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佛教与素食

简体网页||繁体网页
康乐
商务印书馆
2017-4
188
25.00
平装
文明小史
9787100126229

图书标签: 佛教  宗教  历史  文明小史  康乐  文化  2017  *北京·商务印书馆*   


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发表于2024-11-21

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图书描述

一提起佛教,自然就联想到素食。对中国人而言,所谓的“出家人”就是“吃斋”的人,这是天经地义的事,除了济公等少数传说中的人物外,“酒肉和尚”一直到现在还是骂人的话。佛教僧侣一定要吃素吗? 我国中国佛教僧侣从什么时候开始全面素食的呢?原因又是什么呢?本书分两部分。第一部分以古印度早期佛教为研究对象。早期佛教强调不杀生,反而鼓励祭祀食肉,反对为食肉杀生。后来,素食在印度社会逐渐成为一般大众的一个伦理判准,为了招徕信徒,相抗衡的一些宗教,如婆罗门教、大乘佛教与耆那教,不得不开始强调素食。由此可见,素食这一观念在印度历史上有其演变的过程。究实而言,它也是中国佛教最后会走上素食一途的重要原由之一。第二部分以中国佛教为研究对象。僧侣全面素食是在佛教传入中国将近五百年以后,梁武帝下禁断酒肉诏令之后才开始,后期逐渐发展成为中国佛教徒的普遍戒律。作者在这一部分试图分析梁武帝此举的原因。

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著者简介

康乐,台湾历史学者。美国耶鲁大学博士。曾任台湾“中研院”历史语言研究所研究员。主要研究魏晋南北朝史与佛教史,著有《从西郊到南郊--国家祭典与北魏政治》等。担任多项编译工作,其中包括二十世纪初社会学大师马克思·韦伯的多项著作。


图书目录


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用户评价

评分

大乘佛教提倡吃素,而在中国,通过梁武帝对中国佛教的改革(影响非常深远),提倡吃素的生活方式来进行身份区格,从而提高了僧侣在中国的道德等级,同时还给僧人提供了新的生计(参与丧利,照顾亡魂)。想看一本梁武帝传。

评分

有些经文直接翻译出来且没标出处蛮可惜的...以及这本书作者竟然貌似是韦伯的译者......怪不得书中专程引用了韦伯的话。

评分

非常好读。根基:印度传统本有“五戒”,戒杀生;历史书写:转写佛陀“三净肉”的内涵,素食如何进入佛教,并成为(中国)佛教不可缺少的一部分;教养身体的政治:梁武帝、慧皎等人的素食运动,使得僧团体现出存在意义,僧人成为独特的阶层,让国人接受佛教、僧人,是一种“身份”论;素食的扩散:道教部分教派,南宋“吃菜事魔”信仰,民间各种宗教;物质条件与素食;佛教中国化:义净留学印度的发现与抱怨

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梁武帝为佛教扩张做的努力 在信仰的领域通过整合一个吃素守戒律的集体规则 树立一个高级的形象 在现实生活中 通过举行现实仪式 融入生活 这些努力挺有意思的

评分

非常好读。根基:印度传统本有“五戒”,戒杀生;历史书写:转写佛陀“三净肉”的内涵,素食如何进入佛教,并成为(中国)佛教不可缺少的一部分;教养身体的政治:梁武帝、慧皎等人的素食运动,使得僧团体现出存在意义,僧人成为独特的阶层,让国人接受佛教、僧人,是一种“身份”论;素食的扩散:道教部分教派,南宋“吃菜事魔”信仰,民间各种宗教;物质条件与素食;佛教中国化:义净留学印度的发现与抱怨

读后感

评分

这个系列的书还差一本就读完了,感觉《佛教与素食》是水平很高的。 我也多少发现,做历史研究,要先立个题目。题目展开伸入后,历史的意味就显现了,好像泡茶喝茶一样。可是这立题目真的很难,我想一想那处境就觉得无助,这件事真有意思。 《佛教与素食》讲述、论述的题目,到...

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