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这个“外人”再观察中国人的过程中非常用心，他对中国人的了解可能比我们更多。表面上看，好像很多对中国人的描述都有失偏颇或者不具时效性，但是仔细回味，他所提炼的中国人的特性就像一块一块骨头一样，拼成了中国人的骨骼。如果当时的中国人跟古代的中国人一样，那么现代的中国人跟当时也没有什么区别。

有点方面还是写的挺对的，也有很多方面大概是了解不透彻，有失偏颇

序言说的很清楚，作者是带着西方人的偏见和居高临下的态度写的书。看了几章真的是时时刻刻翻白眼，但觉得还是应该看下去比较好嗯……

以西方的视野看中国的习俗文化，初看有些不习惯，无视掉西方优越感还是有不少值得思考的，好在有些已经改变了，有一些是百年来仍未改变的。

从传教士的视角看晚清的风土人情

胡适先生曾经在一个演讲中说过，中国有五千年的酷刑，八百年的八股，三百年的小脚。以“本地人”的视角看本地人，什么都看不出来，只因为从小生活在这个国家，耳濡目染，很多东西都是习以为常，而作者是以与中国完全不同的文明看待这个国家，自然可以把我们习以为常的事情戳破...  

“中国的宴会常常令人觉得恐怖，因为宴会一开始，主人就会热情地为你夹菜，把你的碗装得满满的。至于你是否喜欢吃，能不能吃得了，他们才不关心呢，他们只当你喜欢。即便你一点儿也不想吃，主人也不会觉得是自己照顾不周，反而会认为是你不对。”——第一次映入眼帘的小片段 无...  

本书大部分的观点适合于清朝民国，或者说解放前，现在看来有点乏味，不到一天的时间看完，封面说鲁迅力推，嗯，那个时候是正常的，没看的不建议看，看来自己是站在辜鸿铭的那一面了，不建议看，是很多观点、案例基本在这个时代已经看不到了，或者说还是进步了，意义不大了，还...  

面子。一个仆人因为粗心或故意，没能完成主人交代的任务，即将被主人解雇。他得知主人的想法之后，竟然一再犯同样的错误，只为了保全自己的“面子”。 这段大概应了俗语“破罐子破摔”，深究起来确实有面子的成分在，当事人通过破罐子破摔表现出一种满不在乎的态度，以及一种事...  

外篇第1篇谈同导就讲到了，南北方的互相歧视问题。特别谈到了丑陋的山西人，追求财富。他认为应该通过整体的改革，增加省份之间的统一性和内在凝聚性。 第2篇裙带关系，又说我们有先天的凝聚力，这就是大一统。如果要实现曾国藩说的觉醒过来的话，就一定要消除裙带关系的消极力...