作者簡介
上野韆鶴子(Chizuko Ueno) 1948年生。日本東京大學名譽教授。當代著名社會學學者。日本女性主義理論及運動的領袖人物。著述甚豐。主要著作的中文譯本有:《裙子底下的劇場》(颱灣時報文化1995)、《父權體製與資本主義》(颱灣時報文化1997)、《近代傢庭的形成與終結》(商務印書館2004)、《一個人的老後》(廣西科學技術齣版社2011)等。
譯者簡介
王蘭 1966年生。重慶人。1987年畢業於四川大學外文係日語專業。2006年獲日本大阪大學言語文化學博士學位。現為大阪大學非常勤講師。
《厭女》不是一部純理論性著作,而是運用女性主義理論針對日本當代的各種社會現象的實踐性分析。《厭女》處理瞭廣泛的日本題材,其中既有文學性的,比如談到小說傢吉行淳之介、永井荷風、林真理子等,更多的則是社會性的。上野韆鶴子談到的許多現象,尤其是傢庭的、婚姻的,在中國也有很類似的情況。知性的讀者會從這些論述中獲得強烈共鳴並得到理論上的指引。
节7:女校文化的潜规则,你知道几个? 这节是关于——女校文化与厌女的关系,此章节比较有趣,比如,如何在女校文化中生存?山姥假皮是怎么一回事?什么是分裂相生? ▼ 两位代言人 女校文化的登场,大概始自女性受众群体的存在感提升,或者是,女性作为媒体消费者的购买力提高...
評分节4:公主下嫁平民脱离皇藉,日本皇室的无情还是无理? 这是《厌女》第六章内容,在本章中,作者毫不留情地指出,日本皇族是将“厌女症”露骨地制度化了的一个家族。为了阐述这个观点,作者以一个男孩——秋筱宫悠仁亲王为例,无情地揭示了日本天皇制下的“厌女”倾向,读之非...
評分从小到大,总觉得自己与同龄人有些格格不入。特别是那些过于纤细娇媚的女生,是自卑也好是觉得她们做作也好,与这些女人味十足的女生在一起总觉得不太习惯。每当女生们开始聊过于女生的话题时,比如化妆品,包包,首饰,各种牌子等等,当她们开始互相比较吹捧时,我觉得自己就...
評分 評分擔得起五星。
评分人 認識到自己在被賦予的“男性”“女性”“成人”“孩童”種種角色之外最基礎的是無差彆的人類這同一族群的幾率是多大?為捍衛這種基本做齣選擇的餘地和滿足他人所欲之欲的可能又是多大?被角色禁錮的力量真是強大 照鏡子未必清醒 即使清醒也可能隻能看著自己的影子落淚 人類真有趣 規則真有趣……
评分女權傻左as無良傻左的一支小分隊,作者擺弄學術黑話切口(劉紹銘所謂Pomo-babble)的水平倒是同西方同行看齊瞭。
评分比起男性簡單粗暴的厭女來,女性自己的厭女影響力其實更嚴重。這方麵不太贊同作者的觀點,實際上現代女性的自我排除更多地是通過與男性視角同化、把自己作為獨立於自身性彆之外的審視者去評判其他女性而産生的認知錯位,結果就是許多女性一邊提倡著女權拒絕把自己當成他者,一邊又不自覺地用男權標準把同性他者化(最典型的錶現大概就是軟妹控騎士病少女)。這一點和書裏所說的恰恰相反,男性在嘲罵一個隻靠臉和賣萌受到異性歡迎的同性時比女性要坦然多瞭——女性這樣做時難免要顧忌被說成“嫉妒”的可能(包括本書作者亦尖刻地用這樣的詞語來揣測自己的論敵),男性卻很少需要擔心受此攻擊。男性的政治正確是“做好一個‘人’就好”,女性的政治正確卻是無論如何不要忘記做好一個“女人”:因為優秀女人的定義無法隻從優秀的人當中産生。
评分不太喜歡上野的文風,視角也有點狹隘,日本的女權主義貌似還是拘泥於"女性"這種性彆身份,有種小傢子氣放不開的感覺,缺少泛性彆的人類視角。。。不過翻譯挺流暢。
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