《吃魚歌》主要收入關於飲食、記遊的文章。作者鼓腹而歌，唱齣日本文化百般滋味；率性而遊，始終追尋曆史的腳步和文化的脈絡。在整套文集中，這一冊可謂最為活色生香，動感十足。李長聲，1949年生於長春，曾任日本文學雜誌副主編。20世紀90年代以來，為北京、上海、廣東、颱灣等地的報刊寫隨筆專欄，結集齣版有《日知漫錄》、《東遊西話》等。
具體描述
讀後感
对于日本人的形象是由小时候的抗日剧所塑造出来的，大抵逃不过残暴、好色、麻木不仁等种种负面形象，所谓武士道精神更是满含讽刺。这其中有历史原因，南京大屠杀事件更是一直为世人警戒。也有现实的原因，日本对于慰安妇的否认，对于靖国神社的参拜这种破坏两国友谊的事情层出...
評分对于日本人的形象是由小时候的抗日剧所塑造出来的，大抵逃不过残暴、好色、麻木不仁等种种负面形象，所谓武士道精神更是满含讽刺。这其中有历史原因，南京大屠杀事件更是一直为世人警戒。也有现实的原因，日本对于慰安妇的否认，对于靖国神社的参拜这种破坏两国友谊的事情层出...
評分对于日本人的形象是由小时候的抗日剧所塑造出来的，大抵逃不过残暴、好色、麻木不仁等种种负面形象，所谓武士道精神更是满含讽刺。这其中有历史原因，南京大屠杀事件更是一直为世人警戒。也有现实的原因，日本对于慰安妇的否认，对于靖国神社的参拜这种破坏两国友谊的事情层出...
評分三联2014年出版了李长声一套日本随笔，精装。一套共5册，《吃鱼歌》则着眼于日本人的饮食文化（前半册）。 关于日本的饮食文化，应该有三种观念。第一种是日本人自己眼里的，第二种是作者这样的在近距离观察体验者，第三种则是我们这样的。作者不仅讲述了我们眼中的日本饮食，...
評分对于日本人的形象是由小时候的抗日剧所塑造出来的，大抵逃不过残暴、好色、麻木不仁等种种负面形象，所谓武士道精神更是满含讽刺。这其中有历史原因，南京大屠杀事件更是一直为世人警戒。也有现实的原因，日本对于慰安妇的否认，对于靖国神社的参拜这种破坏两国友谊的事情层出...
用戶評價
在人潮湧動的朝陽書市搶到的這本書，讀起來卻是滿室清涼，幽默風趣。題目叫《吃魚歌》，作者也兢兢業業地寫瞭各種魚，以及日本飲食文化許多奇妙的點。一本適閤夏天讀的書該包含以下幾點：一個看著清爽典雅的裝幀，一些值得瞭解的小知識和一些美但絲毫不矯情的句子。這本書一樣不缺。
评分在人潮湧動的朝陽書市搶到的這本書，讀起來卻是滿室清涼，幽默風趣。題目叫《吃魚歌》，作者也兢兢業業地寫瞭各種魚，以及日本飲食文化許多奇妙的點。一本適閤夏天讀的書該包含以下幾點：一個看著清爽典雅的裝幀，一些值得瞭解的小知識和一些美但絲毫不矯情的句子。這本書一樣不缺。
评分這一本談吃、談花、談景，讀來總覺得沒有《太宰治的臉》有趣。其實也不是說這本就無聊，隻是我等窮酸學生，島國文人的書多少讀過一點，但東瀛美食美景暫時還無福消受。所以心中喚不起共鳴，讀來自然無味。
评分舊文重編本，此集大概是吃。李的書我原本也未看全，分類編輯，一嚮是我欣賞的結集的法子。因此閑來一讀也頗有味道。但同類文章不夠，未免有湊數之嫌，怕是“分類”一義倒是我強加於人瞭吧。一篇文章不足，幾篇閤起來看倒是很充分，於是都成瞭筆記的餌食。封麵不耐磨，其實若嫌壓膜掉價的話完全可以加一個護封。
评分2016.09.06 一刷。2018.06.10 二刷。吃魚的筆墨遠沒有喝酒多。「西施乳」是河豚????的白腴（精巢），李摘錄瞭青木正兒寫怎麼吃????，剝皮，真皮和錶皮分離齣來，焯水…腸寸斷，焯水…肉切生魚片。二刷要讀齣點新知，於是在B站看瞭半個小時料理河䐁的紀錄片，從擰著眉＂好殘忍，還可以搶救一下＂到咽口水＂你看上去真好吃＂，五味雜陳。
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