图书标签: 纪德 陀思妥耶夫斯基 文学评论 法国文学 文学 法国 外国文学 上海译文出版社
发表于2025-03-22
陀思妥耶夫斯基 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
安德烈•纪德(1869—1951)是法国二十世纪最重要的作家之一,也是法国乃至整个现代西方文学史、思想史上最重要的人物之一,因其“内容广博和艺术意味深长的作品——这些作品以对真理的大无畏的热爱,以锐敏的心理洞察力表现了人类的问题与处境”而荣获一九四七年度诺贝尔文学奖。
本书是纪德力推陀思妥耶夫斯基为“最伟大作家”的各种文本的结集,是他文学评论的代表作。作为背德者,纪德引陀氏为知己,因为他不但质疑过上帝的存在,还借助“魔鬼”之力,以达揭露恶魔、丑恶、罪孽的目的。纪德甚至认定“陀氏跟易卜生和尼采一般伟大,也许比他们更为重要”。尽管陀氏从思想到行为都是自相矛盾的,他试图从伦理学、社会学、政治学、心理学以及文艺理论等角度直接阐明自己思想的努力全部失败了,但他揭示心灵秘密的挖掘比得上弗洛伊德对精神病人心理的研究,他的小说“实现了一个奇迹”。
安德烈•纪德(1869—1951)是法国二十世纪最重要的作家之一,也是法国乃至整个现代西方文学史、思想史上最重要的人物之一,因其“内容广博和艺术意味深长的作品——这些作品以对真理的大无畏的热爱,以锐敏的心理洞察力表现了人类的问题与处境”而荣获一九四七年度诺贝尔文学奖。
在比较中呈现,与众多作家,俄罗斯与欧洲,谦卑与傲慢,很受益。
评分后面还加了一篇蒙田相关,有点意外。
评分旧王已死,新王未立时,每个民族都需要属于自己的勇敢的‘疯子’,真正拉着后面的????群向更快、更高、更强的境界去,让????直面自己内心深处逃避的罪恶、恐惧的东西,向往的事物,否则世界就像死水一潭,在温水煮青蛙中走向毁灭。而这样尼采心目中的超人光靠智力是不够的,必须同时配合超强的行动力、组织力、先知一样的引导能力,否则就如布莱克说的:“有欲望而无行动的人散发臭气。” 陀氏和尼采一方面希望这样的超人早点降生,一方面又恐惧,又苦于自己只是看到了未来会怎样,苦于自己无法去行动去改变,只能呐喊无法推进,久而久之,他们变成了最快乐的痛苦的人,他们悟到的真理和一般人追求的完全不同,等待他们的只有离群索居和误解
评分纪德评价陀思妥耶夫斯基说,他借小说人物阐述思想时可谓天才,但自己想论述理论时就蹩脚又混乱。这个评价用来评价这本书也一样,最精彩的是纪德引用的陀爷的原文,纪德自己尝试理论化的评价(比如把人格分为智力区、激情区、深层区,认为陀爷的答案是赞美个人牺牲……)也很尴尬。不过提到“自尊”、福音、反复引用布莱克和波德莱尔的句子来说明地狱对人的吸引力,是感觉很到位。ps.最后一章的蒙田是怎么回事?
评分赞美纪德大大,不愧是文学家迷弟! 翻译中人名有些不连贯,而且用的是法语译名,不过看这本书的人应该也都对应得上俄语原名吧
有人说纪德写这本书就像一个小粉丝在向偶像表达无上的敬意。我不这么认为,诚然陀思妥耶夫斯基比纪德伟大,但纪德也是拿过诺贝尔文学奖的大拿,虽然他字里行间透露出对陀氏的推崇,但依然能感觉到他骨子里的孤傲。在第六次讲座的开始,他自己承认了:“陀思妥耶夫斯基对于我,...
评分 评分陀思妥耶夫斯基,谈欧美文学能想得到这个名字,然后把这个名字完整地念完,最把名字中的每一个汉字都写对,基本上可以称得上三分之一个文化人了。 从这个无聊的公式推断,纪德应是个非常有文化的人,佩得上他的诺贝尔文学奖。因为特别服加缪,所以错过了或有意忽略了他的《...
评分2008年9月20日凌晨读完这本书。记录如下:“这样的书,往往置身于整个人类的整个世界中。看到位于核心区的两颗伟大的心灵的会晤以及灵魂的碰撞。所见所感是一片‘光明’。”……近来深爱陀思妥耶夫斯基,从纪德的眼里,看到另一个被深层次剖析的努力恢复完整的陀思妥耶夫斯基,...
评分陀思妥耶夫斯基,谈欧美文学能想得到这个名字,然后把这个名字完整地念完,最把名字中的每一个汉字都写对,基本上可以称得上三分之一个文化人了。 从这个无聊的公式推断,纪德应是个非常有文化的人,佩得上他的诺贝尔文学奖。因为特别服加缪,所以错过了或有意忽略了他的《...
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