此给予了读者丰厚的回报。
评分从小见大,浅入深出,孔教授这部著作的确是社会学政治学领域难得的佳作。对乾隆帝处理叫魂事件上夸张的态度背后的专制权力对官僚体系的施压和失败的推断有理有据(从奏章文字细节和情绪到过往事件处理的横向比较),把决定清朝成败的政治系统剖析得透彻,也写清了什么导致了晚清国力崩溃,更令人恐惧的是,不仅叫魂的幽灵在今天换了形势出现在朋友圈和社交平台上,管理中国这个复杂国情的大国所出现过的得过且过的施政态度,阴影今天犹未散去。
评分书中的细节描写太赞,几乎有让人“身临其境”的效果。乾隆皇帝的朱批奏折也是醉了~~~比如:山东巡抚阿思哈回奏说:“诚如圣谕,其中自有阴谋不逞之犯。”乾隆帝朱批:“无用废物!”阿思哈说:“大臣至愚。”朱批:“竟是至愚。”????
评分好看。由小见大,多元视角,鞭辟入里。直承Max Weber之衣钵。又有读魔幻现实主义小说之感受:比真实更真实,其真实性穿透了250年的历史岁月。历史诠释主义也自有其局限性,它注定是一种精英的视角,唯有少数人可以理解,姑且不论是否赞同。它的贡献在于不回避复杂性与不确定性,从而给读者以更多思考的空间与深度。
评分孔飞力接了费正清的班,“盛世妖术”横行与官僚君主的矛盾和满清统治者的“合法性焦虑”我大清亡了!材料甚是有趣
评分好看。由小见大,多元视角,鞭辟入里。直承Max Weber之衣钵。又有读魔幻现实主义小说之感受:比真实更真实,其真实性穿透了250年的历史岁月。历史诠释主义也自有其局限性,它注定是一种精英的视角,唯有少数人可以理解,姑且不论是否赞同。它的贡献在于不回避复杂性与不确定性,从而给读者以更多思考的空间与深度。
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