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这种学者型的非虚构类著作，注定不是只读一遍随便翻翻的文字。一遍读下来，大的概念与印象有了，更多的东西当然自身层次有限，得慢慢理解与消化，而且肯定还会经常翻阅起，如果真要去日本的话。最感兴趣的是日本人关于儿童教育的一章，值得好好研究。

封面真是能找到的最好看的了/还是侧重于对比美国人和日本人之间的不同/不少社会描述显得过于古代/翻译是真的五星级翻译

不愧是在战时出于战争需求所出的，很明了，当然后面日本学者的评论也不无道理。

大学时期毕业论文参考草草翻了几章，现在终于好好地重读一番。一个美国人能研究成这样，真的极其优秀了，同样作为外国人但却是更为“熟悉的”亚洲人来说，真的共鸣非常的多了。文中一些与中国对比的文化和观念真是每每恨不得感动哭…优秀优秀

这一版本的手感赞爆了

这本短短200页最初只是作为一份美国人如何重建战后日本的战略研究报告，我用了5个小时把它读完。不能否认，日本已经从这本书的二战背景成长为重新野心勃勃的日本，正如很多读过这本书的人评价，任何时候读都会对日本了解又深刻一层，永远不会感觉过时。这是我们在硬盘里常...  

最近看了某著名知日文化人介绍怨灵史观文章，论点倒也不新鲜，但其中有些观点是很有代表性的，比如他说“今天的人不能用今天的想法看待古人，我们中国人也不能用中国人的想法看待日本人，匪夷所思是正常的罢。”，这也代表了今天许多所谓的知日人士的看法，即强调日本文化的特...  

最近看了某著名知日文化人介绍怨灵史观文章，论点倒也不新鲜，但其中有些观点是很有代表性的，比如他说“今天的人不能用今天的想法看待古人，我们中国人也不能用中国人的想法看待日本人，匪夷所思是正常的罢。”，这也代表了今天许多所谓的知日人士的看法，即强调日本文化的特...  

死亡=悲哀=美，这是在日本人心目中的一个等式。 死亡在到来的那一刹那，如同樱花绚烂地飘落，这是美的极致，也是他们所想要的理想状态。在日本人的观念中，死亡意味着纯洁、干净和超脱。他们毫不畏惧死亡，坦然地面对死亡，欣赏死亡，而且他们像是在体验死亡，甚至乐于...

按：不知大家手中的《菊与刀》有无这篇文章在附录，川岛武宜的评论是我手头能见到的相关文章中最具学术性和批判性的。本文在高度肯定本尼迪克特的学识能力、研究方法和研究成果的同时，不光从细节问题上指出了若干问题，还指出了本书的一些方法局限，比如历史视角的缺失、将日...