圖書標籤: 政治學 民主 政治 王紹光 學術 政治社會學 思想史 中國
发表于2024-06-01
民主四講 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
作為一種政治體製,“民主”已經有2500 年的曆史;而在頭2300 多年,它一直被看作是個“壞東西”,直到最近一百年來,它纔時來運轉,被當作“好東西”。為什麼“壞東西”會變成“好東西”?到底是什麼發生瞭變化?
本書作者以成熟的西方民主為例,深入淺齣地為我們講述瞭現實世界裏民主體製的諸實證性問題。他從民主的起源和演化講起,逐一討論民主發展的曆史過程、西式民主齣現以及鞏固的條件、西式民主的機製與運作及其實效與反思。誠如作者所言:“本書的目的不僅僅是為瞭介紹,也不僅僅是為瞭贊賞;在很大程度上,它的目的是要對西式民主進行批判和反思。”
王紹光,1954年生於武漢,香港中文大學政治與公共行政係講座教授,清華大學公共管理學院長江講座教授,重慶大學高等研究院學術委員會委員,著名政治學傢。1982年獲北京大學法學學士學位,1984年獲美國康乃爾大學政治學碩士學位,1990年獲康乃爾大學政治學博士學位。1990―2000年任教於美國耶魯大學政治係。已齣版中英文專著與閤著約三十本,包括《民主四講》、《祛魅與超越》、《安邦之道》、《中國國傢能力報告》、《分權的底限》、《人間正道》、《波蘭尼的<大轉型>與中國的大轉型》等。
作者就是 為反駁俞可平先生那句“民主是個好東西”,花瞭經理梳理瞭西方民主的演變和各種不完善之處,突齣強調現代一方民主與古希臘民主不是一迴事,因為達不到古希臘民主的理想狀態,人人參與,人人有機會,人人機會平等,就差說齣現代西方民主連狗屎都不如這句結論性的話瞭。
評分跟《代錶型民主與代議型民主》一起看。
評分作者就是 為反駁俞可平先生那句“民主是個好東西”,花瞭經理梳理瞭西方民主的演變和各種不完善之處,突齣強調現代一方民主與古希臘民主不是一迴事,因為達不到古希臘民主的理想狀態,人人參與,人人有機會,人人機會平等,就差說齣現代西方民主連狗屎都不如這句結論性的話瞭。
評分第一講挺好。後麵三講囉嗦瞭,且實證有餘,深刻不足。作者執著於古希臘式民主,把從蘇格拉底到啓濛思想傢對民主的批判斥為有産者的自私,未免有失偏頗。不說他們是否確有此種動機,即使是有,他們所說的古希臘民主之弊端也並非臆造。代議製民主雖然如作者所言有那麼多不堪,希臘民主也不遑多讓。作者不滿足於“不是最壞的政體”,可是世界上有沒有最好的政體?當然瞭,批判總是好的,哪怕最後的解決方案令人失望。本書不失為一種民主的祛魅。
評分藉的書。這本應該配閤劉瑜的書一塊看。所謂的民主,是在追求平等。全書的精華,在第一講。弄清瞭民主的演化。從民主到選主,這是一個絕妙驚險的一跳。有人說作者是鬍扯,跟死瞭爹似的咒罵。稍微瀏覽一下美國新聞,就看到書中瞭每一句話都在打“民主”的臉嗎?2017,比書中2008,更糟糕瞭吧。
作者写道,马基雅维利既不信任不受约束的君主,也不信任不受约束的人民,一个政体必须在君主、贵族、人民之间维持一个平衡。 作者举这个例子来说明精英是反民主的。我觉得,如果说一个人民拥有无限权力的政权叫做民主政权的话,那么民主制就是个人间地狱,它和暴君制又有什么分...
評分先前一直听人讲王绍光的《民主四讲》,正好今天下午有空就给翻完了。作为一本介绍西方政治理论和近几十年经验研究成果的普及性读物,它还是向公众澄清了一些基本的概念。对于从来都没有系统接触过政治学理论的人来说,看了他这本书之后起码会明白如下几个观点:第一、虽然都顶...
評分完全的民主就是平民同精英話語權相同,絕對的平等就得抽籤,精英議政(代議制)和絕對民主一直是人們窮求民主實質和形式時不斷在思辨的內容。但是討論政治的書一個人的思維再縝密也容易走偏鋒,因此這本書的書評安排以對話形式,我將作者王紹光的觀點代述出來,接受高中好友李...
評分我一个朋友的孩子,是个热衷民主的人,而且他很不喜欢读书,几次要求退学,甚至留过级,而学校也警告如果继续这样不服从学校纪律,会给予开除。 他才10多岁,我知道根本无法去和他谈民主,且不论他根本没有读过几本民主的书,甚至他连基本的社会阅历都缺乏。 于是我说,你喜...
評分作者写道,马基雅维利既不信任不受约束的君主,也不信任不受约束的人民,一个政体必须在君主、贵族、人民之间维持一个平衡。 作者举这个例子来说明精英是反民主的。我觉得,如果说一个人民拥有无限权力的政权叫做民主政权的话,那么民主制就是个人间地狱,它和暴君制又有什么分...
民主四講 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024