厌女 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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[日] 上野千鹤子

上海三联书店

王兰

2015-1-1

260

CNY 28.00

平装

9787542645715

图书标签: 社会学女性研究女性主义日本女性上野千鹤子女权主义日本文化

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发表于2024-11-21

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图书描述

《厌女》不是一部纯理论性著作，而是运用女性主义理论针对日本当代的各种社会现象的实践性分析。《厌女》处理了广泛的日本题材，其中既有文学性的，比如谈到小说家吉行淳之介、永井荷风、林真理子等，更多的则是社会性的。上野千鹤子谈到的许多现象，尤其是家庭的、婚姻的，在中国也有很类似的情况。知性的读者会从这些论述中获得强烈共鸣并得到理论上的指引。

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著者简介

作者简介

上野千鹤子（Chizuko Ueno） 1948年生。日本东京大学名誉教授。当代著名社会学学者。日本女性主义理论及运动的领袖人物。著述甚丰。主要著作的中文译本有：《裙子底下的剧场》（台湾时报文化1995）、《父权体制与资本主义》（台湾时报文化1997）、《近代家庭的形成与终结》（商务印书馆2004）、《一个人的老后》（广西科学技术出版社2011）等。

译者简介

王兰 1966年生。重庆人。1987年毕业于四川大学外文系日语专业。2006年获日本大阪大学言语文化学博士学位。现为大阪大学非常勤讲师。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

男人为什么结婚了还会嫖妓?老婆那么优秀为什么还会出轨?看了此书皆找到了答案。男人的世界离不开女人，反倒是女人早就开始构造无男人的世界了。如果你选择结婚，保持自我优秀美丽等等并不是维持婚姻的最重要问题，而是夫妻双方的相互尊敬与爱戴吧。可惜的是，没有厌女症的人类并不存在，能通过后天修养克服厌女症的男性也为数不多。世界恶意满满，看清恶意活下去，咬着牙，就是这样黑暗啊。

评分☆☆☆☆☆

很痛快淋漓。如手术刀一样解剖泥轰文化中方方面面的厌女症从之还能察觉到天朝「男性同性社会性欲望」则「兄弟如手足，女人如衣裳」，也可以当做塞吉维克的《男人之间》一书延伸读物。里面不少东西在坂元裕二的编剧中见到过类似的表达，莫非坂元裕二受过上野千鹤子的影响？像日剧《mother》、《woman》、《最高离婚》、《马赛克日本》、《问题餐厅》随处可见把上野千鹤子的理论活生生呈现出来。其中上野千鹤子提到桐野夏生的评论也挺有意思的。

评分☆☆☆☆☆

男人通过与男人集团的同化而“成为男人”，而让女人“成为女人”的则是男人——男女自我认同的不对称。很多女性在自称女汉子、女爷们时，其实是带着一种“优越感”，通过将自己向男性气质靠拢以获得一种区别于“典型女性气质”的优越感，那就是继续着这种不对称。比起男性的“厌女”，女性的“厌女”仿佛更隐蔽，但也更具腐蚀性。重新审视成长过程中被同性长辈灌输的一些两性说法时，常常心里一惊。女性主义著作不是要拿来转而“厌男”的，而是尝试看清一些现实，以此自省，并愿意做出改变。

评分☆☆☆☆☆

上野千鹤子，当代日本著名社会学学者，女性主义领袖人物。此书很“小”，也比较零散，但是我的确觉得，“厌女症”抓住了日本文化的核心。顺便，想起来我为什么一直不喜欢毕加索，他百分百是厌女症。

评分☆☆☆☆☆

茅塞顿开。1）社会的性别秩序的构成并非“男-女”，而是“男-男-女”，即男性集团之内的homosocial（男性同性社会性欲望）构成了男性之间的纽带；而为了维系男性集团的主体性与优越性，需要将女性他者化，视作欲望的客体，加以蔑视，就是“厌女症”misogyny；为了保障男性集团的主体地位，还需清除同性恋homophobia。2)男性的主体化认同无法独立维系，必须依赖女性为性的客体，因此他们终生被围困在蔑视女性与依赖女性的困境中。3）关于性侵犯：加害者都想相信被害者是自愿的，以此减轻罪恶感，于是有了“诱惑者理论”。4）关于儿童性侵犯：无需担心男性主体地位被侵犯，在性活动中控制对方，选择了障碍最小、无力反抗的对象。5）“由于我出生成长在一个厌女症根植太深的世界，我无法想象一个没有厌女症的世界。”