疾病的隐喻 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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【美】苏珊·桑塔格

上海译文出版社

程巍

2014-4-30

376

48.00

精装

中英双语版桑塔格文集

9787532764808

图书标签: 苏珊·桑塔格社会学文化研究美国美国文学文化社会医学

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发表于2024-11-21

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图书描述

‘An exemplary demonstration of the power of the intellect in the face of the lethal metaphors of fear’

Michael Ignatieff, New Republic

‘Whatever Sontag writes is passionate…hers is the satirist’s pity for our ignorance and folly’

Jonathan Keates, Observer

《疾病的隐喻》一书收录了桑塔格两篇重要论文《作为隐喻的疾病》及《艾滋病及其隐喻》，在文章中桑塔格反思并批判了诸如结核病、艾滋病、癌症等如何在社会的演绎中一步步隐喻化，从“仅仅是身体的一种病”转换成了一种道德批判，并进而转换成一种政治压迫的过程。文章最初连载于《纽约书评》，由于反响巨大，此后数年中两篇文章被多次集结成册出版，成为了社会批判的经典之作。

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著者简介

苏珊•桑塔格

1933年生于美国纽约，毕业于芝加哥大学。1993年当选为美国文学艺术学院院士。她是美国声名卓著的“新知识分子”，与西蒙娜•波伏瓦、汉娜•阿伦特并称为西方当代最重要的女知识分子，被誉为“美国公众的良心”。2000年获美国国家图书奖，2001年获耶路撒冷国际文学奖，2003年获西班牙阿斯图里亚斯王子文学奖及德国图书大奖——德国书业和平奖。2004年12月28日病逝于纽约。

Susan Sontag

Has written four novels, The Benefactor, Death Kit, The Volcano Lover and In America, which won the 2000 National Book Award for fiction; a collection of stories, I, etcetera; Several plays, including Alice in Bed; and eight books of essays, Against Interpretation, Styles of Radical Will, On Photography, Illness as Metaphor & AIDS and Its Metaphors, Under the Sign of Saturn, Where the Stress Falls, Regarding the Pain of Others and At the Same Time. Her books are translated into thirty-two languages. In 2001 she was awarded the Jerusalem Prize for her body of work, and in 2003 she received the Prince of Asturias Prize for Literature and the Peace Prize of the German Book Trade. She died in December 2004.

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

结核病、麻风、梅毒、癌症、艾滋病重复叙述部分太多

评分☆☆☆☆☆

第二篇更具战斗性，主要是针对当时的美国社会以及整个晚期资本主义世界格局发言，立场可能是第一性的。第一篇偏向学理，对知识考古的使用相当精彩，对于各式疾病的隐喻阐释也颇具启发，从作者的论述里我们可以看到贵族，资产阶级以及艺术家这个话语最直接的制造者是如何参与到有关疾病的隐喻当中去的，而这也正是作者科学理性的信念所致力于破除的。关于身体疾病的题目是一个很有生产性的题目，在西方这要追溯到圣经中对耶稣之死的神学讨论，而在中国，它却基本是一个现代性话语的移植，但有趣的是这个移植却至今一直在不断进行着，如今依然会有作家在身体和社会的关系上作文章（在中国还涉及生育这个争议性很强的敏感话题），希望读了福柯之后会有更多想法。唐小兵对寒夜的分析也可互参。

评分☆☆☆☆☆

日后我想写一篇衰老的隐喻

评分☆☆☆☆☆

观点很重要，但论述得很平淡，看看相关资料就好，这本书好像没啥细读的必要。

评分☆☆☆☆☆

疾病是一道负载，在运作得当的结构里，猛然间它现身，毫不犹豫打乱了秩序，以破坏者的姿态媚笑。它的破坏并不同时意味着建设，而是朝向最终毁灭，因而它在道德上被判为邪恶。苏珊·桑塔格将疾病解释为一种道德审判，它们在社会意义中一步步被隐喻化，终究使得病人除了须面对生理负担外，还得面对加诸其身的种种精神负荷。人们似乎彼此暗示，疾病亦有道德指向。疾病对于身份的暴露或者说，对于人们以为的身份的暴露由来已久。曾发生过认为疾病是人格之表达的浪漫观点，从而断定人格可以诱发疾病“这是因为，人格没有向外表达自己，激情由此转向内部，惊扰和妨碍了最幽深处的细胞。”疾病附带了人格象征，而此类人格象征在社会意义上又隐秘地承接了判别群体的任务。十八世纪发生的“新的社会流动和地理流动”，使得“财富和地位不是与生俱来的东西。