圖書標籤: 人類學  民族誌  社會學  普裏查德  結構主義  社會史  社會結構  藏學   

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很好看的一本民族誌！給不瞭什麼專業上的評論，但通過本書得以窺探他文化的一角，這就是我閱讀民族誌的樂趣所在瞭。

讀的有點慢……對裏麵個體定位的相對性印象比較深

南大最愛的努爾人

第四章和第五章讀得好痛苦……連自己傢的親戚們稱呼都記不住的人還能做親屬研究嗎？《努爾人》齣現在瞭人類學範式轉移的時候，對比一下結構功能和曼徹斯特，確實有種承上啓下的意味。

冷酷陰鬱執拗的長腿霸道總裁/“總有一種莊稼可能會成熟”“毀滅人類的恰恰是牛”“那棵樹幾年前還矗立在西努爾地區”“那種可以使他們喪失一切的和平”/Sahlins criticized the segmentary organization as a tautology.

一篇没写完的读书感想。) 埃文思-普里查德，把努尔人的时间观念分成两种：生态时间和结构时间。前一个概念表示人们与环境的关系，可以说成是通过努尔人的劳作活动体现出来的一种时间表达法，它的最大单位为年。后一个概念与人们在社会结构中彼此之间的关系相关，它通过一种...  

简称牛人 此书是民族志很重要的一个段落 对研究社会学的人来,很有趣味 哈哈,建议去清华的教室听一听  

高中的时候我读历史，从来没有花过时间背诵。这在效率上却是有所不足，但这倒逼我读了非常多的历史的材料，诸如《中国哲学简史》、《旧制度与大革命》、《欧洲文明十五讲》种种。虽然在功利的高考角度来讲肯定不值当，但是从愉悦的程度和长久的效益来说，我认为还是很值得肯定...  

对努尔人来说，牛群是家庭生活的重心，连家里的儿子结婚的时候都要参考牛群的数量。男人以自己拥有的公牛之形貌取名（OX-name），女人则以自己为之挤奶的母牛取名(CAW-name)。这样一来，努尔人的族谱听上去像是一个畜栏中的牲口清单……然后生活完全围绕着分牛，挤牛奶，放牛、...